Друзья и родственники получают приглашение на брит по телефону, пос-
кольку от рождения до церемонии проходит совсем немного времени. Когда
брит делают в синагоге, членам семьи и приглашенным надлежит одеться так
же, как во время обычного посещения службы. Мужчинам полагается быть в
ермолках или шляпах, а женщины должны следовать установлениям данной си-
нагоги, в зависимости от того, к какому направлению она принадлежит -
ортодоксальному, консервативному или реформаторскому. Женщины других ве-
роисповеданий, приглашенные на церемонию, должны заранее выяснить у ко-
го-нибудь из членов семьи новорожденного или справиться по телефону в
синагоге, следует ли им во время церемонии покрывать голову. Если брит
проводится дома, мужчины должны быть в шляпах, а женщины - в зависимости
от принятых в общине традиций - либо будут допущены на церемонию, либо
нет, а если будут, им нужно прийти или в головных уборах, или без тако-
вых.
Девочке дают имя в синагоге в первую субботу по истечении тридцати
дней после ее рождения, когда отца новорожденной позовут к торе. При
этом там могут присутствовать как ребенок, так и мать. В некоторых ре-
форматорских иудаистских конгрегациях мальчикам тоже дают имена в сина-
гоге (в дополнение к тому имени, которое они получили во время обряда
брит) в присутствии двоих родителей и при особом благословении раввина.
Мать может быть хозяйкой на приеме, следующем за обрядом. На эту религи-
озную церемонию тоже уместно пригласить родственников и друзей.
Только в том случае, если родился первенец-мальчик, на тридцать пер-
вый день после его появления на свет проводится обряд искупления - пиди-
он-хабен. В соответствии с древней традицией, описанной в Библии, перве-
нец должен посвятить жизнь служению Богу. Стало обычаем, чтобы коган
(потомок колена жрецов) освободил ребенка от его обязательства и доверил
заботу о нем отцу, который должен воспитать мальчика в традициях иудаиз-
ма. Пидион-хабен представляет собой краткую церемонию и следующее за ней
празднование, которые, как правило, проводятся дома. Близким друзьям и
родственникам за десять дней до этого события рассылают неофициальные
приглашения с просьбой посетить данный обряд.
29. ЭТАПЫ ВЗРОСЛЕНИЯ
В этой главе мы остановимся на основных этапах, своего рода "водораз-
делах" человеческой жизни, проходя которые, человек постепенно переходит
от детского возраста к взрослому. Этапы взросления отмечены, прежде все-
го, событиями религиозного характера и достижениями в учебе. Совсем не
обязательно по каждому из этих поводов давать пышные приемы, однако они
заслуживают того, чтобы быть отмеченными проявлением дружеского внимания
или хотя бы поздравительной открыткой. За исключением празднования шест-
надцатилетия, каждое из тех событий, о которых пойдет речь ниже, требует
от молодого человека ощутимых усилий, которые заслуживают особой похвалы
в наше время, когда многие полагают, что им просто должно быть дано то,
на что они претендуют, и тратить силы на то, чтобы заслужить это, не
имеет смысла.
Хотелось бы предварить последующее изложение одним общим пожеланием
для приглашенных на религиозные праздники к тем, чью веру они не разде-
ляют. Никто не ждет от вас, что вы станете читать чуждые вам молитвы,
преклонять колена перед чужими святынями или делать что-нибудь такое,
что запрещает вам ваша религия. Однако вам следует вставать с места и
садиться, когда это делают другие, а также повторять действия участников
религиозного обряда во всех тех элементах отправления культа, которые не
противоречат вашим собственным религиозным убеждениям.
ПЕРВОЕ ПРИЧАСТИЕ
К первому причастию ребенок из католической семьи идет по достижении
шести или семи лет. Он впервые вкушает от тела Христова, и это событие
становится важным этапом в его религиозном развитии. Накануне первого
причастия ребенку говорят, что ему следует делать во время церемонии и
объясняют значение обряда. Обычно к первому причастию дети идут всем
классом.
В некоторых семьях это событие отмечается с размахом, однако в
большинстве случаев, учитывая юный возраст виновников торжества, празд-
нование проводят в кругу семьи и некоторых близких друзей. Все пригла-
шенные сначала посещают службу в церкви, и если они католики, принимают
участие в мессе. Девочки приходят на церемонию в белых платьях, иногда в
головном уборе, а в некоторых общинах принято приходить в простых белых
костюмах. Мальчики надевают темные костюмы с белыми рубашками и галсту-
ками.
Обычно в честь молодого участника церемонии устраивается небольшой
домашний прием, или же его семья вместе с приглашенными вечером может
пойти в ресторан.
Ближайшие родственники делают ребенку достаточно значимые подарки,
которыми тот пользуется потом в течение многих лет.
У протестантов к первому причастию дети идут позже, обычно между 11
и14 годами, в зависимости от того направления протестантизма, к которому
они принадлежат. Девочки надевают нарядные платья, а мальчики приходят
на церемонию в рубашках и брюках, некоторые могут быть в пиджаках и при
галстуках. Чаще всего обряд проводится во время обычной церковной служ-
бы, в которой принимает участие вся община.
Событие это празднуется так, как решат родители ребенка, а подарки -
если их вообще дарят - делаются только самыми близкими членами семьи.
Если на празднование первого причастия приглашают гостей, те приходят с
подарками. Отсутствующие родственники и друзья могут прислать открытки с
поздравлениями по поводу этого важного события в жизни ребенка.
КОНФИРМАЦИЯ
У католиков обряд конфирмации происходит, когда дети достигают II или
12 лет, у протестантов - когда они на год-два старше. Однако если в под-
ростковом возрасте человек не прошел обряд конфирмации, она может быть
проведена в любом возрасте, а для тех, кто решил переменить религию, су-
ществует особый обряд конфирмации.
Кандидаты для прохождения обряда предварительно специально к нему
подготавливаются. Те, кто успешно усвоил необходимые знания, принимают
конфирмацию от священника, епископа или другого высокопоставленного слу-
жителя церкви, принявшего у них своеобразный экзамен, напоминающий экза-
мены в выпускном классе. Службу, - которая в протестантских церквах про-
ходит в воскресенье, а в католических совершается специальное богослуже-
ние, отличное от обычной мессы, - как правило, посещают родственники и
близкие друзья молодых людей.
В некоторых церквах после церемонии организуется неофициальный прием,
на котором родители и друзья прошедших конфирмацию подростков могут
встретиться и поговорить с церковным иерархом, проводившим обряд.
После этого члены семьи и некоторые друзья обычно собираются дома на
ленч. Все желающие могут сделать успешно прошедшему конфирмацию подрост-
ку подарок. Это, как правило, какая-то вещь, имеющая отношение к рели-
гии, - библия с ее или его именем на обложке, молитвенник, золотой крес-
тик, амулет или брелок с изображением религиозного характера.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279