Заключение
История человеческого познания мира политики, государства
и права - важнейший источник и существенная часть совре-
менного научного знания о политических и правовых явлениях
и вместе с тем необходимая предпосылка его дальнейшего
развития. Уже в свете взаимосвязей исторического и логическо-
го очевидно, что также и в политико-правовой сфере без истории
нет теории. Сегодня, когда повсеместно усиливается внимание к
проблемам социального и политического предвидения и прогно-
зирования, становится все яснее, что без истории невозможны
также научная прогностика, футурология в области современ-
ных юридических, политологических и других социальных наук.
Познавательный и прогностический потенциал истории полити-
ческой и правовой мысли весьма значим и в плане научной
разработки глобальных проблем современности.
Заметное повышение общего интереса к истории и к истори-
ческим исследованиям (включая и область политико-правовой
мысли) в современных условиях обусловлено рядом факторов,
в том числе - ускорением исторического развития, углублени-
ем преобразований, активным участием в политическом про-
цессе широких слоев населения на всех континентах планеты,
бурным развитием интегративных процессов, настоятельной
необходимостью повсеместного утверждения мира и согласия
на началах исторически апробированных ценностей челове-
ческой цивилизации, единых мировых стандартов в области
прав и свобод человека, внутреннего и международного право-
порядка.
Выбор тех или иных путей социального и политического
развития, целеустремленная борьба за будущее сегодня более
осознанно и активно, чем когда-либо раньше, связаны с новым
переосмыслением истории (в том числе -- истории политичес-
Заключение
719
ких и правовых идей), с новыми трактовками и оценками
политических и правовых идей и событий прошлого. Историчес-
кая ретроспектива во все большей мере становится необходи-
мым моментом для выявления, выработки и обоснования соот-
ветствующих концепций и представлений о современности и
перспективах ее развития.
Всемирный характер исторического процесса еще никогда
не проявлялся столь отчетливо, непосредственно и властно, как
в современную эпоху. Это обстоятельство существенным обра-
зом сказывается и на всем современном интересе к историческо-
му прошлому, к духовному опыту предшествующих эпох и
поколений, его смыслу и значению для современности и буду-
щего.
В принципе так же обстоит дело и в сфере политико-правовой
мысли.
Представители различных теоретических и идейно-полити-
ческих направлений черпают из политических и правовых
учений прошлого суждения и аргументы для обоснования отста-
иваемых ими позиций, критики своих противников и т. д.
История политико-правовых идей широко используется в мно-
гочисленных современных интерпретациях проблем прав и
свобод человека, правового государства и т. д. К авторитету и
идеям древних и новых классиков политической и правовой
мысли (от Платона, Аристотеля, Цицерона до Гоббса, Руссо,
Канта, Гегеля, Фихте, Маркса, Ницше, Вебера и др.) апеллиру-
ют многие современные концепции социального, политического
и правового развития.
Стойкая вовлеченность истории политических и правовых
доктрин в центр идейной и теоретической борьбы вокруг
актуальных для каждого времени проблем государства, права,
политики, власти, свободы, справедливости и т. п. обусловлена
комплексом причин социально-политического, мировоззрен-
ческого, теоритико-познавательного и методологического по-
рядка.
Выражая и отстаивая различные позиции, интересы и воз-
зрения в специфической форме теоретического знания, полити-
ческие и правовые концепции (прошлого и современности)
обладают большим легитиматорским потенциалом и играют
существенную роль в деле не только научного, но и общеми-
ровоззренческого, духовного, идеологического обоснования и
720
Заключение
оправдания тех или иных политических отношений, государ-
ственно-правовых порядков, институтов и взглядов. Особенно
велика и значима в этом плане роль наиболее авторитетных,
получивших историческое признание классических политичес-
ких и правовых доктрин, в которых с наибольшей полнотой и
последовательностью нашли свое концентрированное выраже-
ние те или иные новые вехи, аспекты и направления в истори-
ческом процессе познания проблем политики, государства и
права.
Постоянное обращение к <авторитетам> и <классикам> поли-
тической и правовой мысли (большинство которых занимают
ключевые позиции также в истории философии, юриспруден-
ции, этики, социологии и т. д.) диктуется также причинами
общеметодологического и гносеологического характера. Всякая
новая теория, как известно, с внутренней необходимостью
вынуждена иметь дело со старыми теориями, должна опирать-
ся на предшествующий теоретический материал, на уже на-
копленные знания в данной области исторически развивающе-
гося познания, на исторически апробированные положения и
концепции, на сложившийся понятийный аппарат, приемы
исследований и т. д. Без такой историко-теоретической базы, ее
постоянного обновления и развития также и современные
науки о политике, праве и государстве были бы просто невоз-
можны.
Обращение к известным политическим и правовым идеям и
теориям прошлого, соответствующая их интерпретация и т. д.
в значительной мере диктуются и потребностями своеобразно-
го <самоопределения>, выяснения, <кто есть кто> в духовном
пространстве истории, выявления места, характера и профиля
той или иной новой юридической или политологической кон-
цепции в исторически сложившейся и получившей всеобщее
научное признание системе учений о политике, государстве,
праве.
Большое влияние на характер и направление соответствую-
щих апелляций к истории политических и правовых идей
оказывает актуальная социально-политическая практика. Не-
редко подобные трактовки прошлого носят откровенно фальси-
фикаторский характер. Политическая история XX в. в этом
плане богата выразительными примерами искажения и эксплу-
атации истории идей с целью оправдания антинародных поли-
заключение
721
тических режимов, агрессивных внешнеполитических акций,
дискредитации идейных и политических противников - со
ссылкой на авторитет Истории и т. п.
Знание реальной истории политических и правовых учений,
отвергая подобные фальсификации, содействует лучшему по-
ниманию как прошлых и современных идей и теорий, так и
подлинного содержания и смысла современных политических и
правовых процессов, закономерностей и тенденций их развития.
Москва,
октябрь 1995
В.С. Нерсесянц,
член-корреспондент РАН
722
Указатель имен
А
Абдо Мухаммед - 147-151
Августин Аврелий - 5,76, 87,
102-t09
Адаме Джон- 375-378,387-
388
Аксаков Константин Сергее-
вич - 460
Алексеев Николай Николае-
вич - 593, 598, 613-614
Алкидам - 48
Аль-Афгани - 145-147
Аль-Маварди - 137, 145
Антифонт - 45-46
Аристотель - 3-5, 12, 35, 50,
58-63, 67, 69, 73, 76-77, 85.
97, 113, 133-134, 201-202,
206, 222,236.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238