Коллектив — это социальный жи-
вой организм, который потому и организм, что он имеет
органы, что там есть полномочия, ответственность, соот-
ношение частей, взаимозависимость, а если ничего этого
нет, то нет и коллектива, а есть просто толпа или сбори-
ще. И вот я все свои 16 лет советской педагогической ра-
боты главные свои силы потратил на решение вопроса о
строении коллектива, его органов, о системе полномочий
и о системе ответственности.
Т. 4. С. 233
К сожалению, у нас ни в каких книгах не описано, что
такое коллектив и, особенно, что такое детский воспита-
тельный коллектив.
Об этом надо писать и надо производить большие ис-
следования такого коллектива.
Первым признаком коллектива является то, что это
не толпа, а целесообразно устроенный, действующий ор-
ган, орган, способный действовать.
Организация коллектива была такой, что коллектив
обращался в социальный организм; он всегда оставался
коллективом, никогда не превращался в толпу.
Это, пожалуй, самое трудное дело в нашей педагоги-
ческой работе, и я не видал больше таких коллективов,
какой был у меня.
184
Я это говорю не в похвальбу себе, а просто констати-
рую факт.
И я не один создавал этот коллектив. Об этом гово-
рить очень долго, и я едва ли все сумею сказать.
Но сама организация коллектива должна начинаться
с решения вопроса о первичном коллективе. Я над этим
вопросом много думал, много возникало у меня разных
способов организации коллектива, и я пришел к следую-
щим выводам.
Первичный коллектив, т. е. коллектив, который уже
не должен делиться дальше на более мелкие коллекти-
вы, образования, не может быть меньше 7 и больше 15 че-
ловек. Я не знаю, почему это так, я этого не учитывал.
Я только знаю, что, если первичный коллектив меньше
7 человек, он начинает обращаться в дружеский коллек-
тив, в замкнутую группу друзей и приятелей.
Первичный коллектив больше 15 человек всегда стре-
мится к разделению на два коллектива, всегда есть ли-
ния разделения.
Т. 4. С. 251—252
По нашему мнению, коллектив есть контактная сово-
купность, основанная на социалистическом принципе
объединения.
По отношению к отдельной личности коллектив ут-
верждает суверенитет целого коллектива.
Утверждая право отдельной личности добровольно со-
стоять в коллективе, коллектив требует от этой лично-
сти, пока она состоит в нем, беспрекословного подчине-
ния, как это вытекает из суверенитета коллектива.
Коллектив возможен только при условии, если он
объединяет людей на задачах деятельности, явно полез-
ной для всего советского общества.
Т. 1. С. 176
Не может быть, конечно, ни создан коллектив, ни соз-
дана дисциплина коллектива, если не будет требований
к личности. Я являюсь сторонником требования последо-
вательного, крайнего, определенного, без поправок и без
смягчениял
Т. 4. С. 150
Во всяком случае, без искреннего, открытого, убеж-
денного, горячего и решительного требования нельзя на-
чинать воспитание коллектива, и тот, кто думает начать
185
с колеблющихся, подмазывающихся уговариваний, тот
делает ошибку.
Т. 4. С. 151—152
Педагогические теории, доказывающие, что хулигана
нельзя выгнать в коридор, а вора нельзя выгнать из ком-
муны («вы должны его исправлять, а не выгонять»),—
это разглагольствования буржуазного индивидуализма,
привыкшего к драмам и «переживаниям» личности и не
видящего, как из-за этого гибнут сотни кол-
лективов, как будто эти коллективы не состоят из тех
же личностей!
Т. 1. С. 141
Наибольшие требования должны предъявляться в
этом случае, когда человек выступает против коллектива
более или менее сознательно. Там, где поступок происхо-
дит от натуры, от характера, от несдержанности, от тем-
ноты политической и нравственной, там требование мо-
жет предъявляться не такое резкое. Там можно рассчиты-
вать на положительное влияние опыта, на постепенное
накопление привычек. Но там, где личность сознательно
выступает против коллектива, отрицая его требование и
его власть, там требования должны быть предъявлены
решительные до конца, до тех пор пока личность не при-
знает, что нужно подчиниться коллективу.
Т. 4. С. 156—157
Личность или коллектив? Я хочу орудовать большими
числами и доказывать, что выгоднее жертвовать отдель-
ной личностью и воспитывать коллектив, чем возиться с
отдельным человеком, хотя бы и с некоторой надеждой на
успех, но с явными травмами для коллектива.
Т. 8. С. 48
Главнейшей формой воспитательной работы я считаю
коллектив.
Т. 4. С. 130
У нас в Советской стране колоссальные возможности
для того, чтобы очень легко, красиво и радостно воспиты-
ьать замечательные коллективы, а следовательно, и заме-
чательных людей,
Т. 4. С. 303
186
Такая дисциплина вытекает как осознанная не-
обходимость, из условий всей жизни коллектива, из
того основного принципа, что коллектив детей не
готовится к будущей жизни, а уже живет.
В каждом отдельном случае нарушения дисциплины кол-
лектив только защищает свои интересы. Эта логика со-
вершенно недоступна пониманию «олимпийцев» и вызы-
вает с их стороны наибольший протест. А между тем эта
логика больше направлена в защиту интересов личности,
чем всякая другая.
Защищая коллектив во всех точках его соприкосно-
вения с эгоизмом личности, коллектив тем самым
защищает и каждую личность и обеспечи-
вает для нее наиболее благоприятные ус-
ловия развития. Требования коллектива являются
воспитывающими главным образом по отношению к тем,
кто участвует в требовании. Здесь личность
выступает в повой позиции воспитания — она не объ-
ект воспитательного влияния, а его носитель — субъ-
ект, но субъектом она становится, только выра-
жая интересы всего коллектива.
Это замечательно выгодная педагогическая конъюнк-
тура. Защищая каждого члена коллектива, общее требо-
вание в то же время от каждого члена ожидает посиль-
ного участия в общей коллективной борьбе и тем самым
воспитывает в нем волю, закаленность, гордость. Уже
без всякой специальной педагогической инструментовки
в коллективе развивается понятие о ценности кол-
лектива, о его достоинстве. Именно в этом
пункте лежит начало политического воспитания. Коллек-
тив дзержинцев осознает себя как часть великого клас-
сового пролетарского коллектива, связанную с ним в каж-
дом своем движении. Это и есть политическое воспита-
ние, отличное от политического образования.
В этом же ощущении ценности коллектива заключа-
ется и начало понятий чести и долга — категорий,
которые «олимпийцами» назывались соответственно
«офицерской» и «буржуазной привилегией».
Наше воспитание дает стране квалифицированного
культурного*рабочего, способного быть командиром
в любой отрасли нашей работы, но способного и под-
чиниться товарищу. Еще не так давно «олимпий-
цы» описывали ужасы, проистекающие от нашего коман-
дира (отряда, группы), который, по их мнению, обяза-
тельно душит инициативу, обязательно насильничает.
187
А наш командир только выборный единоначаль-
ник, правда, обладающий большой властью и влиянием,
но связанный по рукам и ногам во всех тех случаях, ког-
да он начинает представлять [узко] личное начало.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
вой организм, который потому и организм, что он имеет
органы, что там есть полномочия, ответственность, соот-
ношение частей, взаимозависимость, а если ничего этого
нет, то нет и коллектива, а есть просто толпа или сбори-
ще. И вот я все свои 16 лет советской педагогической ра-
боты главные свои силы потратил на решение вопроса о
строении коллектива, его органов, о системе полномочий
и о системе ответственности.
Т. 4. С. 233
К сожалению, у нас ни в каких книгах не описано, что
такое коллектив и, особенно, что такое детский воспита-
тельный коллектив.
Об этом надо писать и надо производить большие ис-
следования такого коллектива.
Первым признаком коллектива является то, что это
не толпа, а целесообразно устроенный, действующий ор-
ган, орган, способный действовать.
Организация коллектива была такой, что коллектив
обращался в социальный организм; он всегда оставался
коллективом, никогда не превращался в толпу.
Это, пожалуй, самое трудное дело в нашей педагоги-
ческой работе, и я не видал больше таких коллективов,
какой был у меня.
184
Я это говорю не в похвальбу себе, а просто констати-
рую факт.
И я не один создавал этот коллектив. Об этом гово-
рить очень долго, и я едва ли все сумею сказать.
Но сама организация коллектива должна начинаться
с решения вопроса о первичном коллективе. Я над этим
вопросом много думал, много возникало у меня разных
способов организации коллектива, и я пришел к следую-
щим выводам.
Первичный коллектив, т. е. коллектив, который уже
не должен делиться дальше на более мелкие коллекти-
вы, образования, не может быть меньше 7 и больше 15 че-
ловек. Я не знаю, почему это так, я этого не учитывал.
Я только знаю, что, если первичный коллектив меньше
7 человек, он начинает обращаться в дружеский коллек-
тив, в замкнутую группу друзей и приятелей.
Первичный коллектив больше 15 человек всегда стре-
мится к разделению на два коллектива, всегда есть ли-
ния разделения.
Т. 4. С. 251—252
По нашему мнению, коллектив есть контактная сово-
купность, основанная на социалистическом принципе
объединения.
По отношению к отдельной личности коллектив ут-
верждает суверенитет целого коллектива.
Утверждая право отдельной личности добровольно со-
стоять в коллективе, коллектив требует от этой лично-
сти, пока она состоит в нем, беспрекословного подчине-
ния, как это вытекает из суверенитета коллектива.
Коллектив возможен только при условии, если он
объединяет людей на задачах деятельности, явно полез-
ной для всего советского общества.
Т. 1. С. 176
Не может быть, конечно, ни создан коллектив, ни соз-
дана дисциплина коллектива, если не будет требований
к личности. Я являюсь сторонником требования последо-
вательного, крайнего, определенного, без поправок и без
смягчениял
Т. 4. С. 150
Во всяком случае, без искреннего, открытого, убеж-
денного, горячего и решительного требования нельзя на-
чинать воспитание коллектива, и тот, кто думает начать
185
с колеблющихся, подмазывающихся уговариваний, тот
делает ошибку.
Т. 4. С. 151—152
Педагогические теории, доказывающие, что хулигана
нельзя выгнать в коридор, а вора нельзя выгнать из ком-
муны («вы должны его исправлять, а не выгонять»),—
это разглагольствования буржуазного индивидуализма,
привыкшего к драмам и «переживаниям» личности и не
видящего, как из-за этого гибнут сотни кол-
лективов, как будто эти коллективы не состоят из тех
же личностей!
Т. 1. С. 141
Наибольшие требования должны предъявляться в
этом случае, когда человек выступает против коллектива
более или менее сознательно. Там, где поступок происхо-
дит от натуры, от характера, от несдержанности, от тем-
ноты политической и нравственной, там требование мо-
жет предъявляться не такое резкое. Там можно рассчиты-
вать на положительное влияние опыта, на постепенное
накопление привычек. Но там, где личность сознательно
выступает против коллектива, отрицая его требование и
его власть, там требования должны быть предъявлены
решительные до конца, до тех пор пока личность не при-
знает, что нужно подчиниться коллективу.
Т. 4. С. 156—157
Личность или коллектив? Я хочу орудовать большими
числами и доказывать, что выгоднее жертвовать отдель-
ной личностью и воспитывать коллектив, чем возиться с
отдельным человеком, хотя бы и с некоторой надеждой на
успех, но с явными травмами для коллектива.
Т. 8. С. 48
Главнейшей формой воспитательной работы я считаю
коллектив.
Т. 4. С. 130
У нас в Советской стране колоссальные возможности
для того, чтобы очень легко, красиво и радостно воспиты-
ьать замечательные коллективы, а следовательно, и заме-
чательных людей,
Т. 4. С. 303
186
Такая дисциплина вытекает как осознанная не-
обходимость, из условий всей жизни коллектива, из
того основного принципа, что коллектив детей не
готовится к будущей жизни, а уже живет.
В каждом отдельном случае нарушения дисциплины кол-
лектив только защищает свои интересы. Эта логика со-
вершенно недоступна пониманию «олимпийцев» и вызы-
вает с их стороны наибольший протест. А между тем эта
логика больше направлена в защиту интересов личности,
чем всякая другая.
Защищая коллектив во всех точках его соприкосно-
вения с эгоизмом личности, коллектив тем самым
защищает и каждую личность и обеспечи-
вает для нее наиболее благоприятные ус-
ловия развития. Требования коллектива являются
воспитывающими главным образом по отношению к тем,
кто участвует в требовании. Здесь личность
выступает в повой позиции воспитания — она не объ-
ект воспитательного влияния, а его носитель — субъ-
ект, но субъектом она становится, только выра-
жая интересы всего коллектива.
Это замечательно выгодная педагогическая конъюнк-
тура. Защищая каждого члена коллектива, общее требо-
вание в то же время от каждого члена ожидает посиль-
ного участия в общей коллективной борьбе и тем самым
воспитывает в нем волю, закаленность, гордость. Уже
без всякой специальной педагогической инструментовки
в коллективе развивается понятие о ценности кол-
лектива, о его достоинстве. Именно в этом
пункте лежит начало политического воспитания. Коллек-
тив дзержинцев осознает себя как часть великого клас-
сового пролетарского коллектива, связанную с ним в каж-
дом своем движении. Это и есть политическое воспита-
ние, отличное от политического образования.
В этом же ощущении ценности коллектива заключа-
ется и начало понятий чести и долга — категорий,
которые «олимпийцами» назывались соответственно
«офицерской» и «буржуазной привилегией».
Наше воспитание дает стране квалифицированного
культурного*рабочего, способного быть командиром
в любой отрасли нашей работы, но способного и под-
чиниться товарищу. Еще не так давно «олимпий-
цы» описывали ужасы, проистекающие от нашего коман-
дира (отряда, группы), который, по их мнению, обяза-
тельно душит инициативу, обязательно насильничает.
187
А наш командир только выборный единоначаль-
ник, правда, обладающий большой властью и влиянием,
но связанный по рукам и ногам во всех тех случаях, ког-
да он начинает представлять [узко] личное начало.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108