Дисциплина
в обществе, направленная к ограничению произвола, ста-
вит меня в точное отношение ко всем элементам общест-
ва и тем самым позволяет мне точно учитывать обстанов-
ку и точно выбирать действие. Воля — это ваш бег в
пустом пространстве. Свобода — это ваше спокойное дви-
жение по Тверской или Невскому, когда вы уверены, что
трамвай идет по рельсам, автомобили и рысаки держат
правую сторону, а семиэтажные дома выстроены под на-
блюдением строительных законов и не обрушатся на ва-
шу голову.
Прав Норман Мак-Мен 53: «Свободный ребенок ули-
цы связан больше, нежели дисциплинированный маль-
чик».
Т. 1. С. 12
... Дисциплина есть прежде всего воспитание гражда-
нина.
Т. 1. С. 11
Величина дисциплины прямо пропорциональна орга-
низованности.
Т. 1. С. 11
277
Я пришел к той дисциплине, истинную форму которой
и хотел показать в моем последнем романе «Флаги на
башнях».
В этом романе говорится о железной, строгой, креп-
кой дисциплине, которая способна привести к идиллии.
Это возможно только в Советской стране. Создать такую
дисциплину очень трудно. Для того чтобы ее создать,
требуется большое творчество, требуется душа, личность.
В это дело надо вложить вашу собственную личность.
Это трудное дело еще и потому, что здесь успехи до-
стигаются очень медленно, постепенно, почти невозмож-
но заметить движения вперед. Здесь нужно уметь боль-
ше видеть впереди, надо уметь видеть больше того, что
есть сегодня.
Цель такой дисциплины мы прекрасно понимаем. Это
полное соединение глубокой сознательности с очень
строгой и как будто даже механической нормой.
Я не представляю себе хорошей дисциплины, если в
ней будет одно сознание. Такой дисциплины быть не мо-
жет, и такая дисциплина всегда будет иметь склонность
обратиться в ригоризм 54. Она будет рассудочной, посто-
янно будет ставиться вопрос в отношении того или дру-
гого поступка, будет постоянное раздвоение, как посту-
пить: так или не так.
Дисциплина, которая хочет опираться только на одно
сознание, всегда сделается рассудочной. Она изменит
нормы в любом коллективе и всегда в конечном счете бу-
дет представлять цепочку споров, проблем и нажимов.
Но, с другой стороны, дисциплина, основанная на тех-
нической норме, догме, приказе, .всегда имеет склонность
обратиться в слепое повиновение, механическое подчине-
ние одному управляющему лицу.
Это не наша дисциплина. Наша дисциплина — это со-
единение полной сознательности, ясности, полного пони-
мания, общего для всех понимания, как надо поступать,
с ясной, совершенно точной внешней формой, которая не
допускает споров, разногласий, возражений, проволочек,
болтовни. Эта гармония двух идей в дисциплине — са-
мая трудная вещь.
Этой гармонии удалось добиться моему коллективу
благодаря не только мне, а многим счастливым обстоя-
тельствам и многим лицам.
Каким же образом произошло объединение этой соз-
нательности с точной дисциплинарной формой?
Здесь было очень много способов. В конце концов,
278
все способы, все методы вели именно к этому. Дисцип-
лина в этом случае не являлась условием благополучной
работы. У нас( обычно думают, что для хорошей работы в
качестве необходимого условия нужна подобная дисцип-
лина, а я не так давно понял, что настоящая дисциплина
не может быть условием работы, она может быть толь-
ко результатом всей работы и всех методов.
Дисциплина не есть метод и не может быть методом.
Как только дисциплину начинают рассматривать как
метод, она обязательно обращается в проклятие. Она мо-
жет быть только последним итогом всей работы.
Дисциплина — это лицо коллектива, его голос, его
красота, его подвижность, его мимика, его убежденность.
Все, что есть в коллективе, в конечном счете принимает
форму дисциплины.
Дисциплина — это глубоко политическое явление, это
то, что можно назвать самочувствием гражданина Со-
ветского Союза. Я сейчас это очень хорошо понимаю.
Т. 4. С. 257—258
Внешний каркас моего коллектива — это дисциплина.
Я очень недоволен дисциплиной в школе. Это дисципли-
на — «не кричи, не кури, не пей водки, не оскорбляй пе-
дагога», вообще «не, не, не». Это мораль, утверждающая,
чего не нужно делать. Я называю такую дисциплину дис-
циплиной воздержания или торможения. Я считаю, что
дисциплина в советском детском коллективе должна
иметь один характер — стремление вперед. Это дисцип-
лина победы, дисциплина преодоления. Такой дисципли-
ной, которая говорит только о том, чего нельзя делать,
гордиться нельзя. Гордиться можно такой дисциплиной,
которая куда-то ведет, чего-то требует от человека, че-
го-то большего, чем воздержание. Это цель. Такая дис-
циплина существует в Коммунистической партии. Ком-
мунист должен добиваться победы, а не только воздер-
жания от чего-то неприятного. Такая дисциплина должна
быть в школе. Такая дисциплина будет тогда, когда
вы перед каждым мальчиком поставите определенные
требования, причем вы будете требовать не от вашего
лично имени; а от имени всего коллектива, от имени кол-
лектива вашей школы, вашего города, .всего советского
общества.
Т. 4. С. 273
279
Слово «дисциплина» имеет несколько значений. Одни
под дисциплиной понимают собрание правил поведения.
Другие называют дисциплиной уже сложившиеся, воспи-
танные привычки человека, третьи .видят в дисциплине
только послушание. Все эти отдельные мнения в большей
или меньшей степени приближаются к истине, но для
правильной работы воспитателя необходимо иметь более
точное представление о самом понятии «дисциплина».
Иногда дисциплинированным называют человека, от-
личающегося послушанием. Конечно, в подавляющем
большинстве случаев от каждого человека требуется точ-
ное и быстрое выполнение приказаний и распоряжений
вышестоящих органов и лиц, и все же в советском общест-
ве так называемое послушание является совершенно не-
достаточным признаком человека дисциплинированно-
го — простое послушание нас удовлетворить не может,
тем более не может удовлетворить слепое послушание,
которое обыкновенно требовалось в старой... школе.
От советского гражданина мы требуем гораздо более
сложной дисциплинированности. Мы требуем, чтобы он
не только понимал, для чего и почему нужно выполнить
тот или другой приказ, но чтобы он и сам активно стре-
мился выполнить его как можно лучше. Мало этого. Мы
требуем от нашего гражданина, чтобы он в каждую ми-
нуту своей жизни был готов выполнить свой долг, не ожи-
дая распоряжения или приказания, чтобы он обладал
инициативной и творческой волей. Мы надеемся при этом,
что он будет делать только то, что действительно полез-
но и нужно для нашего общества, для нашей страны, что
в этом деле он не остановится ни перед какими труднос-
тями и препятствиями. Наоборот, мы требуем от советс-
кого человека умения воздержаться от таких поступков
или действий, которые принесут пользу или удовольст-
вие только ему одному, а другим людям или всему об-
ществу могут принести вред. Кроме того, мы всегда тре-
буем от нашего гражданина, чтобы он никогда не огра-
ничивался только узким кругом своего дела, своего
участка, своего станка, своей семьи, а умел видеть и дела
окружающих людей, их жизнь, их поведение:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
в обществе, направленная к ограничению произвола, ста-
вит меня в точное отношение ко всем элементам общест-
ва и тем самым позволяет мне точно учитывать обстанов-
ку и точно выбирать действие. Воля — это ваш бег в
пустом пространстве. Свобода — это ваше спокойное дви-
жение по Тверской или Невскому, когда вы уверены, что
трамвай идет по рельсам, автомобили и рысаки держат
правую сторону, а семиэтажные дома выстроены под на-
блюдением строительных законов и не обрушатся на ва-
шу голову.
Прав Норман Мак-Мен 53: «Свободный ребенок ули-
цы связан больше, нежели дисциплинированный маль-
чик».
Т. 1. С. 12
... Дисциплина есть прежде всего воспитание гражда-
нина.
Т. 1. С. 11
Величина дисциплины прямо пропорциональна орга-
низованности.
Т. 1. С. 11
277
Я пришел к той дисциплине, истинную форму которой
и хотел показать в моем последнем романе «Флаги на
башнях».
В этом романе говорится о железной, строгой, креп-
кой дисциплине, которая способна привести к идиллии.
Это возможно только в Советской стране. Создать такую
дисциплину очень трудно. Для того чтобы ее создать,
требуется большое творчество, требуется душа, личность.
В это дело надо вложить вашу собственную личность.
Это трудное дело еще и потому, что здесь успехи до-
стигаются очень медленно, постепенно, почти невозмож-
но заметить движения вперед. Здесь нужно уметь боль-
ше видеть впереди, надо уметь видеть больше того, что
есть сегодня.
Цель такой дисциплины мы прекрасно понимаем. Это
полное соединение глубокой сознательности с очень
строгой и как будто даже механической нормой.
Я не представляю себе хорошей дисциплины, если в
ней будет одно сознание. Такой дисциплины быть не мо-
жет, и такая дисциплина всегда будет иметь склонность
обратиться в ригоризм 54. Она будет рассудочной, посто-
янно будет ставиться вопрос в отношении того или дру-
гого поступка, будет постоянное раздвоение, как посту-
пить: так или не так.
Дисциплина, которая хочет опираться только на одно
сознание, всегда сделается рассудочной. Она изменит
нормы в любом коллективе и всегда в конечном счете бу-
дет представлять цепочку споров, проблем и нажимов.
Но, с другой стороны, дисциплина, основанная на тех-
нической норме, догме, приказе, .всегда имеет склонность
обратиться в слепое повиновение, механическое подчине-
ние одному управляющему лицу.
Это не наша дисциплина. Наша дисциплина — это со-
единение полной сознательности, ясности, полного пони-
мания, общего для всех понимания, как надо поступать,
с ясной, совершенно точной внешней формой, которая не
допускает споров, разногласий, возражений, проволочек,
болтовни. Эта гармония двух идей в дисциплине — са-
мая трудная вещь.
Этой гармонии удалось добиться моему коллективу
благодаря не только мне, а многим счастливым обстоя-
тельствам и многим лицам.
Каким же образом произошло объединение этой соз-
нательности с точной дисциплинарной формой?
Здесь было очень много способов. В конце концов,
278
все способы, все методы вели именно к этому. Дисцип-
лина в этом случае не являлась условием благополучной
работы. У нас( обычно думают, что для хорошей работы в
качестве необходимого условия нужна подобная дисцип-
лина, а я не так давно понял, что настоящая дисциплина
не может быть условием работы, она может быть толь-
ко результатом всей работы и всех методов.
Дисциплина не есть метод и не может быть методом.
Как только дисциплину начинают рассматривать как
метод, она обязательно обращается в проклятие. Она мо-
жет быть только последним итогом всей работы.
Дисциплина — это лицо коллектива, его голос, его
красота, его подвижность, его мимика, его убежденность.
Все, что есть в коллективе, в конечном счете принимает
форму дисциплины.
Дисциплина — это глубоко политическое явление, это
то, что можно назвать самочувствием гражданина Со-
ветского Союза. Я сейчас это очень хорошо понимаю.
Т. 4. С. 257—258
Внешний каркас моего коллектива — это дисциплина.
Я очень недоволен дисциплиной в школе. Это дисципли-
на — «не кричи, не кури, не пей водки, не оскорбляй пе-
дагога», вообще «не, не, не». Это мораль, утверждающая,
чего не нужно делать. Я называю такую дисциплину дис-
циплиной воздержания или торможения. Я считаю, что
дисциплина в советском детском коллективе должна
иметь один характер — стремление вперед. Это дисцип-
лина победы, дисциплина преодоления. Такой дисципли-
ной, которая говорит только о том, чего нельзя делать,
гордиться нельзя. Гордиться можно такой дисциплиной,
которая куда-то ведет, чего-то требует от человека, че-
го-то большего, чем воздержание. Это цель. Такая дис-
циплина существует в Коммунистической партии. Ком-
мунист должен добиваться победы, а не только воздер-
жания от чего-то неприятного. Такая дисциплина должна
быть в школе. Такая дисциплина будет тогда, когда
вы перед каждым мальчиком поставите определенные
требования, причем вы будете требовать не от вашего
лично имени; а от имени всего коллектива, от имени кол-
лектива вашей школы, вашего города, .всего советского
общества.
Т. 4. С. 273
279
Слово «дисциплина» имеет несколько значений. Одни
под дисциплиной понимают собрание правил поведения.
Другие называют дисциплиной уже сложившиеся, воспи-
танные привычки человека, третьи .видят в дисциплине
только послушание. Все эти отдельные мнения в большей
или меньшей степени приближаются к истине, но для
правильной работы воспитателя необходимо иметь более
точное представление о самом понятии «дисциплина».
Иногда дисциплинированным называют человека, от-
личающегося послушанием. Конечно, в подавляющем
большинстве случаев от каждого человека требуется точ-
ное и быстрое выполнение приказаний и распоряжений
вышестоящих органов и лиц, и все же в советском общест-
ве так называемое послушание является совершенно не-
достаточным признаком человека дисциплинированно-
го — простое послушание нас удовлетворить не может,
тем более не может удовлетворить слепое послушание,
которое обыкновенно требовалось в старой... школе.
От советского гражданина мы требуем гораздо более
сложной дисциплинированности. Мы требуем, чтобы он
не только понимал, для чего и почему нужно выполнить
тот или другой приказ, но чтобы он и сам активно стре-
мился выполнить его как можно лучше. Мало этого. Мы
требуем от нашего гражданина, чтобы он в каждую ми-
нуту своей жизни был готов выполнить свой долг, не ожи-
дая распоряжения или приказания, чтобы он обладал
инициативной и творческой волей. Мы надеемся при этом,
что он будет делать только то, что действительно полез-
но и нужно для нашего общества, для нашей страны, что
в этом деле он не остановится ни перед какими труднос-
тями и препятствиями. Наоборот, мы требуем от советс-
кого человека умения воздержаться от таких поступков
или действий, которые принесут пользу или удовольст-
вие только ему одному, а другим людям или всему об-
ществу могут принести вред. Кроме того, мы всегда тре-
буем от нашего гражданина, чтобы он никогда не огра-
ничивался только узким кругом своего дела, своего
участка, своего станка, своей семьи, а умел видеть и дела
окружающих людей, их жизнь, их поведение:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108