Спириты торжествовали, хотя сообщение комиссии далеко не
было уже столь благоприятным для спиритической теории. Комиссия хотя и до-
пускает наличность известных явлений, однако склонна рассматривать их как
действия какой-то, до сих пор неизвестной, естественной силы. Такое воззрение,
обозначаемое обыкновенно названием оккультизма, выступало в последующие
годы со все более резкой противоположностью собственно спиритизму; оно
нашло себе сочувствие и дальнейшее развитие у различных ученых. Но зерно
различных теорий, предложенных этими учеными, все-таки заключается в докладе
диалектического общества, и потому начало современного оккультизма надо счи-
тать с основания этого общества. Теперь мы посмотрим, как составлялась назван-
ная комиссия и как она работала.
Весной 1867 г. в Лондоне образовалась ассоциация под названием <Диалекти-
ческое общество>. Своей целью она ставила прежде всего предоставление своим
членам возможности вполне свободного и ничем не ограниченного обмена мыслей
по таким вопросам, которые нелегко обсуждать в повседневной жизни.
В программе общества об этом говорится:
<Средний класс граждан, вообще говоря, не достиг еще столь передовой точки зрения, чтобы
позволять отдельному лицу высказывать свои честные и благородные воззрения, не навлекая на себя
более или менее строгих осуждений. Вследствие этого люди опасаются высказывать такие мнения,
которые должны бы были, если они неправильны, быть исправленными, а если правильны - быть
принятыми. Поэтому в Лондонском диалектическом обществе никому не должны делаться упреки
за его взгляды, а, напротив, каждый должен поощряться к тому, чтобы отдавать своим товарищам
полный отчет в своих воззрениях>.
Общество состояло из уважаемых ученых, врачей, юристов, инженеров и
людей с выдающимся положением в практической жизни; председателем был
знаменитый исследователь сэр Джон Лёббок. Согласно с программой здесь сво-
бодно обсуждались всякого рода избегаемые обществом вопросы, и, таким обра-
зом, в январе 1869 г. зашла наконец речь и о спиритизме. В последующем заседа-
нии, 26 января, от слов перешли к делу и избрали комиссию с поручением
выяснить - частью путем собственных опытов, частью путем допроса достовер-
ных свидетелей и собирания соответствующих данных, насколько спиритические
явления истинны или ложны. Комиссия эта заключала в себе тридцать членов.
Она разделялась на различные подкомиссии, из которых каждая имела свое осо-
бое назначение. Полтора года спустя, 20 июля 1870г., комиссия представила свой
доклад, выразив пожелание, чтобы он был отпечатан на средства общества. Об-
щество, однако, не согласилось на это, так как собранные в докладе свидетельства
и объяснения исследованных явлений заключали в себе столько противоречий,
что, собственно говоря, неизвестно было, чему верить, а чему нет. Тогда комиссия
опубликовала отчет под свою собственную ответственность; он образует толстый
том in-octavo.
201
В этой большой книге всего интереснее сообщения экспериментальной под-
комиссии о ее опытах, а также заключения, которые из них выводятся. Эти за-
ключения сама комиссия формулирует в следующих шести пунктах:
<Сообщения различных подкомиссий взаимно дополняют друг друга и, по-
видимому, позволяют установить такого рода положения:
1. Могут получаться звуки весьма различного характера, которые кажутся
исходящими от мебели, от пола и от стен, и часто могут явственно ощущаться
сопровождающие их колебания. Эти звуки не могут быть результатом какой-либо
мускульной деятельности или механических изобретений.
2. Тяжелые тела могут приводиться в движение без каких бы то ни было
механических приемов и без соответствующего напряжения мускульной силы
со стороны присутствующих, а часто даже и без всякого соприкосновения или
соединения с каким-либо лицом.
3. Упомянутые звуки и движения часто имеют место в такое время или в такой
форме, как этого пожелают присутствующие лица; сверх того, они могут отвечать
на вопросы или слагать с помощью ряда знаков связные сообщения.
4. Полученные таким путем ответы или сообщения по большей части лишены
всякого смысла; иногда, впрочем, сообщаются также факты, известные лишь
одному из присутствующих.
5. Условия, при которых возникают эти явления, бывают различны; важно,
однако, то обстоятельство, что некоторые лица, по-видимому, необходимо должны
присутствовать для их наступления, тогда как присутствие других лиц обыкно-
венно служит для них помехой. Это различие не зависит, однако, от того, верят или
не верят данные лица в возможность подобных явлений.
6. Наступление этих явлений, впрочем, отнюдь не обеспечивается присутстви-
ем или отсутствием определенных лиц>.
Отсюда видно, что результаты усилий столь многих выдающихся людей далеко
не были значительны. Большая часть того, что выяснено комиссией, может быть
установлена на каждом обыкновенном сеансе. Наличие определенных лиц, медиу-
мов, представляет из себя общеизвестное условие для появления духов. Интел-
лектуальные явления, наблюдавшиеся комиссией, были по большей части лишь
<бессмыслицами>; никогда не оказалось чего-либо такого, о чем не был бы уже
осведомлен тот или другой из присутствующих. Единственным, более редким
явлением, которое могла констатировать комиссия, было движение тяжелых тел
без прикосновения, да и то оно наблюдалось лишь одной экспериментальной груп-
пой. Но так как не безынтересно знать, как производились эти опыты, то я приведу
здесь самое существенное содержание отчета подкомиссии ее собственными
словами:
<Со времени своего назначения комиссия имела 40 собраний, на которых произведены опыты.
Все эти собрания происходили в частных помещениях членов с той именно целью, чтоб исключить
всякую возможность заранее устроенных механических приспособлений. Опыты производились
с тяжелыми обеденными столами; самый маленький из них был около б футов длиной и 4 футов
шириной, самый большой имел 9 футов в длину и 4'/г фута в ширину. Комната, где происходили
опыты, постоянно осматривалась до и во время опытов, чтоб иметь уверенность в отсутствии всякого
механизма и всякого инструмента, при помощи которых могли бы производиться движения или звуки.
Опыты всегда, когда можно, делались при полном газовом освещении стола. Во многих случаях некото-
рые члены сидели в течение опытов под столом.
Комиссия совершенно не пользовалась услугами профессиональных или оплачиваемых медиу-
мов. Все присутствующие были члены комиссии, люди с выдающимся общественным положением
и неподкупной честностью; они не получили бы никакой выгоды от обмана, но все потеряли бы в
глазах своих товарищей, если бы таковой был открыт.
Комиссия имела также несколько собраний без участия медиумов, чтобы испытать, не могут ли
члены собственными произвольными усилиями вызывать действия, подобные тем, которые получались
в присутствии медиумов. Но им никак не удавалось вызвать такого рода явления.
Долго и тщательно производившиеся опыты, при которых были приняты все возможные меры
предосторожности, привели к установлению следующих положений:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211
было уже столь благоприятным для спиритической теории. Комиссия хотя и до-
пускает наличность известных явлений, однако склонна рассматривать их как
действия какой-то, до сих пор неизвестной, естественной силы. Такое воззрение,
обозначаемое обыкновенно названием оккультизма, выступало в последующие
годы со все более резкой противоположностью собственно спиритизму; оно
нашло себе сочувствие и дальнейшее развитие у различных ученых. Но зерно
различных теорий, предложенных этими учеными, все-таки заключается в докладе
диалектического общества, и потому начало современного оккультизма надо счи-
тать с основания этого общества. Теперь мы посмотрим, как составлялась назван-
ная комиссия и как она работала.
Весной 1867 г. в Лондоне образовалась ассоциация под названием <Диалекти-
ческое общество>. Своей целью она ставила прежде всего предоставление своим
членам возможности вполне свободного и ничем не ограниченного обмена мыслей
по таким вопросам, которые нелегко обсуждать в повседневной жизни.
В программе общества об этом говорится:
<Средний класс граждан, вообще говоря, не достиг еще столь передовой точки зрения, чтобы
позволять отдельному лицу высказывать свои честные и благородные воззрения, не навлекая на себя
более или менее строгих осуждений. Вследствие этого люди опасаются высказывать такие мнения,
которые должны бы были, если они неправильны, быть исправленными, а если правильны - быть
принятыми. Поэтому в Лондонском диалектическом обществе никому не должны делаться упреки
за его взгляды, а, напротив, каждый должен поощряться к тому, чтобы отдавать своим товарищам
полный отчет в своих воззрениях>.
Общество состояло из уважаемых ученых, врачей, юристов, инженеров и
людей с выдающимся положением в практической жизни; председателем был
знаменитый исследователь сэр Джон Лёббок. Согласно с программой здесь сво-
бодно обсуждались всякого рода избегаемые обществом вопросы, и, таким обра-
зом, в январе 1869 г. зашла наконец речь и о спиритизме. В последующем заседа-
нии, 26 января, от слов перешли к делу и избрали комиссию с поручением
выяснить - частью путем собственных опытов, частью путем допроса достовер-
ных свидетелей и собирания соответствующих данных, насколько спиритические
явления истинны или ложны. Комиссия эта заключала в себе тридцать членов.
Она разделялась на различные подкомиссии, из которых каждая имела свое осо-
бое назначение. Полтора года спустя, 20 июля 1870г., комиссия представила свой
доклад, выразив пожелание, чтобы он был отпечатан на средства общества. Об-
щество, однако, не согласилось на это, так как собранные в докладе свидетельства
и объяснения исследованных явлений заключали в себе столько противоречий,
что, собственно говоря, неизвестно было, чему верить, а чему нет. Тогда комиссия
опубликовала отчет под свою собственную ответственность; он образует толстый
том in-octavo.
201
В этой большой книге всего интереснее сообщения экспериментальной под-
комиссии о ее опытах, а также заключения, которые из них выводятся. Эти за-
ключения сама комиссия формулирует в следующих шести пунктах:
<Сообщения различных подкомиссий взаимно дополняют друг друга и, по-
видимому, позволяют установить такого рода положения:
1. Могут получаться звуки весьма различного характера, которые кажутся
исходящими от мебели, от пола и от стен, и часто могут явственно ощущаться
сопровождающие их колебания. Эти звуки не могут быть результатом какой-либо
мускульной деятельности или механических изобретений.
2. Тяжелые тела могут приводиться в движение без каких бы то ни было
механических приемов и без соответствующего напряжения мускульной силы
со стороны присутствующих, а часто даже и без всякого соприкосновения или
соединения с каким-либо лицом.
3. Упомянутые звуки и движения часто имеют место в такое время или в такой
форме, как этого пожелают присутствующие лица; сверх того, они могут отвечать
на вопросы или слагать с помощью ряда знаков связные сообщения.
4. Полученные таким путем ответы или сообщения по большей части лишены
всякого смысла; иногда, впрочем, сообщаются также факты, известные лишь
одному из присутствующих.
5. Условия, при которых возникают эти явления, бывают различны; важно,
однако, то обстоятельство, что некоторые лица, по-видимому, необходимо должны
присутствовать для их наступления, тогда как присутствие других лиц обыкно-
венно служит для них помехой. Это различие не зависит, однако, от того, верят или
не верят данные лица в возможность подобных явлений.
6. Наступление этих явлений, впрочем, отнюдь не обеспечивается присутстви-
ем или отсутствием определенных лиц>.
Отсюда видно, что результаты усилий столь многих выдающихся людей далеко
не были значительны. Большая часть того, что выяснено комиссией, может быть
установлена на каждом обыкновенном сеансе. Наличие определенных лиц, медиу-
мов, представляет из себя общеизвестное условие для появления духов. Интел-
лектуальные явления, наблюдавшиеся комиссией, были по большей части лишь
<бессмыслицами>; никогда не оказалось чего-либо такого, о чем не был бы уже
осведомлен тот или другой из присутствующих. Единственным, более редким
явлением, которое могла констатировать комиссия, было движение тяжелых тел
без прикосновения, да и то оно наблюдалось лишь одной экспериментальной груп-
пой. Но так как не безынтересно знать, как производились эти опыты, то я приведу
здесь самое существенное содержание отчета подкомиссии ее собственными
словами:
<Со времени своего назначения комиссия имела 40 собраний, на которых произведены опыты.
Все эти собрания происходили в частных помещениях членов с той именно целью, чтоб исключить
всякую возможность заранее устроенных механических приспособлений. Опыты производились
с тяжелыми обеденными столами; самый маленький из них был около б футов длиной и 4 футов
шириной, самый большой имел 9 футов в длину и 4'/г фута в ширину. Комната, где происходили
опыты, постоянно осматривалась до и во время опытов, чтоб иметь уверенность в отсутствии всякого
механизма и всякого инструмента, при помощи которых могли бы производиться движения или звуки.
Опыты всегда, когда можно, делались при полном газовом освещении стола. Во многих случаях некото-
рые члены сидели в течение опытов под столом.
Комиссия совершенно не пользовалась услугами профессиональных или оплачиваемых медиу-
мов. Все присутствующие были члены комиссии, люди с выдающимся общественным положением
и неподкупной честностью; они не получили бы никакой выгоды от обмана, но все потеряли бы в
глазах своих товарищей, если бы таковой был открыт.
Комиссия имела также несколько собраний без участия медиумов, чтобы испытать, не могут ли
члены собственными произвольными усилиями вызывать действия, подобные тем, которые получались
в присутствии медиумов. Но им никак не удавалось вызвать такого рода явления.
Долго и тщательно производившиеся опыты, при которых были приняты все возможные меры
предосторожности, привели к установлению следующих положений:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211