Что такое апатит, должны знать ис-
торию Арктики, особенности Сибири, Кавказа, вообще
они должны знать все, что может помочь их воспитанни-
кам избрать себе путь и специальность.
б) Во время пребывания в вузе студенты должны по-
лучить не только специальное образование, но и специ-
альное воспитание, они должны быть организованы, под-
тянуты, воспитать волю и сдержанность, получить физ-
культурную подготовку, вообще они должны быть куль-
турны во всех отношениях.
в) Особенным вопросом в педвузах должен стоять
вопрос о семье, структуре семьи, методике воспитания в
семье и о средствах педагогической помощи семье.
Т. 1. С. 215—216
303
Мне задан еще такой вопрос: «Как вы понимаете
отношение между педагогической теорией и педагогиче-
ской практикой?»
Я чрезвычайно уважаю педагогическую теорию, не мо-
гу жить без нее, люблю педагогическую теорию. Не знаю,
удовлетворил ли мой ответ того, кто спросил, но я ска-
зал правду.
Маленькое замечание. Я люблю именно педагогичес-
кую теорию, а не педагогическую болтовню, а иног-
да всякую болтовню называют педагогической теорией.
Я хочу, чтобы педагогическая теория была настоящая.
Т. 4. С. 359
Глубоко уважаю старых педагогов. Много их читал
и многому научился у них. Но нам нужно продолжать
дело создания воспитательной методики. Эта ответствен-
ная задача лежит на нас.
... Я соглашаюсь, что педагогика должна быть единой
наукой, но продолжаю настаивать, что необходимо раз-
работать методику воспитания и уметь ее подчинить вос-
питательным целям школы.
Прекрасна работа по созданию нового человека! В ней
много наслаждения! Я приветствую партию, давшую нам
это счастье и радость!
Т. 4. С. 36
Я всегда был противник такого взгляда, который го-
ворит, что педагогика — это теоретическая наука, кото-
рая строится на изучении ребенка и на изучении отдель-
но взятых, абстрактно мыслимых воспитательных мето-
дов. Я представляю, что педагогика есть политическое
искусство воспитания и что это есть проявление полити-
ческого кредо, а вовсе не его теоретических знаний, тео-
ретические знания являются только подсобным в этом
воспитании. Сколько хотите накачивайте меня методи-
ческими средствами, а я белогвардейца воспитать не су-
мею. И вы не сумеете. Это смог бы сделать тот, у кого
нутро белогвардейское.
Т. 4. С. 368
... Наша советская педагогика должна отправляться
от политических целей, а в нашем представлении это зна-
чит от того, каким должен быть новый человек.
Т. 7. С. 42
304
Без всякого преувеличения можно сказать, что воп-
росы воспитания всплывают обычно на поверхность толь-
ко при каких-нибудь досадных происшествиях, когда на
«помощь» привлекается Уголовный кодекс. Если же про-
исшествий нет — школьник не сорвался с подножки трам-
!вая под колеса, стрелок из рогатки не вышиб глаз това-
рищу,— о проблемах воспитания не вспоминают. Ни один
раздел школьной педагогики так слабо не разработан,
как методика нормальной воспитательной работы. Тео-
ретики видят в воспитательных мероприятиях лишь под-
собное вспомогательное средство к повышению успе-
ваемости — и только.
Практики-педагоги теряются среди множества эмпи-
рических приемов, не связанных в стройную воспитатель-
ную систему. Лучшие наши учителя знают чрезвычайно
ценные приемы воспитания воли, выработки внутренне-
го кодекса поведения советского ребенка, предлагают в
этой области своеобразные изобретения, интересные на-
чинания. Но такое опытничество слабо поощряется орга-
нами народного образования и крайне слабо изучается.
Неопределенность воспитательного процесса в школе,
распыленность педагогических сил, боязнь смелого по-
чина снижают эффективность труда талантливых учи-
телей. Тем хуже дела у тех классных руководителей,—
а их у нас сотни тысяч,— которые, не обладая выдаю-
щимся мастерством, работают в одиночку, не находят
нужной линии, не овладевают своими воспитанниками.
А неповоротливые молчальники-теоретики, с постной
миной «изживающие» педагогические ошибки, покаянно
выгребающие псевдонаучный мусор из педагогической
литературы, до сих пор не оплодотворили школьную прак-
тику положительными мыслями, несмотря на то что
общие педагогические идеи марксизма-ленинизма, выска-
зывания Ленина дают в области воспитания совершен-
но ясную установку и открывают большой простор педа-
гогическому творчеству. Учителям до сих пор не помог-
ли понять, что нормальная работа школы немыслима
без сплоченного педагогического коллектива отвечаю-
щего не только за «свой» класс, а за всю школу в целом.
% Т. 4. С. 203—204
Теория ограничилась декларированием принципов и
общих положений, а переход к технике был предоставлен
творчеству и находчивости каждого отдельного работни-
ка. В этом же видели педагогическую мудрость.
11 808 305
То, что «натворили» самодельные творцы-педагоги,
и есть практика. В оправдание можно, правда, сказать,
что и творить им как следует прожектёры от педагогики
тоже не давали. Бывали случаи, когда под руками энер-
гичного человека, смотришь, что-то начинало выходить
путное. Но проходит год, другой — все развалилось, и
сам энергичный человек исчез, и он уже не педагог, а ко-
оператор. Оказалось, действовал такой закон: пока дело
в детском доме, например, идет плохо — чиновники си-
дят и скулят с печальной физиономией о том, что дело
наше трудное, что нет людей, что нет материальной ба-
зы; но как только в каком-нибудь пункте зашевелится
настоящая работа — они набрасываются на нее со всей
эрудицией, принципами и формулами и по всем прави-
лам доказывают, что дело делается не так, как нужно,
что в деле непоправимые провалы, которые должны при-
вести к воспитательной катастрофе.
Т. 1. С. 178
В педагогической области чиновники боятся каждо-
го нового живого слова и, как только оно кем-нибудь ска-
зано, начинают крыть его при помощи различных рацей,
введенных в употребление нашими безответственными
педагогическими мудрецами.
Т. 1. С. 121
В настоящее время в области разработки педагоги-
ческих вопросов по отношению к детскому дому, да и
вообще по отношению к воспитанию происходит много
неладного, если не сказать больше. Схоластическая уда-
ленность нашей науки от педагогической практики, от-
сутствие определенного научного метода, гипотетичность
большинства теоретических положений, преобладание
формы проповеди, крайняя дедуктивность самой логики
научной работы, и, наконец, целое море удивительно
живучих предрассудков — все это приводит к тому, что
в настоящее время у нас в практике нет ни одного совер-
шенно бесспорного положения.
По любому вопросу, даже самому древнему, у нас
возможны два мнения, самое меньшее, и очень часто борь-
ба этих мнений решается вовсе не при помощи аргумен-
тов, а исключительно благодаря давлению идей и прин-
ципов, стоящих вне логики и даже открыто отрицающих
право логики на вмешательство. Ни в какой другой науке
и ни в какой другой практической работе такую замет-
ную роль не играет чистое «убеждение», т. е. совершен-
306
но свободная уверенность в какой-то непогрешимой ис-
тине, как в педагогике.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
торию Арктики, особенности Сибири, Кавказа, вообще
они должны знать все, что может помочь их воспитанни-
кам избрать себе путь и специальность.
б) Во время пребывания в вузе студенты должны по-
лучить не только специальное образование, но и специ-
альное воспитание, они должны быть организованы, под-
тянуты, воспитать волю и сдержанность, получить физ-
культурную подготовку, вообще они должны быть куль-
турны во всех отношениях.
в) Особенным вопросом в педвузах должен стоять
вопрос о семье, структуре семьи, методике воспитания в
семье и о средствах педагогической помощи семье.
Т. 1. С. 215—216
303
Мне задан еще такой вопрос: «Как вы понимаете
отношение между педагогической теорией и педагогиче-
ской практикой?»
Я чрезвычайно уважаю педагогическую теорию, не мо-
гу жить без нее, люблю педагогическую теорию. Не знаю,
удовлетворил ли мой ответ того, кто спросил, но я ска-
зал правду.
Маленькое замечание. Я люблю именно педагогичес-
кую теорию, а не педагогическую болтовню, а иног-
да всякую болтовню называют педагогической теорией.
Я хочу, чтобы педагогическая теория была настоящая.
Т. 4. С. 359
Глубоко уважаю старых педагогов. Много их читал
и многому научился у них. Но нам нужно продолжать
дело создания воспитательной методики. Эта ответствен-
ная задача лежит на нас.
... Я соглашаюсь, что педагогика должна быть единой
наукой, но продолжаю настаивать, что необходимо раз-
работать методику воспитания и уметь ее подчинить вос-
питательным целям школы.
Прекрасна работа по созданию нового человека! В ней
много наслаждения! Я приветствую партию, давшую нам
это счастье и радость!
Т. 4. С. 36
Я всегда был противник такого взгляда, который го-
ворит, что педагогика — это теоретическая наука, кото-
рая строится на изучении ребенка и на изучении отдель-
но взятых, абстрактно мыслимых воспитательных мето-
дов. Я представляю, что педагогика есть политическое
искусство воспитания и что это есть проявление полити-
ческого кредо, а вовсе не его теоретических знаний, тео-
ретические знания являются только подсобным в этом
воспитании. Сколько хотите накачивайте меня методи-
ческими средствами, а я белогвардейца воспитать не су-
мею. И вы не сумеете. Это смог бы сделать тот, у кого
нутро белогвардейское.
Т. 4. С. 368
... Наша советская педагогика должна отправляться
от политических целей, а в нашем представлении это зна-
чит от того, каким должен быть новый человек.
Т. 7. С. 42
304
Без всякого преувеличения можно сказать, что воп-
росы воспитания всплывают обычно на поверхность толь-
ко при каких-нибудь досадных происшествиях, когда на
«помощь» привлекается Уголовный кодекс. Если же про-
исшествий нет — школьник не сорвался с подножки трам-
!вая под колеса, стрелок из рогатки не вышиб глаз това-
рищу,— о проблемах воспитания не вспоминают. Ни один
раздел школьной педагогики так слабо не разработан,
как методика нормальной воспитательной работы. Тео-
ретики видят в воспитательных мероприятиях лишь под-
собное вспомогательное средство к повышению успе-
ваемости — и только.
Практики-педагоги теряются среди множества эмпи-
рических приемов, не связанных в стройную воспитатель-
ную систему. Лучшие наши учителя знают чрезвычайно
ценные приемы воспитания воли, выработки внутренне-
го кодекса поведения советского ребенка, предлагают в
этой области своеобразные изобретения, интересные на-
чинания. Но такое опытничество слабо поощряется орга-
нами народного образования и крайне слабо изучается.
Неопределенность воспитательного процесса в школе,
распыленность педагогических сил, боязнь смелого по-
чина снижают эффективность труда талантливых учи-
телей. Тем хуже дела у тех классных руководителей,—
а их у нас сотни тысяч,— которые, не обладая выдаю-
щимся мастерством, работают в одиночку, не находят
нужной линии, не овладевают своими воспитанниками.
А неповоротливые молчальники-теоретики, с постной
миной «изживающие» педагогические ошибки, покаянно
выгребающие псевдонаучный мусор из педагогической
литературы, до сих пор не оплодотворили школьную прак-
тику положительными мыслями, несмотря на то что
общие педагогические идеи марксизма-ленинизма, выска-
зывания Ленина дают в области воспитания совершен-
но ясную установку и открывают большой простор педа-
гогическому творчеству. Учителям до сих пор не помог-
ли понять, что нормальная работа школы немыслима
без сплоченного педагогического коллектива отвечаю-
щего не только за «свой» класс, а за всю школу в целом.
% Т. 4. С. 203—204
Теория ограничилась декларированием принципов и
общих положений, а переход к технике был предоставлен
творчеству и находчивости каждого отдельного работни-
ка. В этом же видели педагогическую мудрость.
11 808 305
То, что «натворили» самодельные творцы-педагоги,
и есть практика. В оправдание можно, правда, сказать,
что и творить им как следует прожектёры от педагогики
тоже не давали. Бывали случаи, когда под руками энер-
гичного человека, смотришь, что-то начинало выходить
путное. Но проходит год, другой — все развалилось, и
сам энергичный человек исчез, и он уже не педагог, а ко-
оператор. Оказалось, действовал такой закон: пока дело
в детском доме, например, идет плохо — чиновники си-
дят и скулят с печальной физиономией о том, что дело
наше трудное, что нет людей, что нет материальной ба-
зы; но как только в каком-нибудь пункте зашевелится
настоящая работа — они набрасываются на нее со всей
эрудицией, принципами и формулами и по всем прави-
лам доказывают, что дело делается не так, как нужно,
что в деле непоправимые провалы, которые должны при-
вести к воспитательной катастрофе.
Т. 1. С. 178
В педагогической области чиновники боятся каждо-
го нового живого слова и, как только оно кем-нибудь ска-
зано, начинают крыть его при помощи различных рацей,
введенных в употребление нашими безответственными
педагогическими мудрецами.
Т. 1. С. 121
В настоящее время в области разработки педагоги-
ческих вопросов по отношению к детскому дому, да и
вообще по отношению к воспитанию происходит много
неладного, если не сказать больше. Схоластическая уда-
ленность нашей науки от педагогической практики, от-
сутствие определенного научного метода, гипотетичность
большинства теоретических положений, преобладание
формы проповеди, крайняя дедуктивность самой логики
научной работы, и, наконец, целое море удивительно
живучих предрассудков — все это приводит к тому, что
в настоящее время у нас в практике нет ни одного совер-
шенно бесспорного положения.
По любому вопросу, даже самому древнему, у нас
возможны два мнения, самое меньшее, и очень часто борь-
ба этих мнений решается вовсе не при помощи аргумен-
тов, а исключительно благодаря давлению идей и прин-
ципов, стоящих вне логики и даже открыто отрицающих
право логики на вмешательство. Ни в какой другой науке
и ни в какой другой практической работе такую замет-
ную роль не играет чистое «убеждение», т. е. совершен-
306
но свободная уверенность в какой-то непогрешимой ис-
тине, как в педагогике.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108