Как раз все это мы имеем у Христиана II. Его гороскоп представляет именно сочетание
Марса и Солнца в 12-й обители - и вот, как известно, он 27 лет проводит в заключении.
Однако астрологи могут не только предсказать известное событие, но и берутся
даже определить, когда именно оно случится. Достигают этого они при помощи
так называемых <дирекций>.
Эти последние основаны большею частью на довольно запутанных вычислениях, описывать
подробности которых мы здесь не будем; однако, чтобы дать представление о самых методах этого
рода, мы объясним наименее сложный из них, дающий приблизительно те же результаты. Принцип
нахождения дирекции состоит в том, что вычисляют, сколько градусов дуги не хватает между двумя
планетами, чтобы из них составился определенный аспект.
Наш гороскоп показывает, что между Меркурием и Марсом имеется угол в 54Ї. Властитель рож-
дения, Меркурий, должен таким образом быть направляем углом в 54Ї, чтобы образовать многозна-
чительное сочетание с несущим несчастие Марсом, который угрожает рожденному тюрьмою. Между
Венерою и Сатурном, второю из зловещих планет, угол в 37Ї, таким образом Сатурн должен быть
направляем углом в 53Ї, чтобы составить с Венерою гибельный аспект, т. е. квадратуру. Эти числа
совпадают, и так как астрологи считают градус за год, то мы узнаем, что Христиану II это несчастие
грозит через 50 и еще несколько лет после рождения. Действительно, ему был 51 год, когда он был
заключен в Зондербург (на Альсене).
Однако вычисления <>стрологов не всегда попадают так в цель. Случается, что
даже важнейшие события жизни человека не совпадают с теми, которые были ему
предназначены по гороскопу. Тогда говорят, что последний составлен неверно.
Для таких неудачных случаев имеется целый ряд приемов, при помощи которых
гороскоп исправляется. Самый верный метод такого исправления - per accidentia
nati - состоял в том, что гороскоп подвергался переделкам в зависимости от
фактов, пока не подходил вполне к событиям случая (accidentia) <рожденного>.
После этого гороскоп всегда совпадал с действительностью.
ОСТАЛЬНЫЕ АВГУРАЛЬНЫЕ НАУКИ
Об остальных методах предсказания будущего мы скажем кратко. Их число
было очень велико. Так в одном сочинении, относящемся к концу XVI столетия,
мы находим 26 различных авгуральных наук, причем список этот еще не полон.
Однако большинство их имеют мало значения и, вероятно, никогда не были
настолько приведены в систему, чтобы получить раз навсегда установленные пра-
вила. Для примера мы остановимся на трех из них, наиболее употребительных
и пользовавшихся наилучше разработанными методами; таковы: хиромантия,
143
геомантия и арифмомантия. Из менее систематизированных мы опишем хиро-
мантию.
Хиромантия, т. е. учение о предсказаниях по руке, очень интересна по своей
истории, весьма еще впрочем темной и загадочной.
По-видимому, халдеи и египтяне не знали этого искусства; во всяком случае на него нет ни одного
указания в их многочисленных описаниях. В Ветхом завете при часто повторяемых перечислениях
запрещенных искусств, хиромантия также не упоминается. Однако Цицерон и Ювенал уже заме-
чают, что в их время существовали люди, которые были специально заняты тем, что по линиям руки
угадывали будущее, и <притом с таким успехом,- замечает Цицерон,- что при всем своем искусстве
были близки к голодной смерти>. Кроме этих
Рис. 42.
Линии и холмы руки.
про хиромантов древних времен. В средние века,
насколько мне известно до начала XV столетия,
искусство это нигде не упоминается. По-види-
мому, о нем основательно забыли, потому что
оно возбудило большое удивление, когда цыга-
не в XV столетии снова занесли его в Европу.
Один французский писатель рассказывает, что
в августе 1427 г. появилась в окрестностям Па-
рижа толпа в 120 человек - мужчин, женщин и
детей. Отечество их нельзя было определить с
точностью; их назвали богемцами, потому что
они пришли из Богемии; сами себя они назы-
вали египтянами, утверждая, что происходят из
Нижнего Египта. Волосы их были черны и жест-
ки, наподобие конского хвоста; сами они были
страшно грязны и ходили почти голые. Несмот-
ря на нищету, между ними были колдуны, <ко-
торые смотрели на руку человека и каждому
говорили, что с ним было и что его ожидает в
будущем>. Граждане Парижа толпами устре-
мились в их лагерь и заставляли их гадать, при-
чем они заработали много денег. Очевидно, цы-
гане были искуснее тех хиромантов, о которых
говорит Цицерон.
Что они действительно в глазах народа
считались мастерами хиромантии, видно из
<Книги о Фаусте> Видмана (1599 г.), где го-
ворится: <когда д-р Фауст и его спутники при-
шли к цыганам, или бродячим татарам, как их
обыкновенно тогда называли, то он долго с ними имел дело и изучил у них, насколько это было
ему нужно, хиромантию, т. е. как гадать по руке>. Из этого также видно, что европейские колдуны
лишь очень поздно обратили внимание на это искусство и попытались сделать из него науку.
В самом древнем, имеющемся у нас трактате о хиромантии, а именно в introductiones apotelesmaticae
in chiromantiam (Prancfort, 1522), сделана явная попытка поставить хиромантию в связь с астро-
логией, как это установил и Агриппа. Однако главные положения хиромантии совершенно не под-
ходят к терминам астрологии, из чего ясно видно, что первая возникла совершенно независимо от
второй. Главные основы хиромантии по этому сочинению следующие: ладонь, как показывает ри-
сунок, разделяется на 7 холмов, которые носят названия семи планет. Только средняя область руки
<холм Марса>, не есть возвышение, почему и называется <долиною> или <впадиною> (cavea Martis).
Из многочисленных линий руки важнейшими считаются здесь изображенные. По ним одним
... ."....-. касается xdMKfepa < СУД^и человека; таким образом,
можно сделать заключения ofo йceм,^кfae^^
гадания по холмам, в сущности, и^иш"и_^oбщe^aro^^ внезапных зигзагов и углублении,
нигде не прерывается, не "^^^^""^^S определенных фигур. Обратно, при-
не имеет пятен и ае составляет cбoкo.вымив^ями Именованием, с определенным для каждого
сутствие перечисленных знаков служит ДУР"">* "^""^ т о продолжительности жизни и о
значением. По виду ^ишМ жизни> ^<^""^^^^тпрТж^^
состоянии сердца; особым образом измерив^ее; ^^"^бостьв молодости и силу в зрелом воз-
у пальцев и утолщается возле корня ^"^"^""^^насильственную смерть. Из <линии природы>
расте, и обратно; перерыв в т№стмы^,^^^^^>^^^^^ линия отно-
си в<ш>>иой> выводот ^мтшеза<л<ме№я Комическим отношениям, тогда как линия <пече-
"^ммое отношеиие к общему состоянию здоровья
и возможным болезням человека *.
* На рис. 42
lime - печеночная.
Lebenslinie-л. хизни, Naturllnie - л. природы, Tisehlinie - столовая. Leber-
При исследовании холмов прежде всего обращают внимание на их счастливое или несчастливое
расположение. В первом случае они стоят как раз против пальцев и не испещрены переплетенными
линиями, пятнами и глубокими ямками. Каждый из таких признаков грозит особым несчастьем.
Значение холмов совпадает с планетами, именем которых они обозначены. По холму Марса судят
о военных способностях человека, по холму Венеры - о его любовных делах, по холму Юпитера -
о его духовных качествах и репутации, по холму Сатурна - об экономических отношениях, по холму
Солнца - о придворных милостях, по холму Меркурия - о торговле, искусстве и науках;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211
Марса и Солнца в 12-й обители - и вот, как известно, он 27 лет проводит в заключении.
Однако астрологи могут не только предсказать известное событие, но и берутся
даже определить, когда именно оно случится. Достигают этого они при помощи
так называемых <дирекций>.
Эти последние основаны большею частью на довольно запутанных вычислениях, описывать
подробности которых мы здесь не будем; однако, чтобы дать представление о самых методах этого
рода, мы объясним наименее сложный из них, дающий приблизительно те же результаты. Принцип
нахождения дирекции состоит в том, что вычисляют, сколько градусов дуги не хватает между двумя
планетами, чтобы из них составился определенный аспект.
Наш гороскоп показывает, что между Меркурием и Марсом имеется угол в 54Ї. Властитель рож-
дения, Меркурий, должен таким образом быть направляем углом в 54Ї, чтобы образовать многозна-
чительное сочетание с несущим несчастие Марсом, который угрожает рожденному тюрьмою. Между
Венерою и Сатурном, второю из зловещих планет, угол в 37Ї, таким образом Сатурн должен быть
направляем углом в 53Ї, чтобы составить с Венерою гибельный аспект, т. е. квадратуру. Эти числа
совпадают, и так как астрологи считают градус за год, то мы узнаем, что Христиану II это несчастие
грозит через 50 и еще несколько лет после рождения. Действительно, ему был 51 год, когда он был
заключен в Зондербург (на Альсене).
Однако вычисления <>стрологов не всегда попадают так в цель. Случается, что
даже важнейшие события жизни человека не совпадают с теми, которые были ему
предназначены по гороскопу. Тогда говорят, что последний составлен неверно.
Для таких неудачных случаев имеется целый ряд приемов, при помощи которых
гороскоп исправляется. Самый верный метод такого исправления - per accidentia
nati - состоял в том, что гороскоп подвергался переделкам в зависимости от
фактов, пока не подходил вполне к событиям случая (accidentia) <рожденного>.
После этого гороскоп всегда совпадал с действительностью.
ОСТАЛЬНЫЕ АВГУРАЛЬНЫЕ НАУКИ
Об остальных методах предсказания будущего мы скажем кратко. Их число
было очень велико. Так в одном сочинении, относящемся к концу XVI столетия,
мы находим 26 различных авгуральных наук, причем список этот еще не полон.
Однако большинство их имеют мало значения и, вероятно, никогда не были
настолько приведены в систему, чтобы получить раз навсегда установленные пра-
вила. Для примера мы остановимся на трех из них, наиболее употребительных
и пользовавшихся наилучше разработанными методами; таковы: хиромантия,
143
геомантия и арифмомантия. Из менее систематизированных мы опишем хиро-
мантию.
Хиромантия, т. е. учение о предсказаниях по руке, очень интересна по своей
истории, весьма еще впрочем темной и загадочной.
По-видимому, халдеи и египтяне не знали этого искусства; во всяком случае на него нет ни одного
указания в их многочисленных описаниях. В Ветхом завете при часто повторяемых перечислениях
запрещенных искусств, хиромантия также не упоминается. Однако Цицерон и Ювенал уже заме-
чают, что в их время существовали люди, которые были специально заняты тем, что по линиям руки
угадывали будущее, и <притом с таким успехом,- замечает Цицерон,- что при всем своем искусстве
были близки к голодной смерти>. Кроме этих
Рис. 42.
Линии и холмы руки.
про хиромантов древних времен. В средние века,
насколько мне известно до начала XV столетия,
искусство это нигде не упоминается. По-види-
мому, о нем основательно забыли, потому что
оно возбудило большое удивление, когда цыга-
не в XV столетии снова занесли его в Европу.
Один французский писатель рассказывает, что
в августе 1427 г. появилась в окрестностям Па-
рижа толпа в 120 человек - мужчин, женщин и
детей. Отечество их нельзя было определить с
точностью; их назвали богемцами, потому что
они пришли из Богемии; сами себя они назы-
вали египтянами, утверждая, что происходят из
Нижнего Египта. Волосы их были черны и жест-
ки, наподобие конского хвоста; сами они были
страшно грязны и ходили почти голые. Несмот-
ря на нищету, между ними были колдуны, <ко-
торые смотрели на руку человека и каждому
говорили, что с ним было и что его ожидает в
будущем>. Граждане Парижа толпами устре-
мились в их лагерь и заставляли их гадать, при-
чем они заработали много денег. Очевидно, цы-
гане были искуснее тех хиромантов, о которых
говорит Цицерон.
Что они действительно в глазах народа
считались мастерами хиромантии, видно из
<Книги о Фаусте> Видмана (1599 г.), где го-
ворится: <когда д-р Фауст и его спутники при-
шли к цыганам, или бродячим татарам, как их
обыкновенно тогда называли, то он долго с ними имел дело и изучил у них, насколько это было
ему нужно, хиромантию, т. е. как гадать по руке>. Из этого также видно, что европейские колдуны
лишь очень поздно обратили внимание на это искусство и попытались сделать из него науку.
В самом древнем, имеющемся у нас трактате о хиромантии, а именно в introductiones apotelesmaticae
in chiromantiam (Prancfort, 1522), сделана явная попытка поставить хиромантию в связь с астро-
логией, как это установил и Агриппа. Однако главные положения хиромантии совершенно не под-
ходят к терминам астрологии, из чего ясно видно, что первая возникла совершенно независимо от
второй. Главные основы хиромантии по этому сочинению следующие: ладонь, как показывает ри-
сунок, разделяется на 7 холмов, которые носят названия семи планет. Только средняя область руки
<холм Марса>, не есть возвышение, почему и называется <долиною> или <впадиною> (cavea Martis).
Из многочисленных линий руки важнейшими считаются здесь изображенные. По ним одним
... ."....-. касается xdMKfepa < СУД^и человека; таким образом,
можно сделать заключения ofo йceм,^кfae^^
гадания по холмам, в сущности, и^иш"и_^oбщe^aro^^ внезапных зигзагов и углублении,
нигде не прерывается, не "^^^^""^^S определенных фигур. Обратно, при-
не имеет пятен и ае составляет cбoкo.вымив^ями Именованием, с определенным для каждого
сутствие перечисленных знаков служит ДУР"">* "^""^ т о продолжительности жизни и о
значением. По виду ^ишМ жизни> ^<^""^^^^тпрТж^^
состоянии сердца; особым образом измерив^ее; ^^"^бостьв молодости и силу в зрелом воз-
у пальцев и утолщается возле корня ^"^"^""^^насильственную смерть. Из <линии природы>
расте, и обратно; перерыв в т№стмы^,^^^^^>^^^^^ линия отно-
си в<ш>>иой> выводот ^мтшеза<л<ме№я Комическим отношениям, тогда как линия <пече-
"^ммое отношеиие к общему состоянию здоровья
и возможным болезням человека *.
* На рис. 42
lime - печеночная.
Lebenslinie-л. хизни, Naturllnie - л. природы, Tisehlinie - столовая. Leber-
При исследовании холмов прежде всего обращают внимание на их счастливое или несчастливое
расположение. В первом случае они стоят как раз против пальцев и не испещрены переплетенными
линиями, пятнами и глубокими ямками. Каждый из таких признаков грозит особым несчастьем.
Значение холмов совпадает с планетами, именем которых они обозначены. По холму Марса судят
о военных способностях человека, по холму Венеры - о его любовных делах, по холму Юпитера -
о его духовных качествах и репутации, по холму Сатурна - об экономических отношениях, по холму
Солнца - о придворных милостях, по холму Меркурия - о торговле, искусстве и науках;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211