Нельзя миллионную мас-
су нашего молодого учительства держать на постной пище
кабинетных, абстрактных и трусливых рассуждений.
Наше детское общество должно отражать жизнь всей
Советской страны. Школа должна бороться за коммунизм
с такой же волей, с таким же мужеством, с таким же на-
пряжением, как и все наше общество. И с такой же ра-
достью!
Т. 4. С. 320
Лично мне и на практике пришлось воспитательную
цель иметь как главную: поскольку мне поручалось пе-
ревоспитание так называемых правонарушителей, передо
мной ставилась прежде всего задача воспитать. Никто
даже не ставил передо мной задачи образовать. Мне
давали мальчиков и девочек — правонарушителей, по-
старому — преступников, мальчиков и девочек со слиш-
ком яркими и опасными особенностями характера, и
прежде всего передо мной ставилась цель — этот харак-
тер переделать.
Сначала казалось, что главное — это какая-то отдель-
ная воспитательная работа, в особенности трудовое вос-
питание. На такой крайней позиции я стоял недолго, но
другие мои коллеги по коммуне стояли довольно долго.
43
В некоторых коммунах, даже НКВД (при старом его
руководстве), эта линия преобладала.
Проводилась она при помощи как будто вполне до-
пустимого утверждения: кто хочет — может заниматься
в школе, кто не хочет — может не заниматься. Практи-
чески это кончалось тем, что никто всерьез не занимался.
Стоило человеку потерпеть какую-нибудь неудачу в клас-
се, и он мог реализовать свое право—не хотеть зани-
маться.
Я скоро пришел к убеждению, что в системе трудовых
колоний школа является могучим воспитательным сред-
ством. В последние годы я подвергался гонениям29 за'
этот принцип утверждения школы как воспитательного
средства со стороны отдельных работников отдела тру-
довых колоний. За последние годы я опирался на полную
школу-десятилетку и твердо убежден, что перевоспитание
настоящее, полное перевоспитание, гарантирующее от
рецидивов, возможно только при полной средней школе,—
все-таки я и теперь остаюсь при убеждении, что методика
воспитательной работы имеет свою логику, сравнительно
независимую от логики работы образовательной. И то и
другое — методика воспитания и методика образования,—
по моему мнению, составляет два отдела, более или менее
самостоятельных отдела педагогической науки. Разуме-
ется, эти отделы органически должны быть связаны.
Разумеется, всякая работа в классе есть всегда работа
воспитательная, но сводить воспитательную работу к
образованию я считаю невозможным.
Т. 4. С. 125
<.. .> Позвольте, а где же педагогические ученые,
где эти сотни инженеров педагогики, которые обязаны
были, давно обязаны подготовить, продумать, разрешить
вопросы коммунистического воспитания? Ведь нигде так
часто не произносились эти два слова, как в педагогичес-
ких статьях. А что сказано в этих статьях по вопросу о
воспитании воли, мужества и целеустремленности?
Эти вопросы фактически сняты с очереди, как и многие
другие вопросы воспитания. Эти вопросы спрятаны в
хитром переплете псевдонаучной болтовни, прикрыты
устаревшим и совершенно чуждым для нас утверждением,
что никаких отдельных вопросов воспитания нет, что
воспитание неразрывно связано с образовательным про-
цессом. Честное слово, трудно даже поверить, но такой
простой и наивный фокус проделывается на глазах всего
44
советского общества. Вместо того чтобы честно и серьез-
но работать над вопросами коммунистического воспита-
ния, сделали умное лицо и заявили:
— Воспитание? А зачем? Учитель — он же преподает,
вот в это самое время он и воспитывает. История! Вы
знаете, одна история сколько может воспитать, вы себе
представить не можете! ...
История, конечно, воспитывает. Воспитывает и лите-
ратура и математика. Но никакого права ограничивать
воспитательный процесс классной работой, конечно, ник-
то не имел, как не имеет права инженер-строитель ут-
верждать, что при постройке дома достаточно заняться
только вопросами центрального отопления и конструкции
крыши.
Т. 4. С. 318
Комсомольский регулярный режим прежде всего под-
нял на ноги нашу школу. До того времени она влачила
довольно жалкое существование, будучи не в силах пре-
одолеть отвращение к учебе многих колонистов.
Это, пожалуй, понятно. Первые горьковские дни30
были днями отдыха после тяжелых беспризорных пере-
живаний. В эти дни укрепились нервы колонистов под
тенью непрезентабельной мечты о карьерах сапожников и
столяров.
Великолепное шествие нашего коллектива и победные
фанфары на берегах Коломака сильно подняли мнение
колонистов о себе. Почти без труда нам удалось вместо
скромных сапожничьих идеалов поставить впереди вол-
нующие и красивые знаки:
РАБФАК
В то время слово «рабАак» обозначало совсем не то,
что сейчас обозначает. Теперь это простое название
скромного учебного заведения. Тогда это было знамя
освобождения рабочей молодежи от темноты и невеже-
ства. Тогда это было страшно яркое утверждение непри-
вычных человеческих прав на знание, и тогда мы все от-
носились к рабфаку честное слово, с некоторым даже
умилением»
Это все было у нас практической линией- к осени
19?3 года почти всех колонистов обуяло стремление на
рабфак. Оно просочилось в колонию незаметно, еще в
1921 году, когда уговорили наши воспитательницы ехать
на рабфак незадачливую Раису. Много рабфаковцев из
45
молодежи паровозного завода приходило к нам в гости.
Колонисты с завистью слушали их рассказы о героичес-
ких днях первых факультетов, и эта зависть помогала им
теплее принимать нашу агитацию. Мы настойчиво при-
зывали колонистов к школе и к знаниям и о рабфаке го-
ворили им как о самом прекрасном человеческом пути.
Но поступление на рабфак в глазах колонистов было свя-
зано с непереносимо трудным экзаменом, который, по
словам очевидцев, выдерживали только люди исключи-
тельно гениальные. Для нас было очень нелегко убедить
колонистов, что и в нашей школе к этому страшному
испытанию подготовиться можно. Многие колонисты бы-
ли уже и готовы к поступлению на рабфак, но их разби-
рал безотчетный страх, и они решили остаться еще на
год в колонии, чтобы подготовиться наверняка.
Т. 3. С. 177—178
<...> Вы помните, наверное, предрассудок, что
трудовой процесс должен быть «увязан» с учебной про-
граммой. Сколько мы ломали голову над этим проклятым
вопросом? Вот дети делают табуретку, а надо, чтобы это
было связано с географией и с математикой. Я очень пло-
хо себя чувствовал, когда приезжала комиссия и не
находила согласованности между табуреткой и русским
языком. Потом махнул рукой и прямо стал утверждать,
что не должно быть связи.
Сейчас я это могу аргументировать, когда в коммуне
развернулся прекрасный завод, сработанный нашими
руками, завод, производящий «Лейки». Очень богатый
завод. «Лейка» имеет 300 деталей с точностью до 0,001 мм,
точную оптику, где сложнейшие процессы, каких в старой
России никогда не знали.
Когда я наблюдал работу такого завода, а такой
завод — это значит точный план, нормы допуска, нормы
качества, когда такой завод обслуживается десятками
инженеров, конструкторским бюро и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
су нашего молодого учительства держать на постной пище
кабинетных, абстрактных и трусливых рассуждений.
Наше детское общество должно отражать жизнь всей
Советской страны. Школа должна бороться за коммунизм
с такой же волей, с таким же мужеством, с таким же на-
пряжением, как и все наше общество. И с такой же ра-
достью!
Т. 4. С. 320
Лично мне и на практике пришлось воспитательную
цель иметь как главную: поскольку мне поручалось пе-
ревоспитание так называемых правонарушителей, передо
мной ставилась прежде всего задача воспитать. Никто
даже не ставил передо мной задачи образовать. Мне
давали мальчиков и девочек — правонарушителей, по-
старому — преступников, мальчиков и девочек со слиш-
ком яркими и опасными особенностями характера, и
прежде всего передо мной ставилась цель — этот харак-
тер переделать.
Сначала казалось, что главное — это какая-то отдель-
ная воспитательная работа, в особенности трудовое вос-
питание. На такой крайней позиции я стоял недолго, но
другие мои коллеги по коммуне стояли довольно долго.
43
В некоторых коммунах, даже НКВД (при старом его
руководстве), эта линия преобладала.
Проводилась она при помощи как будто вполне до-
пустимого утверждения: кто хочет — может заниматься
в школе, кто не хочет — может не заниматься. Практи-
чески это кончалось тем, что никто всерьез не занимался.
Стоило человеку потерпеть какую-нибудь неудачу в клас-
се, и он мог реализовать свое право—не хотеть зани-
маться.
Я скоро пришел к убеждению, что в системе трудовых
колоний школа является могучим воспитательным сред-
ством. В последние годы я подвергался гонениям29 за'
этот принцип утверждения школы как воспитательного
средства со стороны отдельных работников отдела тру-
довых колоний. За последние годы я опирался на полную
школу-десятилетку и твердо убежден, что перевоспитание
настоящее, полное перевоспитание, гарантирующее от
рецидивов, возможно только при полной средней школе,—
все-таки я и теперь остаюсь при убеждении, что методика
воспитательной работы имеет свою логику, сравнительно
независимую от логики работы образовательной. И то и
другое — методика воспитания и методика образования,—
по моему мнению, составляет два отдела, более или менее
самостоятельных отдела педагогической науки. Разуме-
ется, эти отделы органически должны быть связаны.
Разумеется, всякая работа в классе есть всегда работа
воспитательная, но сводить воспитательную работу к
образованию я считаю невозможным.
Т. 4. С. 125
<.. .> Позвольте, а где же педагогические ученые,
где эти сотни инженеров педагогики, которые обязаны
были, давно обязаны подготовить, продумать, разрешить
вопросы коммунистического воспитания? Ведь нигде так
часто не произносились эти два слова, как в педагогичес-
ких статьях. А что сказано в этих статьях по вопросу о
воспитании воли, мужества и целеустремленности?
Эти вопросы фактически сняты с очереди, как и многие
другие вопросы воспитания. Эти вопросы спрятаны в
хитром переплете псевдонаучной болтовни, прикрыты
устаревшим и совершенно чуждым для нас утверждением,
что никаких отдельных вопросов воспитания нет, что
воспитание неразрывно связано с образовательным про-
цессом. Честное слово, трудно даже поверить, но такой
простой и наивный фокус проделывается на глазах всего
44
советского общества. Вместо того чтобы честно и серьез-
но работать над вопросами коммунистического воспита-
ния, сделали умное лицо и заявили:
— Воспитание? А зачем? Учитель — он же преподает,
вот в это самое время он и воспитывает. История! Вы
знаете, одна история сколько может воспитать, вы себе
представить не можете! ...
История, конечно, воспитывает. Воспитывает и лите-
ратура и математика. Но никакого права ограничивать
воспитательный процесс классной работой, конечно, ник-
то не имел, как не имеет права инженер-строитель ут-
верждать, что при постройке дома достаточно заняться
только вопросами центрального отопления и конструкции
крыши.
Т. 4. С. 318
Комсомольский регулярный режим прежде всего под-
нял на ноги нашу школу. До того времени она влачила
довольно жалкое существование, будучи не в силах пре-
одолеть отвращение к учебе многих колонистов.
Это, пожалуй, понятно. Первые горьковские дни30
были днями отдыха после тяжелых беспризорных пере-
живаний. В эти дни укрепились нервы колонистов под
тенью непрезентабельной мечты о карьерах сапожников и
столяров.
Великолепное шествие нашего коллектива и победные
фанфары на берегах Коломака сильно подняли мнение
колонистов о себе. Почти без труда нам удалось вместо
скромных сапожничьих идеалов поставить впереди вол-
нующие и красивые знаки:
РАБФАК
В то время слово «рабАак» обозначало совсем не то,
что сейчас обозначает. Теперь это простое название
скромного учебного заведения. Тогда это было знамя
освобождения рабочей молодежи от темноты и невеже-
ства. Тогда это было страшно яркое утверждение непри-
вычных человеческих прав на знание, и тогда мы все от-
носились к рабфаку честное слово, с некоторым даже
умилением»
Это все было у нас практической линией- к осени
19?3 года почти всех колонистов обуяло стремление на
рабфак. Оно просочилось в колонию незаметно, еще в
1921 году, когда уговорили наши воспитательницы ехать
на рабфак незадачливую Раису. Много рабфаковцев из
45
молодежи паровозного завода приходило к нам в гости.
Колонисты с завистью слушали их рассказы о героичес-
ких днях первых факультетов, и эта зависть помогала им
теплее принимать нашу агитацию. Мы настойчиво при-
зывали колонистов к школе и к знаниям и о рабфаке го-
ворили им как о самом прекрасном человеческом пути.
Но поступление на рабфак в глазах колонистов было свя-
зано с непереносимо трудным экзаменом, который, по
словам очевидцев, выдерживали только люди исключи-
тельно гениальные. Для нас было очень нелегко убедить
колонистов, что и в нашей школе к этому страшному
испытанию подготовиться можно. Многие колонисты бы-
ли уже и готовы к поступлению на рабфак, но их разби-
рал безотчетный страх, и они решили остаться еще на
год в колонии, чтобы подготовиться наверняка.
Т. 3. С. 177—178
<...> Вы помните, наверное, предрассудок, что
трудовой процесс должен быть «увязан» с учебной про-
граммой. Сколько мы ломали голову над этим проклятым
вопросом? Вот дети делают табуретку, а надо, чтобы это
было связано с географией и с математикой. Я очень пло-
хо себя чувствовал, когда приезжала комиссия и не
находила согласованности между табуреткой и русским
языком. Потом махнул рукой и прямо стал утверждать,
что не должно быть связи.
Сейчас я это могу аргументировать, когда в коммуне
развернулся прекрасный завод, сработанный нашими
руками, завод, производящий «Лейки». Очень богатый
завод. «Лейка» имеет 300 деталей с точностью до 0,001 мм,
точную оптику, где сложнейшие процессы, каких в старой
России никогда не знали.
Когда я наблюдал работу такого завода, а такой
завод — это значит точный план, нормы допуска, нормы
качества, когда такой завод обслуживается десятками
инженеров, конструкторским бюро и т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108