Однако в настоящее время существуют прекрасные записи
органной музыки и церковного хора, приобрести которые не составляет
проблемы. Такая музыка вполне может быть использована во время прощания
с покойным дома.
Обычно служба проводится в гостиной. Гроб можно поместить перед ками-
ном или в простенке между двумя окнами, но в любом случае так, чтобы он
находился не у самой двери. Гроб устанавливается на подставку, которую
приносит распорядитель похорон, обязанный позаботиться и о складных
стульях, чтобы пришедшие на панихиду могли сесть, а не толпиться в две-
рях.
Во время заупокойной службы ближайшие родственники покойного могут
находиться либо подле гроба, либо в соседней комнате.
Если в доме прохладно, женщины остаются в верхней одежде. Мужчины
держат плащи, пальто и шляпы в руках.
На кладбище из дома отправляется совсем небольшая группа ближайших
родственников и друзей покойного.
Панихида в похоронном бюро или часовне
В последние годы к помещениям похоронных бюро, где работают распоря-
дители похорон, стали пристраивать небольшие красивые часовни. Там же
специально оборудуют комнаты для отдыха и приемов, где члены семьи по-
койного могут принимать соболезнования друзей или оставаться наедине со
своим горем.
Панихиды в таких часовнях проводятся так же, как и в церкви, хотя
обычно в одной из их стен есть альков, где во время церемонии может на-
ходиться семья, вместо того чтобы занимать первые ряды скамей в помеще-
нии церкви.
Похороны
К траурному кортежу, отправляющемуся на кладбище, могут присоеди-
ниться все желающие. На кладбище гроб обычно ставят рядом с могилой,
вокруг него расставляют цветы, присланные в похоронное бюро или в цер-
ковь, родственники и друзья покойного встают рядом. Священник читает мо-
литвы, являющиеся частью заупокойной службы. Нередко распорядитель похо-
рон дает каждому из присутствующих по цветку. После того как супруга или
другой ближайший родственник покойного бросит свой цветок на крышку гро-
ба, за ним следуют остальные, отдавая покойному последние почести. Затем
все направляются к машинам и разъезжаются с кладбища. При этом порядок,
соблюдавшийся при формировании похоронного кортежа, может быть нарушен:
кто-то, возможно, задержится на некоторое время на кладбище, ктото волен
уехать сразу же после похорон.
Реже гроб опускают в могилу до того, как священник прочел молитвы, а
после этого - перед уходом - родные и близкие предпочитают бросать в не-
зарытую могилу цветы, а не горсти земли.
Кремация
Многие предпочитают похоронам кремацию - естественно, если это допус-
кается религиозными предписаниями. Заупокойная служба проводится при
кремировании точно так же, как и при захоронении тела в землю. Семья по
желанию может отправиться в крематорий или остаться дома. В том случае,
если близкие приезжают в крематорий, краткая панихида может состояться и
там. Однако многие священники читают молитвы, которые принято произно-
сить перед погребением, во время заупокойной службы, и надобность семье
ехать на кремацию отпадает.
Через какое-то время урна с прахом покойного доставляется его
родственникам, которые могут распорядиться ею так, как он завещал (если
это не нарушает существующее законодательство). Иногда урну замуровывают
в колумбарий на кладбище или в церковном дворе, бывает, что ее захорани-
вают в земельных владениях, принадлежащих семье покойного.
МЕМОРИАЛЬНАЯ ПАНИХИДА
В тех случаях, когда кремация проводится сразу же после смерти, или
погребение проходит вдали от дома, если покойный скончался за рубежом,
либо останки его не сохранились, вместо похорон может быть организована
мемориальная панихида. Как правило, это делается в течение одной-двух
недель после кончины. Объявление о мемориальной панихиде дается в газете
в разделе некрологов так же, как и объявление о похоронах.
На такой панихиде, конечно, нет ни почетных участников траурной цере-
монии, ни церемониймейстеров. Кроме того, среди присутствующих обычно
распространяют специально напечатанные бюллетени. Все пришедшие на мемо-
риальную панихиду могут записать свои имена, и этот список позднее будет
передан семье покойного.
Во время мемориальной панихиды принято читать стихи, молитвы, церков-
ные гимны; священник и/или родственники и друзья покойного произносят в
его память речи.
Вместо мемориальной панихиды можно провести "Благодарственный молебен
в память о Джоне Доу". Такая служба проста, она состоит из двух-трех ре-
чей или выступлений родных и близких, молитвы священника и, возможно,
исполнения церковных гимнов или музыкальных произведений, которые осо-
бенно любил покойный. Бюллетень, подготовленный для благодарственного
молебна, является одной из разновидностей бюллетеня, подготовленного для
обычной церковной службы. На его обложке указывается имя покойного, а
иногда дата его рождения и смерти:
Благодарственный молебен в память
Питера Марка Лэттимера 1 января 1925 г. - 24 июля 1991 г.
В дополнение к разделам о порядке службы в самом бюллетене для тех,
кто ее посетил, дается дополнительная информация: "Погребение состоялось
на кладбище Святого Патрика 26 июля". Кроме того, присутствующих пригла-
шают заехать к семье покойного после службы: "По окончании службы всех
присутствующих приглашают к родственникам покойного на ленч (на кофе с
тортом) по адресу: 100, Эндрьюс-роуд, Кас Коб". На мемориальной службе в
память отца одной из моих невесток в бюллетень был вложен отдельный лис-
ток, на котором было написано: "Если вы хотите поделиться воспоминаниями
о Питере с членами его семьи, пожалуйста, напишите об этом и положите
листок в корзину у выхода из церкви. Семья будет вам очень призна-
тельна". Служба прошла настолько гладко, насколько это может быть при
таком печальном событии, а просьба поделиться воспоминаниями о покойном
сделала ее еще более трогательной.
Вне зависимости от того, какую именно заупокойную службу вы выберете,
родственники, друзья или сослуживцы покойного обычно заказывают цветы
только для украшения алтаря. Если кто-то еще принесет букеты, их тоже
можно поставить к алтарю.
Члены семьи, поднявшись после службы с первых рядов и пройдя к выхо-
ду, могут там задержаться, чтобы поблагодарить пришедших на церемонию. В
таких случаях принято говорить то же самое, что и при посещении друзьями
и знакомыми похоронного бюро. Родственники могут пригласить священника и
всех присутствующих по окончании службы посетить дом семьи покойного или
того его друга, который решил устроить в его память прием. Если же они
хотят пригласить лишь избранных, поблагодарив после окончания церемонии
всех собравшихся, тем, кого они желают у себя видеть, можно вручить
приглашения.
ЕВРЕЙСКИЕ ПОХОРОНЫ
Несмотря на то что у евреев в некоторые дни предавать покойников зем-
ле не принято, похороны надо провести как можно скорее после смерти,
поскольку бальзамирование тела запрещается, а скорые похороны считаются
знаком уважения к памяти покойного.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279
органной музыки и церковного хора, приобрести которые не составляет
проблемы. Такая музыка вполне может быть использована во время прощания
с покойным дома.
Обычно служба проводится в гостиной. Гроб можно поместить перед ками-
ном или в простенке между двумя окнами, но в любом случае так, чтобы он
находился не у самой двери. Гроб устанавливается на подставку, которую
приносит распорядитель похорон, обязанный позаботиться и о складных
стульях, чтобы пришедшие на панихиду могли сесть, а не толпиться в две-
рях.
Во время заупокойной службы ближайшие родственники покойного могут
находиться либо подле гроба, либо в соседней комнате.
Если в доме прохладно, женщины остаются в верхней одежде. Мужчины
держат плащи, пальто и шляпы в руках.
На кладбище из дома отправляется совсем небольшая группа ближайших
родственников и друзей покойного.
Панихида в похоронном бюро или часовне
В последние годы к помещениям похоронных бюро, где работают распоря-
дители похорон, стали пристраивать небольшие красивые часовни. Там же
специально оборудуют комнаты для отдыха и приемов, где члены семьи по-
койного могут принимать соболезнования друзей или оставаться наедине со
своим горем.
Панихиды в таких часовнях проводятся так же, как и в церкви, хотя
обычно в одной из их стен есть альков, где во время церемонии может на-
ходиться семья, вместо того чтобы занимать первые ряды скамей в помеще-
нии церкви.
Похороны
К траурному кортежу, отправляющемуся на кладбище, могут присоеди-
ниться все желающие. На кладбище гроб обычно ставят рядом с могилой,
вокруг него расставляют цветы, присланные в похоронное бюро или в цер-
ковь, родственники и друзья покойного встают рядом. Священник читает мо-
литвы, являющиеся частью заупокойной службы. Нередко распорядитель похо-
рон дает каждому из присутствующих по цветку. После того как супруга или
другой ближайший родственник покойного бросит свой цветок на крышку гро-
ба, за ним следуют остальные, отдавая покойному последние почести. Затем
все направляются к машинам и разъезжаются с кладбища. При этом порядок,
соблюдавшийся при формировании похоронного кортежа, может быть нарушен:
кто-то, возможно, задержится на некоторое время на кладбище, ктото волен
уехать сразу же после похорон.
Реже гроб опускают в могилу до того, как священник прочел молитвы, а
после этого - перед уходом - родные и близкие предпочитают бросать в не-
зарытую могилу цветы, а не горсти земли.
Кремация
Многие предпочитают похоронам кремацию - естественно, если это допус-
кается религиозными предписаниями. Заупокойная служба проводится при
кремировании точно так же, как и при захоронении тела в землю. Семья по
желанию может отправиться в крематорий или остаться дома. В том случае,
если близкие приезжают в крематорий, краткая панихида может состояться и
там. Однако многие священники читают молитвы, которые принято произно-
сить перед погребением, во время заупокойной службы, и надобность семье
ехать на кремацию отпадает.
Через какое-то время урна с прахом покойного доставляется его
родственникам, которые могут распорядиться ею так, как он завещал (если
это не нарушает существующее законодательство). Иногда урну замуровывают
в колумбарий на кладбище или в церковном дворе, бывает, что ее захорани-
вают в земельных владениях, принадлежащих семье покойного.
МЕМОРИАЛЬНАЯ ПАНИХИДА
В тех случаях, когда кремация проводится сразу же после смерти, или
погребение проходит вдали от дома, если покойный скончался за рубежом,
либо останки его не сохранились, вместо похорон может быть организована
мемориальная панихида. Как правило, это делается в течение одной-двух
недель после кончины. Объявление о мемориальной панихиде дается в газете
в разделе некрологов так же, как и объявление о похоронах.
На такой панихиде, конечно, нет ни почетных участников траурной цере-
монии, ни церемониймейстеров. Кроме того, среди присутствующих обычно
распространяют специально напечатанные бюллетени. Все пришедшие на мемо-
риальную панихиду могут записать свои имена, и этот список позднее будет
передан семье покойного.
Во время мемориальной панихиды принято читать стихи, молитвы, церков-
ные гимны; священник и/или родственники и друзья покойного произносят в
его память речи.
Вместо мемориальной панихиды можно провести "Благодарственный молебен
в память о Джоне Доу". Такая служба проста, она состоит из двух-трех ре-
чей или выступлений родных и близких, молитвы священника и, возможно,
исполнения церковных гимнов или музыкальных произведений, которые осо-
бенно любил покойный. Бюллетень, подготовленный для благодарственного
молебна, является одной из разновидностей бюллетеня, подготовленного для
обычной церковной службы. На его обложке указывается имя покойного, а
иногда дата его рождения и смерти:
Благодарственный молебен в память
Питера Марка Лэттимера 1 января 1925 г. - 24 июля 1991 г.
В дополнение к разделам о порядке службы в самом бюллетене для тех,
кто ее посетил, дается дополнительная информация: "Погребение состоялось
на кладбище Святого Патрика 26 июля". Кроме того, присутствующих пригла-
шают заехать к семье покойного после службы: "По окончании службы всех
присутствующих приглашают к родственникам покойного на ленч (на кофе с
тортом) по адресу: 100, Эндрьюс-роуд, Кас Коб". На мемориальной службе в
память отца одной из моих невесток в бюллетень был вложен отдельный лис-
ток, на котором было написано: "Если вы хотите поделиться воспоминаниями
о Питере с членами его семьи, пожалуйста, напишите об этом и положите
листок в корзину у выхода из церкви. Семья будет вам очень призна-
тельна". Служба прошла настолько гладко, насколько это может быть при
таком печальном событии, а просьба поделиться воспоминаниями о покойном
сделала ее еще более трогательной.
Вне зависимости от того, какую именно заупокойную службу вы выберете,
родственники, друзья или сослуживцы покойного обычно заказывают цветы
только для украшения алтаря. Если кто-то еще принесет букеты, их тоже
можно поставить к алтарю.
Члены семьи, поднявшись после службы с первых рядов и пройдя к выхо-
ду, могут там задержаться, чтобы поблагодарить пришедших на церемонию. В
таких случаях принято говорить то же самое, что и при посещении друзьями
и знакомыми похоронного бюро. Родственники могут пригласить священника и
всех присутствующих по окончании службы посетить дом семьи покойного или
того его друга, который решил устроить в его память прием. Если же они
хотят пригласить лишь избранных, поблагодарив после окончания церемонии
всех собравшихся, тем, кого они желают у себя видеть, можно вручить
приглашения.
ЕВРЕЙСКИЕ ПОХОРОНЫ
Несмотря на то что у евреев в некоторые дни предавать покойников зем-
ле не принято, похороны надо провести как можно скорее после смерти,
поскольку бальзамирование тела запрещается, а скорые похороны считаются
знаком уважения к памяти покойного.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279