II 469 слл., IV
130 сл., ХVII 570, II 87 слл., ХII 167, III 151, ХХI 12, V 902, IХ 14, ХVI
3, ХХI 493). Если сопоставить гомеровские сравнения специально с образами
геометрического стиля, то надо признать, что последние отличаются характером
абстрактного искусства, в то время как гомеровские сравнения полны жизненных
наблюдений, живых картин природы и разного рода настроений. Однако, по
мнению Р.Гампе (как, правда, и других исследователей), древнегреческий
геометрический стиль является отнюдь не просто абстрактным искусством,
которое нужно было бы считать регрессом в сравнении с живым крито-микенским
натурализмом. Дошедшие до нас картины из области этого стиля свидетельствуют
о том, что здесь мы имеем начало позднейшего классического искусства с его
чувством формы, последовательности, сжатости, краткости и симметрии. В
абстрактной форме здесь дается то, что в дальнейшем примет у греков
конкретную классическую форму; и в этом смысле сопоставление гомеровских
сравнений с образами геометрического стиля далеко не всегда заставляет нас
представлять себе этот геометрический стиль в каком-то сниженном по
сравнению с Гомером виде. Часто это вполне равноценные виды искусства, хотя
одно из них пользуется изобразительными материалами, а другое - словом.
На кувшине середины VIII в. (Мюнхен) изображается кораблекрушение:
перевернутый корабль; бросающиеся в воду или уже утонувшие воины, плавающие
в разных направлениях рыбы и только один, оставшийся в живых герой, сидящий
верхом на корабельной балке. Здесь дело не просто в возможном совпадении с
известной картиной гибели корабля Одиссея (ср. Од. ХII 416 слл.), но - в
сжатости, выразительности и отчетливости множества разных действий,
изображенных в виде одной небольшой картины (стр. 27 - 29). Для понимания
эстетики Гомера подобного рода наблюдения Гампе имеют принципиальную
важность. Однако, пожалуй, наиболее интересным выводом работы является
наблюдение над постепенным распадом геометрического стиля и параллельно с
этим образование различных пластов в эпическом творчестве. На аттических
гидриях конца VIII в. (Афины) мы находим полное нарушение того единства
геометрического стиля, которое можно наблюдать, напр., в упомянутой нами
амфоре середины VIII в. Наряду с чисто геометрическими формами находим их
колебание; орнаментальные формы застывают, центральное изображение
становится более свободным и почти не содержит прежних условностей. Эти
разнотипные части гидрии, взятые сами по себе, безусловно, оценивались бы
исследователями как относящиеся к разным памятникам и разным временам. То же
самое, говорит Р.Гампе, находим мы и у Гомера, в котором геометрическая
условность переплетается с постепенно растущей жизненностью изображений. И
если бы поэмы Гомера тоже дошли до нас только и отрывках, то и эти отрывки
мы должны были бы отнести к разным стилям и к разным эпохам (стр. 35 - 36).
С нашей точки зрения, это - безусловно, правильная позиция современного
исследователя Гомера и, в частности, исследователя его эстетики.
На русском языке имеется работа O.М.Фрейденберга "Происхождение
эпического сравнения" (на материале "Илиады"). ЛГУ, "Труды юбилейной научной
сессии", секция филолог. наук, 1946, стр. 101 - 113. Несмотря на крайнюю
абстрактность и большую запутанность исходных позиций автора, здесь дается
неплохое изложение четырех типов сравнений у Гомера - звериных, космических,
растительных и бытовых - с правильным подчеркиванием в них стихийной
динамики и связи с отдаленными периодами мифологии, хотя автор и правильно
думает, что мифология, взятая сама по себе, еще не доходила до поэтических
сравнений, предполагающих уже большую разницу между обеими поэмами.
6. Вопросы общего изложения Гомера
История гомеровского вопроса содержится в каждой истории греческой
литературы.
Историю гомеровского текста, начиная с Писистрата и кончая всеми
александрийскими и более поздними авторами, можно найти в книге J. La Roche
"Die Homerische Textkritik im Altertum". L., 1866. Ср. также K.Lehrs. De
Aristarchi studi is homericis Regimontii Prussorum, 1833.
Из довольфовской литературы по Гомеру приведем следующие работы: Fr. H.
abbe d'Aubignac. Conjectures academiques ou dissertation sur l'Iliade. P.,
1925; Дж.Вико. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940;
Ch.Blackwell. Enquiry into the life and writings of Homer. 1735 (немецк.
перев. Untersuch. uber Homers Leben und Schriften, aus dem Engl. von Joh.
Heinr. Voss. L., 1776); R.Wood. Essay on the originalgenius of Homer. L.
1769 (немецк. перев. Versuch uber das Originalgenie Homers, aus dem Engl.
von Ch.Michaelis, Frankfurt-a.-M., 1773, 1778); Herder. Homer und Epos.
Werke. VI Berl. Обзор старых английских работ по Гомеру у D.Foerster. Homer
in English Critizism. L., 1947. Большой материал по истории понимания Гомера
находим в объемистом томе G.Finsler. Homer in der Neuzeit von Dante bis
Goethe. Italien, Frankreich, England, Deutschland. L. u. Berl., 1912.
Небольшая статья "Гомеровская философия" в "Философском лексиконе", т. II,
Киев, 1861, имеет некоторое значение для понимания Гомера вследствие разного
рода фактов и текстов, приводимых в ней из древности. Историей понимания
Гомера в новой литературе занимается А.А.Тахо-Годи "Русские революционные
демократы и античность в связи с предшествующим им литературно-эстетическим
развитием". Автореферат диссертац. работы, представленной на соискание
ученой степени доктора филолог. наук. М., 1958. Того же автора о воззрениях
Белинского на Гомера. "Ученые записки Московского областного педагог.
института", т. 37, 1956, стр. 109 - 144; Герцена - там же, т. 26, стр. 125
сл.; Чернышевского - там же, т. 34, 1955, стр. 164 - 173; Добролюбова - т.
55, 1957, стр. 185. Ср. Asa Tacho-Godi. Die russischen demokratischen
Kritiker zu Problemen der antiken Kultur. Belr., 1962. В английской
литературе имеются замечательные труды Пэли, в настоящее время почему-то
забытые. Другие его труды: F.A.Paley. Homerus Periclis aetate etc. Lond.,
1877; Homeri quae nunc exstant an reliqui cycli carminibus antiquiora iure
habita sint. Lond., 1878.
В Германской Демократической Республике за последнее десятилетие вышло
несколько интересных трудов по Гомеру, из которых мы уже излагали
M.Riemschneider и W.Kullman (см. нашу книгу "Гомер"). Особенно важна книга
I.Irmscher. Gotterzorn bei Homer. L., 1950, где подробно рассмотрена
терминология вопроса, формы проявления гнева богов в связи с сюжетом обеих
поэм и намечено несколько исторических периодов представления о гневе богов,
как они отразились у Гомера.
7. Популярные изложения гомеровского вопроса
Элементарные и общеизвестные факты, относящиеся к гомеровскому вопросу,
излагаются везде одинаково. Мы излагаем их по лекциям Н.И.Новосадского
("История греческой литературы". Курс, читанный студентам
историко-филологического ф-та Имп. Моск. унив. в 1909/10 акад. году, стр. 28
- 90), а Н.И.Новосадский излагал эти факты по работе своего учителя
Ф.Ф.Соколова, указанной у нас на стр. 33, прим. 1 "Гомера". Эти же факты
можно найти и в общем труде W.Schmid - O.Stahlin. Geschichte der
Griechischen Literatur. Munch., 1929, I, s. 126 - 148. Что же касается
анализа этих фактов, то в настоящее время устарели не только Н.П.Новосадский
и Ф.Ф.Соколов, но и В.Шмид (см. об этом наш "Гомер", стр. 47 - 83).
Последний популярный труд по Гомеру (с интересными иллюстрациями) -
G.Germain. Homere. Collection "Ecrivains pour toujours". P., 1958. Новейшие
очерки по Гомеру:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194
130 сл., ХVII 570, II 87 слл., ХII 167, III 151, ХХI 12, V 902, IХ 14, ХVI
3, ХХI 493). Если сопоставить гомеровские сравнения специально с образами
геометрического стиля, то надо признать, что последние отличаются характером
абстрактного искусства, в то время как гомеровские сравнения полны жизненных
наблюдений, живых картин природы и разного рода настроений. Однако, по
мнению Р.Гампе (как, правда, и других исследователей), древнегреческий
геометрический стиль является отнюдь не просто абстрактным искусством,
которое нужно было бы считать регрессом в сравнении с живым крито-микенским
натурализмом. Дошедшие до нас картины из области этого стиля свидетельствуют
о том, что здесь мы имеем начало позднейшего классического искусства с его
чувством формы, последовательности, сжатости, краткости и симметрии. В
абстрактной форме здесь дается то, что в дальнейшем примет у греков
конкретную классическую форму; и в этом смысле сопоставление гомеровских
сравнений с образами геометрического стиля далеко не всегда заставляет нас
представлять себе этот геометрический стиль в каком-то сниженном по
сравнению с Гомером виде. Часто это вполне равноценные виды искусства, хотя
одно из них пользуется изобразительными материалами, а другое - словом.
На кувшине середины VIII в. (Мюнхен) изображается кораблекрушение:
перевернутый корабль; бросающиеся в воду или уже утонувшие воины, плавающие
в разных направлениях рыбы и только один, оставшийся в живых герой, сидящий
верхом на корабельной балке. Здесь дело не просто в возможном совпадении с
известной картиной гибели корабля Одиссея (ср. Од. ХII 416 слл.), но - в
сжатости, выразительности и отчетливости множества разных действий,
изображенных в виде одной небольшой картины (стр. 27 - 29). Для понимания
эстетики Гомера подобного рода наблюдения Гампе имеют принципиальную
важность. Однако, пожалуй, наиболее интересным выводом работы является
наблюдение над постепенным распадом геометрического стиля и параллельно с
этим образование различных пластов в эпическом творчестве. На аттических
гидриях конца VIII в. (Афины) мы находим полное нарушение того единства
геометрического стиля, которое можно наблюдать, напр., в упомянутой нами
амфоре середины VIII в. Наряду с чисто геометрическими формами находим их
колебание; орнаментальные формы застывают, центральное изображение
становится более свободным и почти не содержит прежних условностей. Эти
разнотипные части гидрии, взятые сами по себе, безусловно, оценивались бы
исследователями как относящиеся к разным памятникам и разным временам. То же
самое, говорит Р.Гампе, находим мы и у Гомера, в котором геометрическая
условность переплетается с постепенно растущей жизненностью изображений. И
если бы поэмы Гомера тоже дошли до нас только и отрывках, то и эти отрывки
мы должны были бы отнести к разным стилям и к разным эпохам (стр. 35 - 36).
С нашей точки зрения, это - безусловно, правильная позиция современного
исследователя Гомера и, в частности, исследователя его эстетики.
На русском языке имеется работа O.М.Фрейденберга "Происхождение
эпического сравнения" (на материале "Илиады"). ЛГУ, "Труды юбилейной научной
сессии", секция филолог. наук, 1946, стр. 101 - 113. Несмотря на крайнюю
абстрактность и большую запутанность исходных позиций автора, здесь дается
неплохое изложение четырех типов сравнений у Гомера - звериных, космических,
растительных и бытовых - с правильным подчеркиванием в них стихийной
динамики и связи с отдаленными периодами мифологии, хотя автор и правильно
думает, что мифология, взятая сама по себе, еще не доходила до поэтических
сравнений, предполагающих уже большую разницу между обеими поэмами.
6. Вопросы общего изложения Гомера
История гомеровского вопроса содержится в каждой истории греческой
литературы.
Историю гомеровского текста, начиная с Писистрата и кончая всеми
александрийскими и более поздними авторами, можно найти в книге J. La Roche
"Die Homerische Textkritik im Altertum". L., 1866. Ср. также K.Lehrs. De
Aristarchi studi is homericis Regimontii Prussorum, 1833.
Из довольфовской литературы по Гомеру приведем следующие работы: Fr. H.
abbe d'Aubignac. Conjectures academiques ou dissertation sur l'Iliade. P.,
1925; Дж.Вико. Основания новой науки об общей природе наций. Л., 1940;
Ch.Blackwell. Enquiry into the life and writings of Homer. 1735 (немецк.
перев. Untersuch. uber Homers Leben und Schriften, aus dem Engl. von Joh.
Heinr. Voss. L., 1776); R.Wood. Essay on the originalgenius of Homer. L.
1769 (немецк. перев. Versuch uber das Originalgenie Homers, aus dem Engl.
von Ch.Michaelis, Frankfurt-a.-M., 1773, 1778); Herder. Homer und Epos.
Werke. VI Berl. Обзор старых английских работ по Гомеру у D.Foerster. Homer
in English Critizism. L., 1947. Большой материал по истории понимания Гомера
находим в объемистом томе G.Finsler. Homer in der Neuzeit von Dante bis
Goethe. Italien, Frankreich, England, Deutschland. L. u. Berl., 1912.
Небольшая статья "Гомеровская философия" в "Философском лексиконе", т. II,
Киев, 1861, имеет некоторое значение для понимания Гомера вследствие разного
рода фактов и текстов, приводимых в ней из древности. Историей понимания
Гомера в новой литературе занимается А.А.Тахо-Годи "Русские революционные
демократы и античность в связи с предшествующим им литературно-эстетическим
развитием". Автореферат диссертац. работы, представленной на соискание
ученой степени доктора филолог. наук. М., 1958. Того же автора о воззрениях
Белинского на Гомера. "Ученые записки Московского областного педагог.
института", т. 37, 1956, стр. 109 - 144; Герцена - там же, т. 26, стр. 125
сл.; Чернышевского - там же, т. 34, 1955, стр. 164 - 173; Добролюбова - т.
55, 1957, стр. 185. Ср. Asa Tacho-Godi. Die russischen demokratischen
Kritiker zu Problemen der antiken Kultur. Belr., 1962. В английской
литературе имеются замечательные труды Пэли, в настоящее время почему-то
забытые. Другие его труды: F.A.Paley. Homerus Periclis aetate etc. Lond.,
1877; Homeri quae nunc exstant an reliqui cycli carminibus antiquiora iure
habita sint. Lond., 1878.
В Германской Демократической Республике за последнее десятилетие вышло
несколько интересных трудов по Гомеру, из которых мы уже излагали
M.Riemschneider и W.Kullman (см. нашу книгу "Гомер"). Особенно важна книга
I.Irmscher. Gotterzorn bei Homer. L., 1950, где подробно рассмотрена
терминология вопроса, формы проявления гнева богов в связи с сюжетом обеих
поэм и намечено несколько исторических периодов представления о гневе богов,
как они отразились у Гомера.
7. Популярные изложения гомеровского вопроса
Элементарные и общеизвестные факты, относящиеся к гомеровскому вопросу,
излагаются везде одинаково. Мы излагаем их по лекциям Н.И.Новосадского
("История греческой литературы". Курс, читанный студентам
историко-филологического ф-та Имп. Моск. унив. в 1909/10 акад. году, стр. 28
- 90), а Н.И.Новосадский излагал эти факты по работе своего учителя
Ф.Ф.Соколова, указанной у нас на стр. 33, прим. 1 "Гомера". Эти же факты
можно найти и в общем труде W.Schmid - O.Stahlin. Geschichte der
Griechischen Literatur. Munch., 1929, I, s. 126 - 148. Что же касается
анализа этих фактов, то в настоящее время устарели не только Н.П.Новосадский
и Ф.Ф.Соколов, но и В.Шмид (см. об этом наш "Гомер", стр. 47 - 83).
Последний популярный труд по Гомеру (с интересными иллюстрациями) -
G.Germain. Homere. Collection "Ecrivains pour toujours". P., 1958. Новейшие
очерки по Гомеру:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194