ФОТОГРАФИИ ДУХОВ
В своем историческом изложении мы не можем, конечно, останавливаться на
всех медиумических явлениях, которые когда-либо имели место, и на вызванных
ими изысканиях, а ограничиваемся частью такими явлениями, которые подвер-
глись особенно тщательному испытанию со стороны более выдающихся иссле-
дователей, частью такими, которые приобрели решающее значение в теорети-
ческом отношении. С обеих точек зрения, наряду с другими явлениями, якобы
доказывающими материализацию духов, важное место занимают так называемые
<фотографии духов>. Из всех свидетельств в пользу подлинности подобных явле-
ний, показания Крукса надо, конечно, считать наиболее надежными; их теорети-
ческое значение очевидно. Именно рассмотренные до сих пор медиумические
явления могут быть объясняемы и без помощи спиритической гипотезы. Воз-
можно, правда, что физические и интеллектуальные эффекты достигаются дей-
ствительно при участии духов, которые производят их в присутствии медиумов.
Но мыслимо также, что причина этих явлений кроется лишь в душевной жизни
медиума и, следовательно, они имеют чисто психический характер, что, таким
образом, медиума надо считать одаренным силами, на которые психологи до сих
пор не обращали достаточного внимания. В таком случае при объяснении медиу-
мических явлений вполне можно было бы обойтись без спиритической гипотезы.
Таково воззрение Крукса и прочих оккультистов. Насколько, с одной стороны,
им кажется невероятным, чтобы духи опускались до таких ребяческих шалос-
тей,- ведь действительно нельзя иначе назвать многих медиумических эффек-
тов,- настолько, с другой стороны, они признают вероятным, что в природе,
а также в человеке существуют силы, еще неизвестные науке. Надо поэтому согла-
ситься, что с первого взгляда, пожалуй, оккультизм должен бы иметь верную
надежду н^ победу. Напротив, если бы удалось доказать, что духи действительно
являются нам в виде живых существ, то это, естественно, было бы сильным дово-
дом в пользу спиритизма. Поэтому его приверженцы с самого начала ревностно
искали таких непосредственных и надежных указаний на вмешательство духов,
и уже с первых сеансов начинаются сообщения о том, что их участники видели
руки и чувствовали прикосновения и именно при таких условиях, что виновни-
ком этих явлений не мог быть кто-либо из присутствующих. Но пока подобного
рода свидетельства исходили лишь от отдельных лиц, все-таки не была исключена
возможность того, что все дело заключается в галлюцинациях, в чистом вообра-
I 212
жении какого-нибудь наблюдателя, обладающего богатой фантазией. Полная
уверенность достигалась бы только в том случае, если бы присутствие духа можно
было доказать с помощью фотографии или, по крайней мере, если б он настолько
явственно предстал пред многими, строго критически относящимися к делу
наблюдателями, что не могло бы быть места ни для какого сомнения в объектив-
ном характере наблюдаемого.
И спириты на самом деле приобрели с течением времени большую ловкость
в добывании подобного рода доказательств. Конечно, нельзя было ожидать,
что цель будет достигнута сразу. Как _________________________
медиумам, так и духам нужно было ^^-^^^--^i^^i^H^i^"^"^--
время для развития этого нового спо-
соба самообнаружения. Вначале уда-
валось получать фотографии лишь су-
ществ, которые были видны исключи-
тельно медиумам, для всех же прочих
оставались незаметными. Но через
20 лет духи развили материализацию
до такого совершенства, что их можно
было видеть большому кругу зрителей
и фотографировать при сильном элек-
трическом свете. Их дыхание и пульс
были измерены; у них отрезали локо-
ны, сохраняя для вечного воспомина-
ния. Однажды на сеансе у Крукса, где
объявился дух Кэти Кинг, один из
участников даже прямо заявил, что
если этот дух есть какая-то психиче-
ская сила, то последняя должна быть
женщиной. После этого надо было со-
знаться, что превзойдены самые сме-
лые ожидания и даны поразительные
доказательства. Мы рассмотрим те-
перь эти доказательства несколько
подробнее, следуя их историческому
Рис. 70. Дух г-жи Боннер
с неизвестным лицом.
Фотография Мёмлера.
развитию.
Самые первые фотографии духов
относятся к времени дагерротипии.
В одном американском спиритиче-
ском журнале за 1855 г. редактор его
сообщает, что долгое время делались
тщетные попытки воспроизвести яв-
ляющихся духов на дагерротипной пластинке, но что теперь имеются самые
верные надежды достигнуть этого.
Именно незадолго до того один профессиональный дагерротипист, бывший в то же время меди-
умом, снял карточку со своего маленького сына, и на этой карточке сверху вышла широкая облако-
подобная световая полоса, которая опускалась на плечи мальчика и там терялась. Эта световая по-
лоса походила на солнечный луч, врывающийся через маленькое отверстие; при ближайшем рас-
смотрении она оказалась несколько прозрачной. Ни на одной из прежних карточек не появлялось
ничего подобного. Несмотря на самое тщательное исследование окружающей обстановки, для этого
явления не удалось отыскать какой-либо разумной причины.
В том же году и в том же журнале сообщается второй подобный случай. Но
после этих, во всяком случае, весьма сомнительных результатов, дух, по-видимо-
му, перестал проявлять себя таким путем; о подобного рода карточках ничего
более не было слышно вплоть до 1862 г. В этом году начал свою деятельность
Мёмлер, самый, быть может, известный из всех лиц, занимавшихся фотографи-
рованием духов.
213
Мёмлер был первоначально гравером, но по воскресеньям он имел обыкновение посещать одного
своего друга, служившего в фотографическом заведении, и с удовольствием наблюдал за его работой.
Таким образом, он постепенно научился технике фотографирования, не имея в то же время никакого
представления о природе и действии химических веществ. Находясь в одно из воскресений совершен-
но один в мастерской своего друга, он попытался снять свой собственный портрет и получил при этом
на пластинке, кроме себя, еще какую-то другую фигуру. До тех пор он еще совершенно ничего не
слышал о снимках с духов и потому сначала думал, что эта вторая фигура получилась оттого, что
пластинка была не совсем чиста и сохраняла следы какой-нибудь прежней карточки, как это
нередко случалось при употреблявшемся тогда коллодийном способе. Но позднейшие опыты, при
которых эта возможность была совершенно исключена, привели его к .убеждению, что подобные
изображения духов получаются от действия силы, над которой человек не властен. Так как подобные
изображения часто получались на его пластинках, то он решил, по совету некоторых друзей, оста-
вить свое прежнее занятие и посвятить себя фотографии. После правильного обучения этому искус-
ству, он стал работать в качестве фотографа и медиума, но его деятельность продолжалась недолго,
так как обнаружилось, что на различных его фотографиях в виде духа фигурирует изображение
особы, находящейся в живых. При этом открытии публика потеряла к нему доверие, и о нем и его
карточках ничего не было более слышно, пока он не появился в 1869 г.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211