Ученик, не совершающий проступков, нас не занимает,—
куда он идет, какой характер развивается в кажущемся
его внешнем порядке, мы не знаем и узнавать не умеем.
Такие распространенные типы характеров, как «тихони»,
«иисусики», накопители, приспособленцы, шляпы, рази-
ни, кокеты, приживалы, мизантропы, мечтатели, зубри-
лы, проходят мимо нашей педагогической заботы. Ино-
гда мы замечаем их существование, но, во-первых, они
нам не мешают, а во-вторых, мы все равно не знаем, что
с ними делать. А на самом деле именно эти характеры
вырастают в людей вредоносных, а вовсе не шалуны и
дезорганизаторы.
В настоящее время, когда у нас воспитывается боль-
ше 30 миллионов детей22, не подлежит сомнению, что
успех этой грандиозной работы зависит не от разроз-
ненных усилий миллиона учителей, а исключительно от
организации школы как целого, от стиля и тона тех тре-
бований, которые мы предъявляем к детям, от стиля
дисциплины и игры в детском коллективе, от широко
организованных регулярных упражнений в волевых на-
пряжениях, в мужестве, в постоянном движении к боль-
шим, ясным, желанным целям.
Такая педагогическая работа будет не только гораз-
до более эффективна, но и гораздо более приятна для
педагогов. Наше учительство сейчас очень страдает от
серости, скуки и ложной добродетельности собственных
приемов. Оно страдает от неисчислимого количества са-
мых диких предрассудков, неизвестно откуда к нам при-
шедших. Например, до сих пор считается аксиомой, что
для детской натуры необходимо пустое, бестолковое, не-
целесообразное движение. До сих пор считают «воспи-
тательной» мерой непротивление в классе, хотя бы при
этом срывайся целый урок. До сих пор наш ребенок да-
же в течение одного года несколько раз перебрасывает-
ся из одного коллектива в другой, а ведь на самом деле
нет ничего вреднее этого настойчивого воспитания «вне-
коллективного» человека.
Т. 4. С. 319—320
2 8б8 33
Что значит воспитать ребенка? Можно воспитать для
счастья, можно воспитать для борьбы. Можно воспитать
для индивидуального счастья, можно воспитать для ин-
дивидуальной борьбы. И можно воспитать для общего
счастья и для общей борьбы. Это все очень важные и
очень практические вопросы.
У нас много старых представлений о ценностях чело-
века, о его достоинстве.
Итак, цель воспитания как будто ясна. Каким дол-
жен быть советский гражданин? Несколько совершенно
ясных признаков: активный, деятельный, осмотритель-
ный, знающий коллективист. Но не только способность
к действию, нужна и большая способность к торможе-
нию, тоже отличная от старой способности. Очень важ-
ная способность к ориентировке, широкий взгляд и ши-
рокое чутье.
Т. 4. С. 364
<...> Я настаиваю на том, что вопросы воспитания,
методику воспитания нельзя ограничивать вопросами
преподавания, тем более .нельзя, что воспитательный
процесс совершается не только в классе, а буквально на
каждом квадратном метре нашей земли. И надо, чтобы
педагогика овладела средствами влияния, которые были
бы настолько универсальными и могучими, что, когда
наш воспитанник встретит любые влияния вредные, да-
же самые мощные, они бы нивелировались и ликвидиро-
вались нашим влиянием. Значит, ни в коем случае нель-
зя представить, что эта воспитательная работа может
быть только в классе. Воспитательная работа руководит
всей жизнью ученика.
Т. 4. С. 368—369
Я исповедую бесконечную, бесшабашную и безогляд-
ную уверенность в неограниченном могуществе воспита-
тельной работы, в особенности в общественных условиях
Советского Союза. Я не знаю ни одного случая, когда
бы полноценный характер возник без здоровой воспита-
тельной обстановки, или, наоборот, когда характер ис-
коверканный получился бы, несмотря на правильную
воспитательную работу.
Т. 5. С. 45
Я уверен в совершенно беспредельном могуществе
воспитательного воздействия. Я уверен, что если человек
34
плохо воспитан, то в этом исключительно виноваты вос-
питатели. Если ребенок хорош, то этим он тоже обязан
воспитанию, своему детству. Никаких компромиссов, ни-
каких середин быть не может, и никакая педагогика не
может быть столь мощной, как наша советская педаго-
гика, потому что у нас нет никаких обстоятельств, пре-
пятствующих развитию человека.
Т. 7. С. 30
<...> Все дело в том, что, по моему глубокому убеж-
дению, мальчики и девочки становятся правонарушителя-
ми или «ненормальными» благодаря «правонарушитель-
ской» или «ненормальной» педагогике. Нормальная пе-
дагогика, активная и целеустремленная, очень быстро
обращает детский коллектив в коллектив совершенно
нормальный. Никаких прирожденных преступников, ни-
каких прирожденных трудных характеров нет; у меня
лично, в моем опыте, это положение достигло выражения
стопроцентной убедительности.
Т. 4. С. 139—140
Коммунистическое воспитание мы начинаем не сего-
дня, оно начато 20 с лишним лет назад23, оно начато для
всего нашего народа с первого удара Октябрьской рево-
люции, а для партии большевиков коммунистическое
воспитание начато с первых слов товарища Ленина. Ком-
мунистическое воспитание — это не то, что стоит перед
нами, а то, что давно нас воспитывает и в значительной
мере уже воспитало нас.
Наш советский человек отличается большими новы-
ми особенностями. Русские, украинцы, белорусы, все
иные народности — вообще советский человек приобрел
новые качества характера, новые качества личности, но-
вые качества поведения. Среди этих качеств можно от-
метить некоторые, всем прекрасно известные. Прежде
всего, наш человек сделался субъектом мирового мас-
штаба, он мыслит масштабами мира, у него дальний
глаз, он видит, следит, интересуется всем тем, что про-
исходит на всем земном шаре. <...>
* Т. 4. С. 324
И наконец, главное достоинство, главное качество на-
шего гражданина, в котором никто не может сомневать-
ся,— это наше единство. До революции казалось, что мо-
жет быть? 100 народов, 100 языков, русский, якут, гру-
2* 35
зин, как можно примирить всю эту массу, которую царь
держал железным обручем? А у нас обруч — это уваже-
ние, это наш гуманизм, подобного история никогда, ко-
нечно, не видела.
Вот это наше единство, единство всего народа, един-
ство всех граждан, это наше чудесное уважение, любовь
к большевистской партии, это единство, несмотря на то
что мы умеем критикнуть, имеем свое мнение, умеем по-
говорить, что вот это, мол, не нравится, позудить и т. д.,
несмотря ни на что, не смотря на то что у нас так много
людей — 190 миллионов24, эта единая советская душа
советского народа — это благо для всех нас и всего бу-
дущего человечества. Этот результат коммунистическо-
го воспитания уже в наличии, уже готовый.
Т. 4. С. 326—327
Мы знаем, каким должен быть наш гражданин, мы
должны прекрасно знать, что такое новый человек, ка-
кими чертами этот человек должен отличаться, какой у
него должен быть характер, система убеждений, образо-
вание, работоспособность, трудоспособность, мы должны
знать все, чем должен отличаться, гордиться новый...
человек.
Раз мы это знаем, раз мы честные педагоги, мы дол-
жны стремиться всех людей, всех детей воспитывать в
наибольшем приближении к этому нашему коммунисти-
ческому идеалу.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108