Сп(
вдохновения быть ферментом всех творче
можностей личности усиливает также и инт
последняя в свою очередь, как указывают т
сокращает ход логического мышления и, ка
новав цепь доказательств, приводит прямо j
угадав его еще до проверки фактами.
Научная философия и психология не свс
ность интуиции к проявлению подсознаТелы-
не отрывают ее от последнего. Интуиция ка1.
ясное постижение истины, без ее обоснований
308
совершается в обход разума и мышления
д особый тип его мышления, когда мо-
последнего протекают как бы мгновен-
1анно и ясно, определенно ощущается
1"зультатмышления - истина. В интуиции нет
Й разумного. Еще Декарт понимал интуи-
" беспорядочное воображение, а как <поня-
loro и внимательного ума>.
е интуиции в познании, в постижении ис-
собенно велико в сложных ситуациях, в перио-
пооыва в сферы неведомого. Здесь она дополняет
ое рациональное освоение мира. Интуиция
дне ее вмешательство в процесс творчества тем
.деннее, чем большим опытом обладает творец,
щре и глубже его знание мира. Шиллер писал Ге-
цто в верности интуиции последнего заключено го-
йдо полнее то, что с такими усилиями ищет анали-
II, к числу которых Шиллер относил и себя.
Поскольку между интуицией и проявлением под-
шательных импульсов не существует глубокой
эпасти, некоторые психологи, главным образом
ящие на позициях идеализма, склонны целиком
ждествлять ее и сферу подсознания, сводя все
рчество, особенно творчество великих людей, к
явлению подсознательного. По мысли некоторых
еных, гений как раз и обладает способностью вклю-
тьмир подсознательного в активную деятельность.
Так, американский психолог Б. Кларк в числе черт
эрческого процесса высокоодаренной личности
оминает способность легко находить доступ к под-
энательным и предсознательным идеям, повышен-
io восприимчивость, склонность к дневным грезам,
яеченность. По мнению Фрейда и его последовате-
,_ особенно часто подсознание одаряет своими бла-
1" ХУДОЖНИКОВ. Современный американский уче-
1.ин пишет: <Искусство - это решение проблем,
IP не могут быть четко изложены до тех пор, по-
1дд Решены>. Другими словами, в художественном
llBo самое существенное якобы решается на
Sfc интуиции, подсознания.
309
Интуицию часто объясняли как акт ...
или, если ученый верил в бога, религиозг
после того как его осенила идея аналитиче.
трии, опустился на колени и возблагода
бога.
Немало интересных мыслей о роли инт
стижении сущности вещей высказал фраш
лософ Анри Бергсон. По его мнению, худ<)
надлежит к числу <совершенных существ!
все познают интуитивно, охватывая мир цц
версально. Художник принуждает нас виде
мы обычно не замечаем. Он проникает в к
обычного человека, который ограничивает
ем наклеенных на предметы ярлыков>. Те>
вывод Бергсона, что художник не должен из
ведь он сам создает его, неприемлем ни с Ki
зрения, да и не подтверждается практикой.
Эта тема подводит нас к еще одному воп1
рый нельзя обойти, говоря о творчестве, -
нем подсознания. Тема сложная и специа
коснемся ее бегло, ограничившись лишь _",
насколько прав Вольтер, писавший в письм
что все гениальные произведения созданы
тивно. Эта мысль, о решающей роли инту
контролируемых импульсов, диктовки под
неоднократно варьировалась позже, ее пыта
зать психологи, тщательно собирая факты,
и кому приснилось во сне, прежде чем стало
или художественным открытием.
Попытаемся объяснить более подробно вое
ное. Неся тяжкий крест творчества, еловек
вести нормальный, правильный образ жизни
бывает об отдыхе, сознательно лишает себя сИН
ясь удлинить время творчества, боясь прерви
размышлений, удачный ход работы, потерятЧ
слабо мерцающий впереди вожделенный идеа)
шенства. Вследствие этого - переутомление,
ница, усугубляющие и до того состояние к{
возбуждения, напряжения всех физических Щ
ных сил. Это состояние, когда воспаленный,
310
1тается вести за собой теряющую послед-
1 оть, длится тем дольше, чем сложнее твор-
Гении чаще отваживаются на решение
"nyl, поэтому им чаще других приходится
опишем этой коллизии могучего духа и из-
непосильным трудом организма. Однако
предел и сон валит с ног человека. А слиш-
?уеденный мозг продолжает свою работу, но
- оржения отвлекающих факторов или сомне-
мысль более прямым путем движется к цели.
IQI- работает, когда я сплю>, - говорил Баль-
.ерев тоже признавался, что процесс творчест-
gQ иногда продолжается во сне. О. Леви во сне
дд идея о передаче возбуждения с одной нервной
да другую. Через пятнадцать лет он получил за
покрытие Нобелевскую премию. Нильсу Бору
едился сон: он на солнце и видит планеты, при-
яяенные к светилу нитями, на которых они враща-
а. Этот образ и побудил его создать планетарную
[ель атома.
полусонном состоянии многие мелодии являлись
дну, Моцарту, Стравинскому. Глинка в <Записках>
петельствует, что ему <как бы по волшебному дей-
1Ю вдруг создался план целой работы>. М.И. Лап-
н сообщает, что Менделеев трое суток не ложился
"п>, бился над составлением своей знаменитой таб-
(ы. Потом лег и мгновенно уснул. Сам Менделеев
5>атом вспоминает так: <Вижу во сне таблицу, где эле-
<ты расставлены так, как нужно, проснулся, тотчас
писал на клочке бумаги, - только в одном месте
следствии оказалась нужной поправка>.
И если о мадоннах Рафаэля можно сказать, что та-
ю красивые лица могут только присниться, то это не
, г преувеличением. Образ одной из них он смог за-
lb лишь тогда, когда она привиделась ему во
1 Утром он перенес на полотно образ таким, ка-
1<- "ил в душе. Об этом рассказал сам художник
iMy другу архитектору Браманте.
.- -г- - --.-.-. -rJ -,.-.-
д "" вообще творчество в состоянии сна, а тем более
нии полусна может показаться чем-то неесте-
311
ственным, чудом тем людям, которым npi
цовый сон> - крепкий сон без сновидец
много работающие ученые и художники
естественным для себя состоянием. Они ч
маются ночью, чтобы записать то, что возд
в сознании, и им трудно сказать - явилос1
ред сном, во сне или сразу же по пробуде
ряченный работой мозг не выключаетсц
кнопки.
Деятельность подсознания следует отл>
явлений, когда сознание выходит из-по
вследствие перенапряжения и крайне воз
мозг продолжает работать в двух как бы па
направлениях. Это состояние знакомо к>
-ному или художнику, погружавшемуся
творчество. Чувствуя предельную усталос-я
отдохнуть, он пытается на прогулке в пар
внимание красотой цветов, играми детей, ]
нии помимо его води-продолжают возник>
шенные замыслы, недописанные страниц
фразы, формулировки. Он не в силах справ
пором мыслей, спешит домой и продолжат
до изнеможения.
Сразу же скажем, что, несмотря на бодв
чество таких случаев, следует отметить, ч
подвергая их сомнению, их оказывается
меньше по сравнению с фактами вполне
го и контролируемого трезвым разумом
которые свидетельствуют, что гений не то.
вой уходит в процесс творчества, но и деря
контролем с начала до конца. Поэтому и со
их основе теория .чисто интуитивного, бес
ного творчества гения не выглядит убедить
Н. Гартмай, известный эстетик, считал, 41
творчества гения - действие <божествен>
мия>, <животворное дыхание бессознателЫ
знательные, волевые акты художника могут
портить стихийный, бессознательный ходтвя)
процесса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187
вдохновения быть ферментом всех творче
можностей личности усиливает также и инт
последняя в свою очередь, как указывают т
сокращает ход логического мышления и, ка
новав цепь доказательств, приводит прямо j
угадав его еще до проверки фактами.
Научная философия и психология не свс
ность интуиции к проявлению подсознаТелы-
не отрывают ее от последнего. Интуиция ка1.
ясное постижение истины, без ее обоснований
308
совершается в обход разума и мышления
д особый тип его мышления, когда мо-
последнего протекают как бы мгновен-
1анно и ясно, определенно ощущается
1"зультатмышления - истина. В интуиции нет
Й разумного. Еще Декарт понимал интуи-
" беспорядочное воображение, а как <поня-
loro и внимательного ума>.
е интуиции в познании, в постижении ис-
собенно велико в сложных ситуациях, в перио-
пооыва в сферы неведомого. Здесь она дополняет
ое рациональное освоение мира. Интуиция
дне ее вмешательство в процесс творчества тем
.деннее, чем большим опытом обладает творец,
щре и глубже его знание мира. Шиллер писал Ге-
цто в верности интуиции последнего заключено го-
йдо полнее то, что с такими усилиями ищет анали-
II, к числу которых Шиллер относил и себя.
Поскольку между интуицией и проявлением под-
шательных импульсов не существует глубокой
эпасти, некоторые психологи, главным образом
ящие на позициях идеализма, склонны целиком
ждествлять ее и сферу подсознания, сводя все
рчество, особенно творчество великих людей, к
явлению подсознательного. По мысли некоторых
еных, гений как раз и обладает способностью вклю-
тьмир подсознательного в активную деятельность.
Так, американский психолог Б. Кларк в числе черт
эрческого процесса высокоодаренной личности
оминает способность легко находить доступ к под-
энательным и предсознательным идеям, повышен-
io восприимчивость, склонность к дневным грезам,
яеченность. По мнению Фрейда и его последовате-
,_ особенно часто подсознание одаряет своими бла-
1" ХУДОЖНИКОВ. Современный американский уче-
1.ин пишет: <Искусство - это решение проблем,
IP не могут быть четко изложены до тех пор, по-
1дд Решены>. Другими словами, в художественном
llBo самое существенное якобы решается на
Sfc интуиции, подсознания.
309
Интуицию часто объясняли как акт ...
или, если ученый верил в бога, религиозг
после того как его осенила идея аналитиче.
трии, опустился на колени и возблагода
бога.
Немало интересных мыслей о роли инт
стижении сущности вещей высказал фраш
лософ Анри Бергсон. По его мнению, худ<)
надлежит к числу <совершенных существ!
все познают интуитивно, охватывая мир цц
версально. Художник принуждает нас виде
мы обычно не замечаем. Он проникает в к
обычного человека, который ограничивает
ем наклеенных на предметы ярлыков>. Те>
вывод Бергсона, что художник не должен из
ведь он сам создает его, неприемлем ни с Ki
зрения, да и не подтверждается практикой.
Эта тема подводит нас к еще одному воп1
рый нельзя обойти, говоря о творчестве, -
нем подсознания. Тема сложная и специа
коснемся ее бегло, ограничившись лишь _",
насколько прав Вольтер, писавший в письм
что все гениальные произведения созданы
тивно. Эта мысль, о решающей роли инту
контролируемых импульсов, диктовки под
неоднократно варьировалась позже, ее пыта
зать психологи, тщательно собирая факты,
и кому приснилось во сне, прежде чем стало
или художественным открытием.
Попытаемся объяснить более подробно вое
ное. Неся тяжкий крест творчества, еловек
вести нормальный, правильный образ жизни
бывает об отдыхе, сознательно лишает себя сИН
ясь удлинить время творчества, боясь прерви
размышлений, удачный ход работы, потерятЧ
слабо мерцающий впереди вожделенный идеа)
шенства. Вследствие этого - переутомление,
ница, усугубляющие и до того состояние к{
возбуждения, напряжения всех физических Щ
ных сил. Это состояние, когда воспаленный,
310
1тается вести за собой теряющую послед-
1 оть, длится тем дольше, чем сложнее твор-
Гении чаще отваживаются на решение
"nyl, поэтому им чаще других приходится
опишем этой коллизии могучего духа и из-
непосильным трудом организма. Однако
предел и сон валит с ног человека. А слиш-
?уеденный мозг продолжает свою работу, но
- оржения отвлекающих факторов или сомне-
мысль более прямым путем движется к цели.
IQI- работает, когда я сплю>, - говорил Баль-
.ерев тоже признавался, что процесс творчест-
gQ иногда продолжается во сне. О. Леви во сне
дд идея о передаче возбуждения с одной нервной
да другую. Через пятнадцать лет он получил за
покрытие Нобелевскую премию. Нильсу Бору
едился сон: он на солнце и видит планеты, при-
яяенные к светилу нитями, на которых они враща-
а. Этот образ и побудил его создать планетарную
[ель атома.
полусонном состоянии многие мелодии являлись
дну, Моцарту, Стравинскому. Глинка в <Записках>
петельствует, что ему <как бы по волшебному дей-
1Ю вдруг создался план целой работы>. М.И. Лап-
н сообщает, что Менделеев трое суток не ложился
"п>, бился над составлением своей знаменитой таб-
(ы. Потом лег и мгновенно уснул. Сам Менделеев
5>атом вспоминает так: <Вижу во сне таблицу, где эле-
<ты расставлены так, как нужно, проснулся, тотчас
писал на клочке бумаги, - только в одном месте
следствии оказалась нужной поправка>.
И если о мадоннах Рафаэля можно сказать, что та-
ю красивые лица могут только присниться, то это не
, г преувеличением. Образ одной из них он смог за-
lb лишь тогда, когда она привиделась ему во
1 Утром он перенес на полотно образ таким, ка-
1<- "ил в душе. Об этом рассказал сам художник
iMy другу архитектору Браманте.
.- -г- - --.-.-. -rJ -,.-.-
д "" вообще творчество в состоянии сна, а тем более
нии полусна может показаться чем-то неесте-
311
ственным, чудом тем людям, которым npi
цовый сон> - крепкий сон без сновидец
много работающие ученые и художники
естественным для себя состоянием. Они ч
маются ночью, чтобы записать то, что возд
в сознании, и им трудно сказать - явилос1
ред сном, во сне или сразу же по пробуде
ряченный работой мозг не выключаетсц
кнопки.
Деятельность подсознания следует отл>
явлений, когда сознание выходит из-по
вследствие перенапряжения и крайне воз
мозг продолжает работать в двух как бы па
направлениях. Это состояние знакомо к>
-ному или художнику, погружавшемуся
творчество. Чувствуя предельную усталос-я
отдохнуть, он пытается на прогулке в пар
внимание красотой цветов, играми детей, ]
нии помимо его води-продолжают возник>
шенные замыслы, недописанные страниц
фразы, формулировки. Он не в силах справ
пором мыслей, спешит домой и продолжат
до изнеможения.
Сразу же скажем, что, несмотря на бодв
чество таких случаев, следует отметить, ч
подвергая их сомнению, их оказывается
меньше по сравнению с фактами вполне
го и контролируемого трезвым разумом
которые свидетельствуют, что гений не то.
вой уходит в процесс творчества, но и деря
контролем с начала до конца. Поэтому и со
их основе теория .чисто интуитивного, бес
ного творчества гения не выглядит убедить
Н. Гартмай, известный эстетик, считал, 41
творчества гения - действие <божествен>
мия>, <животворное дыхание бессознателЫ
знательные, волевые акты художника могут
портить стихийный, бессознательный ходтвя)
процесса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187