Если же ему выслано приглашение, он и
его бывшая супруга должны постараться сделать над собой усилие и "зарыть
топор войны" в этот памятный день для того, чтобы он прошел для их доче-
ри как можно более радостно и торжественно.
Когда свадьбу организует отец невесты
При живой матери невесты свадьбу организуют ее отец и мачеха обычно в
том случае, если после развода родителей невеста сама решила жить не с
матерью, а вместе с отцом и его семьей.
В том случае, когда она поддерживает с матерью хорошие отношения, та
может во время церемонии сидеть в первом ряду. Если она вновь вышла за-
муж, и отношения невесты с отчимом дружеские, он также может располо-
житься вместе с ее матерью в первом ряду, однако если отношения между
ними напряженные, ему лучше сидеть ближе к выходу из церкви. Отец невес-
ты, выдав дочь замуж, проходит на второй ряд и занимает там место рядом
со своей новой женой и их детьми. Однако когда невесту с детства воспи-
тывала мачеха, а контакты ее с матерью были весьма ограниченными, в пер-
вом ряду следует сидеть ее отцу с мачехой.
Прибытие гостей в церковь
К местам в церкви гостей провожают шаферы. Каждый из них, встретив
даму, предлагает ей взять его под правую руку, вне зависимости от того,
знаком он с ней лично или нет. Если в вестибюле скопилось много народа,
и одновременно приехали несколько женщин, он предлагает руку старшей да-
ме, а остальных приглашает следовать за ними. Однако чаще он просит их
подождать его возвращения или другого шафера.
Мужчинам шафер руку не предлагает, если только приехавший гость не
настолько стар, что ему требуется помощь. Когда пожилого мужчину сопро-
вождает более молодой, последний провожает первого и садится вместе с
ним на отведенные им места. Сейчас все чаще можно услышать разговоры о
том, что не следует шаферам сопровождать прибывающих на свадьбу дам, в
то время как их мужья идут за ними следом в качестве пресловутого "пято-
го колеса от телеги". Если кому-то такой обычай не по душе, шафер может
следовать впереди супружеской пары, провожая супругов к отведенным для
них местам. Лично я вполне разделяю такие взгляды. Думаю, что самой ат-
мосфере такого события, как свадебная церемония, гораздо более соот-
ветствует порядок, при котором мужья проходят к своим местам вместе с
женами.
Если вам хочется, чтобы свадебная церемония во всем строго соот-
ветствовала традициям, попросите шаферов предлагать руку замужним дамам.
Однако если вы предпочтете традициям доводы здравого смысла, я не вижу
ничего зазорного в том, чтобы предложить шаферам провожать на места суп-
ругов так же, как это делается во время воскресной службы. Вместо того
чтобы предлагать руку супруге, шафер может просто обратиться к прибывшим
мужу и жене со словами: "Будьте любезны, следуйте за мной".
Тех гостей, которых шаферы не узнали, или общих друзей жениха и не-
весты они могут спросить, на какой стороне они хотели бы сидеть: справа
- на стороне жениха или слева - на стороне невесты. Если же от шафера
такого вопроса не последовало, гостья сама может сказать: "Я - подруга
Мэри, можно мне сесть на стороне невесты?"
В соответствии с тем, как бывают приблизительно поровну разделены пе-
редние ряды скамей, следует разделить и остальные места. Нет печальнее
зрелища, чем целиком заполненная гостями сторона невесты и почти пустая
сторона жениха, со скамьями, занятыми лишь несколькими приглашенными.
После того как передние ряды стороны невесты заполнены гостями, шафе-
ры могут предлагать прибывающим гостям рассаживаться на стороне жениха,
если там много свободных мест.
Когда шафер полагает, что гостью следует проводить на передние ряды,
несмотря на то, что пригласительную карточку ему не показали, он может
спросить: "У вас есть приглашение?" Если такая карточка есть, шафер про-
вожает ее до того места, на котором ей положено сидеть. В противном слу-
чае он спрашивает гостью, где она хочет сидеть - со стороны жениха или
невесты, - и провожает ее к лучшему месту на незарезервированных рядах.
Шаферам совсем не обязательно провожать гостей к их местам в полном
молчании. Вполне уместны отдельные реплики, которые совсем не обяза-
тельно произносить шепотом - можно и нужно говорить обычным голосом. Ша-
ферам следует держаться естественно, но с достоинством и спокойствием,
подобающими атмосфере церкви. Не нужно суетливо бегать взад-вперед по
проходу между скамьями, однако делать свое дело шаферы должны умело и
быстро, чтобы рассадить всех приглашенных как можно скорее.
Те гости, которым не были разосланы приглашения с указанием рядов,
где им следует сидеть, должны приехать заблаговременно, чтобы сесть на
те ряды, откуда им лучше будут видны все детали церемонии. При этом
предпочтительнее садиться на те места, которые расположены ближе к про-
ходу. По мере прибытия остальных гостей их можно пропускать на те места,
которые остаются дальше от прохода. Пересаживаться самим, чтобы уступать
другим более удобные места, занятые вами заранее, вовсе не обязательно.
Церковь с двумя проходами между скамей
В церкви с двумя главными проходами между скамей гости рассаживаются,
принимая в расчет эти проходы, а не все пространство храма. На места,
расположенные по обе стороны от правого прохода, рассаживаются гости
семьи невесты, от левого - гости со стороны жениха.
Матери невесты положено сидеть в переднем ряду слева от правого про-
хода, точно так же, как она сидела бы в церкви с одним проходом между
скамьями, расположенным по центру. С противоположной стороны центральной
части передней скамьи, справа от левого прохода, располагается мать же-
ниха.
Свадебная процессия шествует к алтарю по правому проходу (проходу не-
весты), поскольку присутствующие, естественно, повернут голову направо,
чтобы наблюдать за тем, как молодые и их свита движутся к алтарю, а не
налево. После завершения церемонии новобрачные и их спутники покидают
церковь по левому проходу (проходу жениха). Такое распределение мест в
церкви с двумя проходами к алтарю определяется тем, что на центральной
части передней скамьи принято рассаживать ближайших родственников моло-
дых. Если проходы жениха и невесты поменять местами, матери невесты
пришлось бы сидеть на боковой скамье, а не на центральной.
Однако когда церковь очень большая, а гостей сравнительно немного, во
время церемонии можно использовать только правый проход. В этом случае
семья невесты занимает передние скамьи слева от прохода, семья жениха -
справа от прохода, а сама церемония проводится там, где левый проход
подходит к алтарю.
В последние минуты перед церемонией бракосочетания
Ожидание жениха
На христианской церемонии бракосочетания жених вместе со свидетелем
прибывают в церковь за пятнадцать минут до срока проведения церемонии и
проходят в здание церкви через боковую дверь. Они остаются в ризнице или
кабинете священника, где ожидают приезда невесты. Как только она прибу-
дет, им сообщает об этом церковный служитель или один из шаферов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279
его бывшая супруга должны постараться сделать над собой усилие и "зарыть
топор войны" в этот памятный день для того, чтобы он прошел для их доче-
ри как можно более радостно и торжественно.
Когда свадьбу организует отец невесты
При живой матери невесты свадьбу организуют ее отец и мачеха обычно в
том случае, если после развода родителей невеста сама решила жить не с
матерью, а вместе с отцом и его семьей.
В том случае, когда она поддерживает с матерью хорошие отношения, та
может во время церемонии сидеть в первом ряду. Если она вновь вышла за-
муж, и отношения невесты с отчимом дружеские, он также может располо-
житься вместе с ее матерью в первом ряду, однако если отношения между
ними напряженные, ему лучше сидеть ближе к выходу из церкви. Отец невес-
ты, выдав дочь замуж, проходит на второй ряд и занимает там место рядом
со своей новой женой и их детьми. Однако когда невесту с детства воспи-
тывала мачеха, а контакты ее с матерью были весьма ограниченными, в пер-
вом ряду следует сидеть ее отцу с мачехой.
Прибытие гостей в церковь
К местам в церкви гостей провожают шаферы. Каждый из них, встретив
даму, предлагает ей взять его под правую руку, вне зависимости от того,
знаком он с ней лично или нет. Если в вестибюле скопилось много народа,
и одновременно приехали несколько женщин, он предлагает руку старшей да-
ме, а остальных приглашает следовать за ними. Однако чаще он просит их
подождать его возвращения или другого шафера.
Мужчинам шафер руку не предлагает, если только приехавший гость не
настолько стар, что ему требуется помощь. Когда пожилого мужчину сопро-
вождает более молодой, последний провожает первого и садится вместе с
ним на отведенные им места. Сейчас все чаще можно услышать разговоры о
том, что не следует шаферам сопровождать прибывающих на свадьбу дам, в
то время как их мужья идут за ними следом в качестве пресловутого "пято-
го колеса от телеги". Если кому-то такой обычай не по душе, шафер может
следовать впереди супружеской пары, провожая супругов к отведенным для
них местам. Лично я вполне разделяю такие взгляды. Думаю, что самой ат-
мосфере такого события, как свадебная церемония, гораздо более соот-
ветствует порядок, при котором мужья проходят к своим местам вместе с
женами.
Если вам хочется, чтобы свадебная церемония во всем строго соот-
ветствовала традициям, попросите шаферов предлагать руку замужним дамам.
Однако если вы предпочтете традициям доводы здравого смысла, я не вижу
ничего зазорного в том, чтобы предложить шаферам провожать на места суп-
ругов так же, как это делается во время воскресной службы. Вместо того
чтобы предлагать руку супруге, шафер может просто обратиться к прибывшим
мужу и жене со словами: "Будьте любезны, следуйте за мной".
Тех гостей, которых шаферы не узнали, или общих друзей жениха и не-
весты они могут спросить, на какой стороне они хотели бы сидеть: справа
- на стороне жениха или слева - на стороне невесты. Если же от шафера
такого вопроса не последовало, гостья сама может сказать: "Я - подруга
Мэри, можно мне сесть на стороне невесты?"
В соответствии с тем, как бывают приблизительно поровну разделены пе-
редние ряды скамей, следует разделить и остальные места. Нет печальнее
зрелища, чем целиком заполненная гостями сторона невесты и почти пустая
сторона жениха, со скамьями, занятыми лишь несколькими приглашенными.
После того как передние ряды стороны невесты заполнены гостями, шафе-
ры могут предлагать прибывающим гостям рассаживаться на стороне жениха,
если там много свободных мест.
Когда шафер полагает, что гостью следует проводить на передние ряды,
несмотря на то, что пригласительную карточку ему не показали, он может
спросить: "У вас есть приглашение?" Если такая карточка есть, шафер про-
вожает ее до того места, на котором ей положено сидеть. В противном слу-
чае он спрашивает гостью, где она хочет сидеть - со стороны жениха или
невесты, - и провожает ее к лучшему месту на незарезервированных рядах.
Шаферам совсем не обязательно провожать гостей к их местам в полном
молчании. Вполне уместны отдельные реплики, которые совсем не обяза-
тельно произносить шепотом - можно и нужно говорить обычным голосом. Ша-
ферам следует держаться естественно, но с достоинством и спокойствием,
подобающими атмосфере церкви. Не нужно суетливо бегать взад-вперед по
проходу между скамьями, однако делать свое дело шаферы должны умело и
быстро, чтобы рассадить всех приглашенных как можно скорее.
Те гости, которым не были разосланы приглашения с указанием рядов,
где им следует сидеть, должны приехать заблаговременно, чтобы сесть на
те ряды, откуда им лучше будут видны все детали церемонии. При этом
предпочтительнее садиться на те места, которые расположены ближе к про-
ходу. По мере прибытия остальных гостей их можно пропускать на те места,
которые остаются дальше от прохода. Пересаживаться самим, чтобы уступать
другим более удобные места, занятые вами заранее, вовсе не обязательно.
Церковь с двумя проходами между скамей
В церкви с двумя главными проходами между скамей гости рассаживаются,
принимая в расчет эти проходы, а не все пространство храма. На места,
расположенные по обе стороны от правого прохода, рассаживаются гости
семьи невесты, от левого - гости со стороны жениха.
Матери невесты положено сидеть в переднем ряду слева от правого про-
хода, точно так же, как она сидела бы в церкви с одним проходом между
скамьями, расположенным по центру. С противоположной стороны центральной
части передней скамьи, справа от левого прохода, располагается мать же-
ниха.
Свадебная процессия шествует к алтарю по правому проходу (проходу не-
весты), поскольку присутствующие, естественно, повернут голову направо,
чтобы наблюдать за тем, как молодые и их свита движутся к алтарю, а не
налево. После завершения церемонии новобрачные и их спутники покидают
церковь по левому проходу (проходу жениха). Такое распределение мест в
церкви с двумя проходами к алтарю определяется тем, что на центральной
части передней скамьи принято рассаживать ближайших родственников моло-
дых. Если проходы жениха и невесты поменять местами, матери невесты
пришлось бы сидеть на боковой скамье, а не на центральной.
Однако когда церковь очень большая, а гостей сравнительно немного, во
время церемонии можно использовать только правый проход. В этом случае
семья невесты занимает передние скамьи слева от прохода, семья жениха -
справа от прохода, а сама церемония проводится там, где левый проход
подходит к алтарю.
В последние минуты перед церемонией бракосочетания
Ожидание жениха
На христианской церемонии бракосочетания жених вместе со свидетелем
прибывают в церковь за пятнадцать минут до срока проведения церемонии и
проходят в здание церкви через боковую дверь. Они остаются в ризнице или
кабинете священника, где ожидают приезда невесты. Как только она прибу-
дет, им сообщает об этом церковный служитель или один из шаферов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279