Это две различные проблемы. И очень возможно,
что в дальнейшем подготовка наших кадров будет за-
ключаться в том, чтобы учить людей, как производить
такую ломку. Ведь учат врача, как производить трепа-
нацию черепа. В наших условиях, может быть, будут
учить педагога, как такую «трепанацию» производить,—
может быть, более тактично, более успешно, чем я это
сделал, но как, следуя за качествами личности, за ее
наклонностями и способностями, направить эту лич-
ность в наиболее нужную для нее сторону.
Т. 4. С. 129—130
И, кроме того, мы всегда должны помнить, каким бы
цельным ни представлялся для нас человек при широ-
ком обобщении, все же нельзя его считать совершенно
218
однообразным явлением. Люди в известной степени
представляют собой очень разносортный материал для
воспитания, и выпускаемый нами «продукт» обязатель-
но будет тоже разнообразен. Так, объединяя многие ве-
щества в одном понятии металла, мы не будем стремиться
к производству алюминиевых резцов или ртутных под-
шипников. Было бы неимоверным верхоглядством игно-
рировать человеческое разнообразие и вопрос о задачах
воспитания стараться втиснуть в общую для всех сло-
весную строчку.
Наше воспитание должно быть коммунистическим,
классовым, и каждый воспитанный нами человек дол-
жен быть полезен делу рабочего класса. Это обобща-
ющее положение с необходимостью предполагает имен-
но различные формы его реализации в зависимости от
различия [человеческого] материала и разнообразия
его использования в обществе. Всякое иное положение
есть обезличка, которая, к слову сказать, нигде не свила
для себя такого крепкого гнезда, как в педагогике.
Общие и индивидуальные черты личности в отдель-
ных живых явлениях образуют бесконечно запутанные
узлы, и поэтому проектировка личности становится де-
лом чрезвычайно трудным и требующим осторожности.
Самым опасным моментом еще долго будет страх перед
человеческим разнообразием, неумение из разнообраз-
ных элементов построить уравновешенное целое. Поэто-
му у нас всегда будут жить попытки остричь всех одним
номером, втиснуть человека в стандартный шаблон, вос-
питать узкую серию человеческих типов — это кажется
более легким делом, чем воспитание дифференцирован-
ное. Между прочим, такую ошибку совершали спартан-
цы и иезуиты в свое время.
Преодоление этой проблемы было бы совершенно не-
возможно, если бы мы разрешили ее силлогистически:
разнообразны люди — разнообразен и метод. Прибли-
зительно так рассуждали педологи, когда создавали от-
дельные учреждения для «трудных» и отдельные — для
нормальных. Да и теперь грешат, когда отдельно вос-
питывают мальчиков и девочек. Если и дальше разви-
вать эту логику по линиям разветвления личных особен-
ностей (половых, возрастных, социальных, моральных),
мы придем все к тому же индивидуалистическому, един-
ственному числу, так ярко бьющему в глаза в ультра-
педагогическом слове «ребенок».
219
Достойной нашей эпохи организационной задачей
мажет быть только создание метода, который, будучи
общим и единственным, в то же время дает возможность
каждой отдельной личности развивать свои способности,
сохранять свою индивидуальность, идти вперед по ли-
ниям своих наклонностей.
Совершенно очевидно, что, приступая к решению та-
кой задачи, мы не имеем уже возможности возиться
только с отдельным «ребенком». Перед нами сразу
встает коллектив как объект нашего воспитания. И про-
ектировка личности от этого приобретает новые условия
для решения. Мы должны выдать в качестве продукта не
просто личность, обладающую такими или иными чер-
тами, а члена коллектива, при этом коллектива опреде-
ленных признаков.
Конечно, я не имею в виду, да и не имею сил произ-
вести такую проектировку. Мне кажется, что эта тема
достойна усилий нескольких больших ученых, и в осо-
бенности усилий наших наркомпросов, когда для воспи-
тательного корпуса будет приготовлена папка «черте-
жей» — личных, типовых коллективных. Но сейчас у нас
не только нет разработанных научных проектов личнос-
ти, но нет и эскизов, самых первоначальных набросков,
рабочих чертежей.
А что у нас есть? Есть в литературе, в журналисти-
ке, в газете и еще больше есть в живой жизни. В жизни
общественные отзывы, осуждения, одобрения, пожелания
рассыпаны щедрой рукой. Если бы можно было соб-
рать мнения людей о своих помощниках (соратниках,
сотрудниках, начальниках и соседях, друзьях и врагах,
близких и далеких) хотя бы одного учреждения, мы по-
лучили бы богатейший черновой материал для нашей
проектировки.
И как много таких суждений, так легко и естествен-
но вытекают из них первичные итоги, средние представ-
ления о типе нужного для общества человека! Конечно,
эти представления неодинаковы в различных социаль-
ных группах, в различных бытовых, производственных,
культурных слоях нашего общества, но мы, воспитате-
ли, должны знать, на что нужно опереться.
Общий средний комплект общественного требова-
ния, между прочим, чрезвычайно ясен и общеизвестен.
Нам говорят: «Выпускайте здорового, хорошо грамот-
ного, а если можно, то и образованного человека, дис-
циплинированного, бодрого, обладающего хорошим раз-
220
витием и инициативой, упорядоченного в гигиене и быте,
а самое главное, сознательно участвующего в общей ра-
боте коллектива, [рабочего] класса, активного деятеля
нашего строительства, в любой момент способного стать
в военные ряды для защиты нашего дела в Советской
стране от армии буржуазии».
Я глубоко убежден: многие педагоги скажут, что это-
го мало, настолько мало, что граничит с оппортунизмом,
что нужно гораздо больше — гармоническая личность.
А я утверждаю, что если бы мы могли обеспечить
массовый выпуск такой «продукции», то это было бы
прямо замечательно. И партия, и хозяйственники, и во-
енные в таком случае сказали бы, что это действитель-
но хорошо.
Никаких затруднений в количественной оценке при-
веденного заказа я не предвижу. Затруднения возник-
нут тогда, когда начнется толкование на старую тему:
что есть истина? Что такое дисциплинированный чело-
век? Что такое сознательное участие, что такое актив-
ный деятель? Это все великолепные площадки для тео-
ретических споров.
Но и это не страшно. В конце концов, авторитетный
арбитр скажет: «Так держать».
Большие трудности ожидают нас только на практи-
ческой работе. Здесь на каждом шагу мы встретимся с
противоречиями между отдельными деталями и условия-
ми задачи, с одной стороны, и между коллективным и лич-
ным принципом — с другой. Эти противоречия очень мно-
гочисленны и могучи. Для разрешения их мы не имеем
часто не только метода, но и основных принципов. В ито-
ге это проблема коллектива и личности в коллективе.
Проектировке личности поэтому необходимо должен
предшествовать анализ внутриколлективных и личных
явлений.
Не задерживаясь сейчас на этом вопросе, я рассчи-
тываю коснуться отдельных тем такого анализа в соот-
ветствующих главах; таким образом, детали нашей про-
ектировки будут выясняться на протяжении всего изло-
жения. Но ^кроме того, необходимо еще предварительно
пересмотреть наши представления о коллективе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
что в дальнейшем подготовка наших кадров будет за-
ключаться в том, чтобы учить людей, как производить
такую ломку. Ведь учат врача, как производить трепа-
нацию черепа. В наших условиях, может быть, будут
учить педагога, как такую «трепанацию» производить,—
может быть, более тактично, более успешно, чем я это
сделал, но как, следуя за качествами личности, за ее
наклонностями и способностями, направить эту лич-
ность в наиболее нужную для нее сторону.
Т. 4. С. 129—130
И, кроме того, мы всегда должны помнить, каким бы
цельным ни представлялся для нас человек при широ-
ком обобщении, все же нельзя его считать совершенно
218
однообразным явлением. Люди в известной степени
представляют собой очень разносортный материал для
воспитания, и выпускаемый нами «продукт» обязатель-
но будет тоже разнообразен. Так, объединяя многие ве-
щества в одном понятии металла, мы не будем стремиться
к производству алюминиевых резцов или ртутных под-
шипников. Было бы неимоверным верхоглядством игно-
рировать человеческое разнообразие и вопрос о задачах
воспитания стараться втиснуть в общую для всех сло-
весную строчку.
Наше воспитание должно быть коммунистическим,
классовым, и каждый воспитанный нами человек дол-
жен быть полезен делу рабочего класса. Это обобща-
ющее положение с необходимостью предполагает имен-
но различные формы его реализации в зависимости от
различия [человеческого] материала и разнообразия
его использования в обществе. Всякое иное положение
есть обезличка, которая, к слову сказать, нигде не свила
для себя такого крепкого гнезда, как в педагогике.
Общие и индивидуальные черты личности в отдель-
ных живых явлениях образуют бесконечно запутанные
узлы, и поэтому проектировка личности становится де-
лом чрезвычайно трудным и требующим осторожности.
Самым опасным моментом еще долго будет страх перед
человеческим разнообразием, неумение из разнообраз-
ных элементов построить уравновешенное целое. Поэто-
му у нас всегда будут жить попытки остричь всех одним
номером, втиснуть человека в стандартный шаблон, вос-
питать узкую серию человеческих типов — это кажется
более легким делом, чем воспитание дифференцирован-
ное. Между прочим, такую ошибку совершали спартан-
цы и иезуиты в свое время.
Преодоление этой проблемы было бы совершенно не-
возможно, если бы мы разрешили ее силлогистически:
разнообразны люди — разнообразен и метод. Прибли-
зительно так рассуждали педологи, когда создавали от-
дельные учреждения для «трудных» и отдельные — для
нормальных. Да и теперь грешат, когда отдельно вос-
питывают мальчиков и девочек. Если и дальше разви-
вать эту логику по линиям разветвления личных особен-
ностей (половых, возрастных, социальных, моральных),
мы придем все к тому же индивидуалистическому, един-
ственному числу, так ярко бьющему в глаза в ультра-
педагогическом слове «ребенок».
219
Достойной нашей эпохи организационной задачей
мажет быть только создание метода, который, будучи
общим и единственным, в то же время дает возможность
каждой отдельной личности развивать свои способности,
сохранять свою индивидуальность, идти вперед по ли-
ниям своих наклонностей.
Совершенно очевидно, что, приступая к решению та-
кой задачи, мы не имеем уже возможности возиться
только с отдельным «ребенком». Перед нами сразу
встает коллектив как объект нашего воспитания. И про-
ектировка личности от этого приобретает новые условия
для решения. Мы должны выдать в качестве продукта не
просто личность, обладающую такими или иными чер-
тами, а члена коллектива, при этом коллектива опреде-
ленных признаков.
Конечно, я не имею в виду, да и не имею сил произ-
вести такую проектировку. Мне кажется, что эта тема
достойна усилий нескольких больших ученых, и в осо-
бенности усилий наших наркомпросов, когда для воспи-
тательного корпуса будет приготовлена папка «черте-
жей» — личных, типовых коллективных. Но сейчас у нас
не только нет разработанных научных проектов личнос-
ти, но нет и эскизов, самых первоначальных набросков,
рабочих чертежей.
А что у нас есть? Есть в литературе, в журналисти-
ке, в газете и еще больше есть в живой жизни. В жизни
общественные отзывы, осуждения, одобрения, пожелания
рассыпаны щедрой рукой. Если бы можно было соб-
рать мнения людей о своих помощниках (соратниках,
сотрудниках, начальниках и соседях, друзьях и врагах,
близких и далеких) хотя бы одного учреждения, мы по-
лучили бы богатейший черновой материал для нашей
проектировки.
И как много таких суждений, так легко и естествен-
но вытекают из них первичные итоги, средние представ-
ления о типе нужного для общества человека! Конечно,
эти представления неодинаковы в различных социаль-
ных группах, в различных бытовых, производственных,
культурных слоях нашего общества, но мы, воспитате-
ли, должны знать, на что нужно опереться.
Общий средний комплект общественного требова-
ния, между прочим, чрезвычайно ясен и общеизвестен.
Нам говорят: «Выпускайте здорового, хорошо грамот-
ного, а если можно, то и образованного человека, дис-
циплинированного, бодрого, обладающего хорошим раз-
220
витием и инициативой, упорядоченного в гигиене и быте,
а самое главное, сознательно участвующего в общей ра-
боте коллектива, [рабочего] класса, активного деятеля
нашего строительства, в любой момент способного стать
в военные ряды для защиты нашего дела в Советской
стране от армии буржуазии».
Я глубоко убежден: многие педагоги скажут, что это-
го мало, настолько мало, что граничит с оппортунизмом,
что нужно гораздо больше — гармоническая личность.
А я утверждаю, что если бы мы могли обеспечить
массовый выпуск такой «продукции», то это было бы
прямо замечательно. И партия, и хозяйственники, и во-
енные в таком случае сказали бы, что это действитель-
но хорошо.
Никаких затруднений в количественной оценке при-
веденного заказа я не предвижу. Затруднения возник-
нут тогда, когда начнется толкование на старую тему:
что есть истина? Что такое дисциплинированный чело-
век? Что такое сознательное участие, что такое актив-
ный деятель? Это все великолепные площадки для тео-
ретических споров.
Но и это не страшно. В конце концов, авторитетный
арбитр скажет: «Так держать».
Большие трудности ожидают нас только на практи-
ческой работе. Здесь на каждом шагу мы встретимся с
противоречиями между отдельными деталями и условия-
ми задачи, с одной стороны, и между коллективным и лич-
ным принципом — с другой. Эти противоречия очень мно-
гочисленны и могучи. Для разрешения их мы не имеем
часто не только метода, но и основных принципов. В ито-
ге это проблема коллектива и личности в коллективе.
Проектировке личности поэтому необходимо должен
предшествовать анализ внутриколлективных и личных
явлений.
Не задерживаясь сейчас на этом вопросе, я рассчи-
тываю коснуться отдельных тем такого анализа в соот-
ветствующих главах; таким образом, детали нашей про-
ектировки будут выясняться на протяжении всего изло-
жения. Но ^кроме того, необходимо еще предварительно
пересмотреть наши представления о коллективе.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108