Поэтому этот
период припадка называется перио-
дом <страстных положений> (attitudes
passionelles). У каждой больной эти
положения следуют обыкновенно в
раз установившемся порядке. Слова,
Рис. 142, 143, 144.
'^^
Рис. 145, 146, 147.
381
сопровождающие их, совершенно соответствуют всему образу действий пациентки
и выражаемому им положению. У одних субъектов позы чрезвычайно разнооб-
разны, быстро переходят одна в другую и изменяются, хотя и слегка, при каждом
отдельном припадке; у других, напротив, постоянно повторяются одни и те же
определенные позы и в том же порядке. За общее правило можно считать, что'
галлюцинации и соответствующие позы носят на себе отпечаток того события,
которое впервые вызвало припадок.
вому приступу, будучи испугана злодеем, ко-
торый ворвался в ее комнату и, несмотря на ее
мольбы и угрозы, повалил ее на пол и изнаси-
ловал. Все это событие отражается в ряде быст-
ро сменяющихся поз, изображенных на фиг.
145-147, причем рисунки дают ясное понятие
об их живости и выразительности.
Рис. 148.
Третьим периодом припадок соб-
ственно оканчивается. Иногда, впро-
чем, бывает и четвертый период, во
время которого больная мало-помалу
приходит в себя и возвращается в нор-
мальное состояние. Больная мало по-
движна, но много говорит, вспоминает
прошлое, жалуясь на свою несчастную
судьбу; поток слов часто прерывается
галлюцинациями, сходными с теми,
которые наблюдаются перед припадком; разные противные животные пробегают
перед больною и пугают ее. Это душевное волнение очень отражается на жестах
и выражении лица (фиг. 148). В то время, как первые три периода продолжаются
от 1/4 до 1/2 часа, последний может длиться неопределенное время.
Описанные здесь приступы редко бывают единичны.
После четвертого периода, который во многих отношениях походит на началь-
ный, обыкновенно приступ возобновляется. 20 или даже 30 припадков могут сле-
довать друг за другом с промежутками в несколько минут и, таким образом, соста-
вить целую серию. Между сериями может быть несколько дней покоя, но иногда
они следуют одна за другой в течение многих дней.
Припадки большой истерии допускают множество вариантов. Описанная здесь
типичная форма встречается как исключение. Некоторые периоды или вовсе про-
пускаются, или очень сокращаются, другие, наоборот, усиливаются и длятся го-
раздо дольше, так что получаются отдельные формы с характерным для каждой
отпечатком. Большая часть их не представляет для нас интереса, но некоторые из
этих видоизменений, а именно экстаз и одержимость (беснование), сыграли не-
малую роль в развитии суеверий и потому заслуживают более пристального вни-
мания. Чтобы, однако, вполне понять значение последнего в развитии новейшей
формы суеверий - спиритизма, мы должны сначала обстоятельно описать
специальную форму, которую гипноз принимает при типической истерии.
III. Истерогипноз
Истерогипноз, или гипноз у истеричных с ясно выраженными анестезиями,
во многом существенно отличается от такого же состояния у нормалъньгх людей.
Сомнамбулизм, самая характерная стадия истерогипноза, может даже считаться
в психологическом отношении полною противоположностью глубокого гипноза у
нормального человека. В последнем, как мы знаем, наблюдается ограничение со-
знания, сопровождающееся все большим сосредоточением внимания на опреде-
382
ленных представлениях. У истеричных же, наоборот, наступление гипноза влечет
за собою увеличение поля сознания, так что больные в стадии сомнамбулизма
сравниваются психически с нормальными людьми в бодрствующем состоянии.
Пьер Жанэ, сочинение которого внесло много ясных указаний на
душевное состояние истеричных как в обыкновенном их положении, так и в гипнозе, высказывается
очень определенно по этому вопросу. <Может ли гипнотизм вызвать высшую форму сознания? - го-
ворит он.- Это зависит, сколько я понимаю, от состояния сознания при обыкновенных условиях.
Когда мы имеем дело с истеричными, у которых круг их восприятии, воспоминаний и мыслей очень
сужен по сравнению с нормальными людьми, то у них при всяком возбуждении нервной системы,
электрическим ли током или магнетическими пассами, восстанавливаются утерянные способности и
они переходят как бы к высшей форме сознания. Однако это <высшее> состояние для истеричных есть
только то, в котором они были бы, если бы не были больны. Абсолютно же оно не выше, чем у нор-
мальных людей, и соответствует тем моментам более или менее полного здоровья, которые бывают у
этих истеричных>. Точнее выразиться трудно.
Этим объясняется, почему спор между Сальпетриерой, т. е. школой Шарко, и
школою Нанси, т. е. проф. Бернгейма, Льебо и др., о гипнотическом состоянии не
привел ни к какому результату. Первая группа исследователей, Шарко и его уче-
ники, изучала гипноз исключительно на истеро-эпилептиках; у нансийцев в руках
были нормальные люди и истеричные, со слабо выраженной анестезией. Если,
таким образом, гипноз у субъектов с различным состоянием здоровья дает про-
тивоположные результаты, то, конечно, не может быть соглашения между споря-
щими сторонами, так как они предполагают, что исследуют одинаковые явления,
тогда как в действительности они имеют дело с различными состояниями.
Пьер Жанэ первый сказал в этом споре решающее слово вышеприведенной
цитатой. Но так как он почти исключительно занимался большою истериею и мало
знаком с фактами гипноза у нормального человека, то он и сам не подозревает,
какое значение могут иметь его наблюдения. Между тем его исследования, как мы
увидим ниже, приводят к заключению, что гипноз нормальных людей и гипноз
истеричных совершенно противоположны в своих проявлениях. Мы также узнаем
(впрочем, некоторые приверженцы Сальпетриеры на это давно указывали), что
<большой гипноз> есть в сущности не гипнотическое состояние, но искусственно
вызванный истерический припадок, так что для избежания смешения понятий
было бы очень желательно подыскать для этого явления другой термин; однако,
пока его еще нет, нам придется придерживаться принятой номенклатуры, чтобы
избежать еще большего смешения понятий.
Уже самые средства для вызывания <большого> и <малого> гипноза показы-
вают на их различие. Замечательно, что у истеричных, так сильно предрасполо-
женных к восприятию внушений, почти совсем не пользуются этим средством
для вызывания гипноза. Напротив, напряженное фиксирование блестящих пред-
метов или прислушивание к тиканью часов, вообще к какому-нибудь однообраз-
ному звуку через несколько секунд повергают субъекта в сомнамбулическое состо-
яние. Так же действуют магнетические пассы. Еще лучший эффект производит
луч света, внезапно падающий в глаз, удар по гонгу, слабый электрический ток,
давление на веки, одним словом, целый ряд приемов, которые у нормального че-
ловека никогда не вызовут гипнотического состояния без внушения. Впрочем,
если индивидуум многократно подвергался гипнозу через внушение, сопровождав-
шееся одним из упомянутых средств, и потому знает заранее, что оно применяется
именно с этой целью, то, может быть, они произвели бы действие и без словесного
внушения, в противном случае нет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211
период припадка называется перио-
дом <страстных положений> (attitudes
passionelles). У каждой больной эти
положения следуют обыкновенно в
раз установившемся порядке. Слова,
Рис. 142, 143, 144.
'^^
Рис. 145, 146, 147.
381
сопровождающие их, совершенно соответствуют всему образу действий пациентки
и выражаемому им положению. У одних субъектов позы чрезвычайно разнооб-
разны, быстро переходят одна в другую и изменяются, хотя и слегка, при каждом
отдельном припадке; у других, напротив, постоянно повторяются одни и те же
определенные позы и в том же порядке. За общее правило можно считать, что'
галлюцинации и соответствующие позы носят на себе отпечаток того события,
которое впервые вызвало припадок.
вому приступу, будучи испугана злодеем, ко-
торый ворвался в ее комнату и, несмотря на ее
мольбы и угрозы, повалил ее на пол и изнаси-
ловал. Все это событие отражается в ряде быст-
ро сменяющихся поз, изображенных на фиг.
145-147, причем рисунки дают ясное понятие
об их живости и выразительности.
Рис. 148.
Третьим периодом припадок соб-
ственно оканчивается. Иногда, впро-
чем, бывает и четвертый период, во
время которого больная мало-помалу
приходит в себя и возвращается в нор-
мальное состояние. Больная мало по-
движна, но много говорит, вспоминает
прошлое, жалуясь на свою несчастную
судьбу; поток слов часто прерывается
галлюцинациями, сходными с теми,
которые наблюдаются перед припадком; разные противные животные пробегают
перед больною и пугают ее. Это душевное волнение очень отражается на жестах
и выражении лица (фиг. 148). В то время, как первые три периода продолжаются
от 1/4 до 1/2 часа, последний может длиться неопределенное время.
Описанные здесь приступы редко бывают единичны.
После четвертого периода, который во многих отношениях походит на началь-
ный, обыкновенно приступ возобновляется. 20 или даже 30 припадков могут сле-
довать друг за другом с промежутками в несколько минут и, таким образом, соста-
вить целую серию. Между сериями может быть несколько дней покоя, но иногда
они следуют одна за другой в течение многих дней.
Припадки большой истерии допускают множество вариантов. Описанная здесь
типичная форма встречается как исключение. Некоторые периоды или вовсе про-
пускаются, или очень сокращаются, другие, наоборот, усиливаются и длятся го-
раздо дольше, так что получаются отдельные формы с характерным для каждой
отпечатком. Большая часть их не представляет для нас интереса, но некоторые из
этих видоизменений, а именно экстаз и одержимость (беснование), сыграли не-
малую роль в развитии суеверий и потому заслуживают более пристального вни-
мания. Чтобы, однако, вполне понять значение последнего в развитии новейшей
формы суеверий - спиритизма, мы должны сначала обстоятельно описать
специальную форму, которую гипноз принимает при типической истерии.
III. Истерогипноз
Истерогипноз, или гипноз у истеричных с ясно выраженными анестезиями,
во многом существенно отличается от такого же состояния у нормалъньгх людей.
Сомнамбулизм, самая характерная стадия истерогипноза, может даже считаться
в психологическом отношении полною противоположностью глубокого гипноза у
нормального человека. В последнем, как мы знаем, наблюдается ограничение со-
знания, сопровождающееся все большим сосредоточением внимания на опреде-
382
ленных представлениях. У истеричных же, наоборот, наступление гипноза влечет
за собою увеличение поля сознания, так что больные в стадии сомнамбулизма
сравниваются психически с нормальными людьми в бодрствующем состоянии.
Пьер Жанэ, сочинение которого
душевное состояние истеричных как в обыкновенном их положении, так и в гипнозе, высказывается
очень определенно по этому вопросу. <Может ли гипнотизм вызвать высшую форму сознания? - го-
ворит он.- Это зависит, сколько я понимаю, от состояния сознания при обыкновенных условиях.
Когда мы имеем дело с истеричными, у которых круг их восприятии, воспоминаний и мыслей очень
сужен по сравнению с нормальными людьми, то у них при всяком возбуждении нервной системы,
электрическим ли током или магнетическими пассами, восстанавливаются утерянные способности и
они переходят как бы к высшей форме сознания. Однако это <высшее> состояние для истеричных есть
только то, в котором они были бы, если бы не были больны. Абсолютно же оно не выше, чем у нор-
мальных людей, и соответствует тем моментам более или менее полного здоровья, которые бывают у
этих истеричных>. Точнее выразиться трудно.
Этим объясняется, почему спор между Сальпетриерой, т. е. школой Шарко, и
школою Нанси, т. е. проф. Бернгейма, Льебо и др., о гипнотическом состоянии не
привел ни к какому результату. Первая группа исследователей, Шарко и его уче-
ники, изучала гипноз исключительно на истеро-эпилептиках; у нансийцев в руках
были нормальные люди и истеричные, со слабо выраженной анестезией. Если,
таким образом, гипноз у субъектов с различным состоянием здоровья дает про-
тивоположные результаты, то, конечно, не может быть соглашения между споря-
щими сторонами, так как они предполагают, что исследуют одинаковые явления,
тогда как в действительности они имеют дело с различными состояниями.
Пьер Жанэ первый сказал в этом споре решающее слово вышеприведенной
цитатой. Но так как он почти исключительно занимался большою истериею и мало
знаком с фактами гипноза у нормального человека, то он и сам не подозревает,
какое значение могут иметь его наблюдения. Между тем его исследования, как мы
увидим ниже, приводят к заключению, что гипноз нормальных людей и гипноз
истеричных совершенно противоположны в своих проявлениях. Мы также узнаем
(впрочем, некоторые приверженцы Сальпетриеры на это давно указывали), что
<большой гипноз> есть в сущности не гипнотическое состояние, но искусственно
вызванный истерический припадок, так что для избежания смешения понятий
было бы очень желательно подыскать для этого явления другой термин; однако,
пока его еще нет, нам придется придерживаться принятой номенклатуры, чтобы
избежать еще большего смешения понятий.
Уже самые средства для вызывания <большого> и <малого> гипноза показы-
вают на их различие. Замечательно, что у истеричных, так сильно предрасполо-
женных к восприятию внушений, почти совсем не пользуются этим средством
для вызывания гипноза. Напротив, напряженное фиксирование блестящих пред-
метов или прислушивание к тиканью часов, вообще к какому-нибудь однообраз-
ному звуку через несколько секунд повергают субъекта в сомнамбулическое состо-
яние. Так же действуют магнетические пассы. Еще лучший эффект производит
луч света, внезапно падающий в глаз, удар по гонгу, слабый электрический ток,
давление на веки, одним словом, целый ряд приемов, которые у нормального че-
ловека никогда не вызовут гипнотического состояния без внушения. Впрочем,
если индивидуум многократно подвергался гипнозу через внушение, сопровождав-
шееся одним из упомянутых средств, и потому знает заранее, что оно применяется
именно с этой целью, то, может быть, они произвели бы действие и без словесного
внушения, в противном случае нет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211