д. И там целая
система была. Висит задача — за нее тысяча очков. Ре-
шит задачу один человек — тысяча очков тому, кто ре-
шил, и тысяча тому, кто ее предложил. Решат задачу 100
человек,— значит, по 10 очков на каждого, потому что
задача более легкая.
Вокруг этих ребусников он сумел объединить всех
коммунаров, и сюда он не мог не внести своей огневой
бодрости.
Например, наклеена такая задача: «Я буду в выход-
ной день на северо-восток от коммуны на расстоянии
4 км, и у меня в правом кармане будет интересная вещь.
Кто меня найдет, тот получит тысячу очков».
И вот в выходной день вся коммуна отправляется за
4 км на северо-восток от коммуны и ищет Терского. Ре-
бята запасаются компасами, завтраками, но он исчез,
Я отменяю обед.
— Где ребята?
Оказывается, ищут Терского на северо-восток от
коммуны.
А сколько там было интересного, и перечислить не-
возможно! Кончалась эта серия, он объявляет: «Такого-то
числа в таком-то часу у заведующего производством Со-
12 8«8 337
ломона Борисовича Когана нужно развязать шнурок на
ботинке. Кто это сделает, тот получит столько-то очков».
Соломон Борисович Коган — с брюшком, солидная
фигура. Он уже знает и возмущается. Но в три часа Со-
ломон Борисович уже окружен всеми коммунарами. Он
говорит:
— Что, вы будете класть меня на лопатки? Это не
годится!
И действительно, не годится... нужно с хитростью раз-
вязывать. И как-то один раз удалось.
Терский — человек, наполненный бодростью, он умеет
занять ребят на каждом шагу.
Или вдруг Терский объявляет коммунарам и всей ком-
муне:
— Собственно говоря, перпетуум-мобиле можно сде-
лать. Наверно, можно сделать такую машину, которая
всегда будет двигаться.
И он так убежден и так сумеет сыграть, что, смотришь,
и инженеры находятся под его влиянием, инструкторы,
все начинают делать перпетуум-мобиле. Я ему говорю:
— Зачем это вы? Ведь всем же известно, что нельзя
сделать перпетуум-мобиле.
А он отвечает:
— Ну пускай попробуют, а может быть, кто-нибудь и
сделает.
И я сам чуть ли не начинаю верить, что можно сде-
лать перпетуум-мобиле.
А с другой стороны, нужен человек, который никогда
не улыбнется, весьма суровый человек, который никому
не прощает и которого не послушаться невозможно.
Я бывало наслаждался. Дежурит сегодня девочка,
которая вчера только кончила педагогический институт.
Мобилизуется вся коммуна, так как всегда найдутся
воспитанники, которые готовы ее надуть, и ей надо по-
мочь.
— Лидия Петровна, я опоздал на работу, так как у
меня ботинок нет!
И готово, она уже растерялась. И немедленно тут же
кто-нибудь:
— А ну, ты врешь!
И это мобилизует весь коллектив.
Завтра дежурный суровый. Он ровно в 6 часов появ-
ляется, не дает никому проспать, откроет дверь и только
усом поведет, и все знают, что он не спустит.
В моей практике я был убежден, что педагог, воспита-
338
тель или учитель не должен иметь права наказания, и я
никогда не давал ему права наказания, даже выговора.
Во-первых, это очень трудная вещь. Во-вторых, я считал,
что право наказания должно быть сосредоточено у одного
лица, чтобы не путать и не мешать друг другу. От этого
работа педагогов делалась труднее, ибо они должны бы-
ли иметь авторитет.
Говоря об авторитете, многие педагоги убеждены, что
авторитет либо дается от бога — родился человек с авто-
ритетом, все смотрят и видят, что он авторитетен, либо
должен быть искусственно организован. Поэтому многие
говорят:
— Что это вы при воспитанниках сделали замечание
учителю. Вы подрываете его авторитет.
По-моему, авторитет проистекает только от ответст-
венности. Если человек должен отвечать за свое дело и
отвечает, то вот его авторитет. На этой базе он должен
строить свое поведение достаточно авторитетно.
Работа педагога должна заключаться в наибольшем
приближении к первичному коллективу, в наибольшей
дружбе с ним, в товарищеском воспитании.
Т. 4. С. 175—17"/
В старое время в зажиточных семьях называли детей
«ангельскими душами». В наше время было сказано, что
дети — «цветы жизни». Это хорошо. Но скоропалитель-
ные в суждениях, сентиментальные люди не дали себе
труда задуматься над этими прекрасными словами. Если
сказано «цветы», значит нужно цветами любоваться,
ахать, носиться, нюхать, вздыхать. Нужно, пожалуй,
самим цветам внушить, что они составляют неприкосно-
венный, «роскошный» букет.
В этом узкоэстетическом и бессмысленном восторге
уже заложено его посрамление. «Цветы жизни» надле-
жит представлять себе не в виде «роскошного» букета в
китайской вазе на вашем столе. Сколько бы вы ни вос-
торгались такими цветами, сколько бы ни ахали, эти
цветы уже умирают, они уже обречены и они бесплодны.
Завтра вы прикажете их просто выбросить. В лучшем
случае, если*вы неисправимо сентиментальны, вы засу-
шите их в толстой книге, и после этого ваша радость ста-
нет еще более сомнительной: сколько угодно предавайтесь
воспоминаниям, сколько угодно смотрите на них, перед
вами будет только сено, простое сено!
Нет, наши дети вовсе не такие цветы. Наши дети цве-
12* 339
тут на живом стволе нашей жизни, это не букет, это пре*
красный яблоневый сад. И этот сад — наш, здесь право
собственности звучит, честное слово, очаровательно!
Трудно, конечно, не любоваться таким садом, трудно ему
не радоваться, но еще труднее не работать в таком саду.
Будьте добры, займитесь этим делом: вскапывайте, поли-
вайте, снимайте гусеницу, обрезайте сухие веточки.
<...>
Что может изменить садовник в этой кропотливой
работе жизни? Не должен ли он бессильно и покорно
ожидать, пока созреют плоды, чтобы кощунственной и
наглой рукой похитителя сорвать их и сожрать?
Так именно и делают дикари где-нибудь в трущобах
Огненной Земли. И так делают многие родители.
Но так не делает настоящий садовник.
Человек давно научился осторожно и нежно прика-
саться к природе. Он не творит природу и не уничтожает
ее, он только вносит в нее свой математически могучий?
корректив; его прикосновение, в сущности, не что иное,
как еле заметная перестановка сил. Там подпорка, там
разрыхленная земля, там терпеливый зоркий отбор.
Наше воспитание такой же корректив. И поэтому
только и возможно воспитание. Разумно и точно провес-
ти ребенка по богатым дорогам жизни, среди ее цветов и
сквозь вихри ее бурь может каждый человек, если он
действительно захочет это сделать.
Т. 5. С. 15—16
Нужно какое-то ядро педагогов, а если не найдутся
такие педагоги, то никакие программы, никакие опера-
ционные планы ничего не спасут. Нужно найти такое
крепкое, сбитое, уверенное, что поступает правильно,
ядро педагогов.
Т. 1. С. 79
Нельзя никаких требований предъявлять, если нет
единого, сбитого по-настоящему коллектива. Если бы
мне дали школу сейчас, я прежде всего сделал бы следу-
ющее. Я собрал бы учителей и сказал им: дорогие друзья,
предлагаю делать так. Если учитель не согласен, то,
несмотря на его высокую квалификацию, я бы сказал:
уходите в другую школу. Девушке же восемнадцатилет-
ней, если бы я видел, что она согласна со мной, сказал:
вы еще неопытная, но у вас так горят глаза, я вижу, что
340
вы хотите работать, оставайтесь и работайте, а мы вам
покажем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
система была. Висит задача — за нее тысяча очков. Ре-
шит задачу один человек — тысяча очков тому, кто ре-
шил, и тысяча тому, кто ее предложил. Решат задачу 100
человек,— значит, по 10 очков на каждого, потому что
задача более легкая.
Вокруг этих ребусников он сумел объединить всех
коммунаров, и сюда он не мог не внести своей огневой
бодрости.
Например, наклеена такая задача: «Я буду в выход-
ной день на северо-восток от коммуны на расстоянии
4 км, и у меня в правом кармане будет интересная вещь.
Кто меня найдет, тот получит тысячу очков».
И вот в выходной день вся коммуна отправляется за
4 км на северо-восток от коммуны и ищет Терского. Ре-
бята запасаются компасами, завтраками, но он исчез,
Я отменяю обед.
— Где ребята?
Оказывается, ищут Терского на северо-восток от
коммуны.
А сколько там было интересного, и перечислить не-
возможно! Кончалась эта серия, он объявляет: «Такого-то
числа в таком-то часу у заведующего производством Со-
12 8«8 337
ломона Борисовича Когана нужно развязать шнурок на
ботинке. Кто это сделает, тот получит столько-то очков».
Соломон Борисович Коган — с брюшком, солидная
фигура. Он уже знает и возмущается. Но в три часа Со-
ломон Борисович уже окружен всеми коммунарами. Он
говорит:
— Что, вы будете класть меня на лопатки? Это не
годится!
И действительно, не годится... нужно с хитростью раз-
вязывать. И как-то один раз удалось.
Терский — человек, наполненный бодростью, он умеет
занять ребят на каждом шагу.
Или вдруг Терский объявляет коммунарам и всей ком-
муне:
— Собственно говоря, перпетуум-мобиле можно сде-
лать. Наверно, можно сделать такую машину, которая
всегда будет двигаться.
И он так убежден и так сумеет сыграть, что, смотришь,
и инженеры находятся под его влиянием, инструкторы,
все начинают делать перпетуум-мобиле. Я ему говорю:
— Зачем это вы? Ведь всем же известно, что нельзя
сделать перпетуум-мобиле.
А он отвечает:
— Ну пускай попробуют, а может быть, кто-нибудь и
сделает.
И я сам чуть ли не начинаю верить, что можно сде-
лать перпетуум-мобиле.
А с другой стороны, нужен человек, который никогда
не улыбнется, весьма суровый человек, который никому
не прощает и которого не послушаться невозможно.
Я бывало наслаждался. Дежурит сегодня девочка,
которая вчера только кончила педагогический институт.
Мобилизуется вся коммуна, так как всегда найдутся
воспитанники, которые готовы ее надуть, и ей надо по-
мочь.
— Лидия Петровна, я опоздал на работу, так как у
меня ботинок нет!
И готово, она уже растерялась. И немедленно тут же
кто-нибудь:
— А ну, ты врешь!
И это мобилизует весь коллектив.
Завтра дежурный суровый. Он ровно в 6 часов появ-
ляется, не дает никому проспать, откроет дверь и только
усом поведет, и все знают, что он не спустит.
В моей практике я был убежден, что педагог, воспита-
338
тель или учитель не должен иметь права наказания, и я
никогда не давал ему права наказания, даже выговора.
Во-первых, это очень трудная вещь. Во-вторых, я считал,
что право наказания должно быть сосредоточено у одного
лица, чтобы не путать и не мешать друг другу. От этого
работа педагогов делалась труднее, ибо они должны бы-
ли иметь авторитет.
Говоря об авторитете, многие педагоги убеждены, что
авторитет либо дается от бога — родился человек с авто-
ритетом, все смотрят и видят, что он авторитетен, либо
должен быть искусственно организован. Поэтому многие
говорят:
— Что это вы при воспитанниках сделали замечание
учителю. Вы подрываете его авторитет.
По-моему, авторитет проистекает только от ответст-
венности. Если человек должен отвечать за свое дело и
отвечает, то вот его авторитет. На этой базе он должен
строить свое поведение достаточно авторитетно.
Работа педагога должна заключаться в наибольшем
приближении к первичному коллективу, в наибольшей
дружбе с ним, в товарищеском воспитании.
Т. 4. С. 175—17"/
В старое время в зажиточных семьях называли детей
«ангельскими душами». В наше время было сказано, что
дети — «цветы жизни». Это хорошо. Но скоропалитель-
ные в суждениях, сентиментальные люди не дали себе
труда задуматься над этими прекрасными словами. Если
сказано «цветы», значит нужно цветами любоваться,
ахать, носиться, нюхать, вздыхать. Нужно, пожалуй,
самим цветам внушить, что они составляют неприкосно-
венный, «роскошный» букет.
В этом узкоэстетическом и бессмысленном восторге
уже заложено его посрамление. «Цветы жизни» надле-
жит представлять себе не в виде «роскошного» букета в
китайской вазе на вашем столе. Сколько бы вы ни вос-
торгались такими цветами, сколько бы ни ахали, эти
цветы уже умирают, они уже обречены и они бесплодны.
Завтра вы прикажете их просто выбросить. В лучшем
случае, если*вы неисправимо сентиментальны, вы засу-
шите их в толстой книге, и после этого ваша радость ста-
нет еще более сомнительной: сколько угодно предавайтесь
воспоминаниям, сколько угодно смотрите на них, перед
вами будет только сено, простое сено!
Нет, наши дети вовсе не такие цветы. Наши дети цве-
12* 339
тут на живом стволе нашей жизни, это не букет, это пре*
красный яблоневый сад. И этот сад — наш, здесь право
собственности звучит, честное слово, очаровательно!
Трудно, конечно, не любоваться таким садом, трудно ему
не радоваться, но еще труднее не работать в таком саду.
Будьте добры, займитесь этим делом: вскапывайте, поли-
вайте, снимайте гусеницу, обрезайте сухие веточки.
<...>
Что может изменить садовник в этой кропотливой
работе жизни? Не должен ли он бессильно и покорно
ожидать, пока созреют плоды, чтобы кощунственной и
наглой рукой похитителя сорвать их и сожрать?
Так именно и делают дикари где-нибудь в трущобах
Огненной Земли. И так делают многие родители.
Но так не делает настоящий садовник.
Человек давно научился осторожно и нежно прика-
саться к природе. Он не творит природу и не уничтожает
ее, он только вносит в нее свой математически могучий?
корректив; его прикосновение, в сущности, не что иное,
как еле заметная перестановка сил. Там подпорка, там
разрыхленная земля, там терпеливый зоркий отбор.
Наше воспитание такой же корректив. И поэтому
только и возможно воспитание. Разумно и точно провес-
ти ребенка по богатым дорогам жизни, среди ее цветов и
сквозь вихри ее бурь может каждый человек, если он
действительно захочет это сделать.
Т. 5. С. 15—16
Нужно какое-то ядро педагогов, а если не найдутся
такие педагоги, то никакие программы, никакие опера-
ционные планы ничего не спасут. Нужно найти такое
крепкое, сбитое, уверенное, что поступает правильно,
ядро педагогов.
Т. 1. С. 79
Нельзя никаких требований предъявлять, если нет
единого, сбитого по-настоящему коллектива. Если бы
мне дали школу сейчас, я прежде всего сделал бы следу-
ющее. Я собрал бы учителей и сказал им: дорогие друзья,
предлагаю делать так. Если учитель не согласен, то,
несмотря на его высокую квалификацию, я бы сказал:
уходите в другую школу. Девушке же восемнадцатилет-
ней, если бы я видел, что она согласна со мной, сказал:
вы еще неопытная, но у вас так горят глаза, я вижу, что
340
вы хотите работать, оставайтесь и работайте, а мы вам
покажем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108