) - статусные структуры, т.е. бригады, предприятия, министерства и т.п. И вся эта система, хотя и не имеющая никакого отношения к экономическим отношениям, тем не менее, их сковывает(?). Несколькими строками ниже он пишет о полной «невидимости» собственности для экономического знания. Надо понимать это утверждение таким образом, что собственность становится видимой только для полилогии, а политэкономии ее век не видать, как собственных ушей.
Ну, разве можно серьезно воспринимать все эти заумные полилогические рассуждения?
А.С.Шушарин видел выход из придуманной им ситуации с монополией т.н. группоиерархической собственности на технологии, разрушающей ткань социализма, в том, чтобы изъять их из ограниченной (необщественной) группоиерархической собственности, поставив их под «контроль всеобщего интеллекта» (Цит. изд. т.4. с.371). А дальше следует изложение идеи, очень напоминающей проект академика Глушкова о создании всеохватывающей автоматизированной системы управления (ОГАС): «Этот шаг и будет означать не нелепое абстрактно-гуманистическое или абстрактно-демократическое, а конкретно-историческое освобождение человека и производства от оков группоиерархической собственности на технологии, «технологического феода», отчуждающих и властвующих над людьми статусных структур. Но при этом сами господствующие функциональные (технологические) производственные отношения и структуры, сбросив стихию линейной формы, «технологического феода», вовсе не будут ликвидированы (как в свое время пытались «ликвидировать» товар), а будут необратимо сняты более высоким и свободным, пока условно говоря, аналитическим, координационным, научным механизмом, или «второй сигнальной системой», общественного производства» (Цит. изд. т.4. с.371). Любопытно было бы знать, неужели «плановое равновесие» представляет собой стихию и чем «научный механизм» = «вторая сигнальная система» будет кардинально отличаться от планирования? Разве только тем, что планирование - это реальная практическая деятельность, а так называемый «научный механизм» (ОГАС?) - это примитивная утопия.
Далее следует ответ на мой вопрос в форме развернутого изложения идеального социализма, который я привожу полностью: «Естественно, что при этом произойдет и демократически восходящее изменение производственной власти, прежде всего по межпрофессиональным (межотраслевым и пр.) горизонталям и по управленческим вертикалям (как следствие - и в политической системе, каковая сейчас рассматривается на уровне достижений XVIII в.). Люди перестанут зависеть от стихии диктующих их поведение, удушающих трудовую и хозяйственную инициативу самозамкнутых «технологических феодов», линий производства, окаменелых статусов коллективов и лиц. Возрастет именно личный фактор производства. Тем самым люди перестанут зависеть от этих невидимых отношений, заставляющих гнать «вал», рыть бесполезные котлованы, строить недостраивая, пожирать впустую сырье и энергию, копить ненужное, отторгать или «зажимать» все новое, скрывать потенциал, покрывать разложившееся и т.д., т.е. наращивать «мистическую» иррационализацию производства в бесчисленных конкретных его дефектах. Они будут взаимно (межпрофессионально, межведомственно, межучрежденчески, межотраслево и межуровнево) знать технологии, особо их «интенсивные» (В.Богачев) величины, конкретно новообразующие, в том числе личностно-творческие потенции. Они будут управлять рациональным развитием, связями, переменами и движениями (а не стихийными диффузиями) технологий (а это и есть их обобществление), а тем самым реализовывать личный интерес в «общем деле».
Новый «надплановый», т.е. некоторый заведомо неизвестный (будущее открыто), координационный, научный, аналитический, если угодно, «транспрофессиональный» (П.Г.Щедровицкий), механизм и будет означать повсеместное по горизонталям и вертикалям знание трудящимися действительных процессов их собственного («изнутри не видать») и, что не менее важно, любого смежного производства (конец «учрежденческой тайны»), т.е. станут заинтересованными хозяевами производства, которое сейчас является «хозяином» над людьми, в виде всех пока прочно скрытых «величин» дефектов производства, в частности, как «перенаселенность», разлагающиеся коллективы, технологическая неоднородность или безалаберность, некомпетентность в руководстве и пр. Кстати говоря, это и будет новым открытием людям производства. Да, все это и есть самая краткая суть предстоящих огромных перемен, которые и изменят весь облик социализма. Если, конечно, все не сорвется в бездну.
При этом коллективы никуда не исчезнут, но из сдерживающих групповых тисков превратятся в динамичные, подвижные средства (отношения) раскрытия и развития личности, творчества, инициативы, а отраслевая (ведомственно-учрежденческая) иерархия из безраздельно господствующей, окаменелой и тяготеющей над людьми и производством формы превратится в служебную и подвижную организацию производства, его меняющихся, хотя и жестких, связей, и как уже снятую, находящуюся под научно-демократическим, координационным контролем. В свою очередь процесс обобществления технологий раскроет потенциал сейчас «зажатых» и сдеформированных всех базовых (культурно-родовых, демографических, территориальных, экономических) отношений и вариационных структур производства. Так что никуда не исчезнет и родство, и образовательный «диктат», и натуральность, и рынок, и план, но не самостные, не командующие и самодовлеющие, а, наоборот, гармонично подчиненные человеку в виде рационального научного саморегулирования или социорегулирования (Э.Маркарян) производства. Его многообразия возрастут, продолжится процесс эластичного поднятия отставших культур, субкультур, структур в уже новой, более высокой форме их метавзаимодействий. Разумеется, постепенно сложатся новые законы производства, общественные формы, институты, детерминанты поведения и пр., но это уже дело самого производства, исторически новый тип которого не конструируется, а самоконструируется. Задача же теории - вскрыть вектор преодоления отжившей системы (собственности на технологии) как обобществление (технологий), а тем самым объединить субъективные действия в процессе преобразования» (Цит. изд. т.4. с.373).
Проект идеального социализма А.С.Шушарина, очень напоминающий общие фразы М.Горбачева в самом начале «перестройки», вызывает немало вопросов:
1) Каким образом вдруг «…произойдет<…>демократически восходящее изменение производственной власти, прежде всего по межпрофессиональным (межотраслевым и пр.) горизонталям и по управленческим вертикалям»? Кто и каким образом будет осуществлять это «восходящее изменение»? И почему оно не было совершено до 1991 года? Неужели все дело в горизонтальных и вертикальных управленческих структурах?
2) Что собой представляла стихия самозамкнутых «технологических феодов», диктующих поведение трудящихся, удушающих трудовую и хозяйственную инициативу?
3) Каким это образом работники «…будут взаимно (межпрофессионально, межведомственно, межучрежденчески, межотраслево и межуровнево) знать технологии, особо их «интенсивные» (В.Богачев) величины, конкретно новообразующие, в том числе личностно-творческие потенции»?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135
Ну, разве можно серьезно воспринимать все эти заумные полилогические рассуждения?
А.С.Шушарин видел выход из придуманной им ситуации с монополией т.н. группоиерархической собственности на технологии, разрушающей ткань социализма, в том, чтобы изъять их из ограниченной (необщественной) группоиерархической собственности, поставив их под «контроль всеобщего интеллекта» (Цит. изд. т.4. с.371). А дальше следует изложение идеи, очень напоминающей проект академика Глушкова о создании всеохватывающей автоматизированной системы управления (ОГАС): «Этот шаг и будет означать не нелепое абстрактно-гуманистическое или абстрактно-демократическое, а конкретно-историческое освобождение человека и производства от оков группоиерархической собственности на технологии, «технологического феода», отчуждающих и властвующих над людьми статусных структур. Но при этом сами господствующие функциональные (технологические) производственные отношения и структуры, сбросив стихию линейной формы, «технологического феода», вовсе не будут ликвидированы (как в свое время пытались «ликвидировать» товар), а будут необратимо сняты более высоким и свободным, пока условно говоря, аналитическим, координационным, научным механизмом, или «второй сигнальной системой», общественного производства» (Цит. изд. т.4. с.371). Любопытно было бы знать, неужели «плановое равновесие» представляет собой стихию и чем «научный механизм» = «вторая сигнальная система» будет кардинально отличаться от планирования? Разве только тем, что планирование - это реальная практическая деятельность, а так называемый «научный механизм» (ОГАС?) - это примитивная утопия.
Далее следует ответ на мой вопрос в форме развернутого изложения идеального социализма, который я привожу полностью: «Естественно, что при этом произойдет и демократически восходящее изменение производственной власти, прежде всего по межпрофессиональным (межотраслевым и пр.) горизонталям и по управленческим вертикалям (как следствие - и в политической системе, каковая сейчас рассматривается на уровне достижений XVIII в.). Люди перестанут зависеть от стихии диктующих их поведение, удушающих трудовую и хозяйственную инициативу самозамкнутых «технологических феодов», линий производства, окаменелых статусов коллективов и лиц. Возрастет именно личный фактор производства. Тем самым люди перестанут зависеть от этих невидимых отношений, заставляющих гнать «вал», рыть бесполезные котлованы, строить недостраивая, пожирать впустую сырье и энергию, копить ненужное, отторгать или «зажимать» все новое, скрывать потенциал, покрывать разложившееся и т.д., т.е. наращивать «мистическую» иррационализацию производства в бесчисленных конкретных его дефектах. Они будут взаимно (межпрофессионально, межведомственно, межучрежденчески, межотраслево и межуровнево) знать технологии, особо их «интенсивные» (В.Богачев) величины, конкретно новообразующие, в том числе личностно-творческие потенции. Они будут управлять рациональным развитием, связями, переменами и движениями (а не стихийными диффузиями) технологий (а это и есть их обобществление), а тем самым реализовывать личный интерес в «общем деле».
Новый «надплановый», т.е. некоторый заведомо неизвестный (будущее открыто), координационный, научный, аналитический, если угодно, «транспрофессиональный» (П.Г.Щедровицкий), механизм и будет означать повсеместное по горизонталям и вертикалям знание трудящимися действительных процессов их собственного («изнутри не видать») и, что не менее важно, любого смежного производства (конец «учрежденческой тайны»), т.е. станут заинтересованными хозяевами производства, которое сейчас является «хозяином» над людьми, в виде всех пока прочно скрытых «величин» дефектов производства, в частности, как «перенаселенность», разлагающиеся коллективы, технологическая неоднородность или безалаберность, некомпетентность в руководстве и пр. Кстати говоря, это и будет новым открытием людям производства. Да, все это и есть самая краткая суть предстоящих огромных перемен, которые и изменят весь облик социализма. Если, конечно, все не сорвется в бездну.
При этом коллективы никуда не исчезнут, но из сдерживающих групповых тисков превратятся в динамичные, подвижные средства (отношения) раскрытия и развития личности, творчества, инициативы, а отраслевая (ведомственно-учрежденческая) иерархия из безраздельно господствующей, окаменелой и тяготеющей над людьми и производством формы превратится в служебную и подвижную организацию производства, его меняющихся, хотя и жестких, связей, и как уже снятую, находящуюся под научно-демократическим, координационным контролем. В свою очередь процесс обобществления технологий раскроет потенциал сейчас «зажатых» и сдеформированных всех базовых (культурно-родовых, демографических, территориальных, экономических) отношений и вариационных структур производства. Так что никуда не исчезнет и родство, и образовательный «диктат», и натуральность, и рынок, и план, но не самостные, не командующие и самодовлеющие, а, наоборот, гармонично подчиненные человеку в виде рационального научного саморегулирования или социорегулирования (Э.Маркарян) производства. Его многообразия возрастут, продолжится процесс эластичного поднятия отставших культур, субкультур, структур в уже новой, более высокой форме их метавзаимодействий. Разумеется, постепенно сложатся новые законы производства, общественные формы, институты, детерминанты поведения и пр., но это уже дело самого производства, исторически новый тип которого не конструируется, а самоконструируется. Задача же теории - вскрыть вектор преодоления отжившей системы (собственности на технологии) как обобществление (технологий), а тем самым объединить субъективные действия в процессе преобразования» (Цит. изд. т.4. с.373).
Проект идеального социализма А.С.Шушарина, очень напоминающий общие фразы М.Горбачева в самом начале «перестройки», вызывает немало вопросов:
1) Каким образом вдруг «…произойдет<…>демократически восходящее изменение производственной власти, прежде всего по межпрофессиональным (межотраслевым и пр.) горизонталям и по управленческим вертикалям»? Кто и каким образом будет осуществлять это «восходящее изменение»? И почему оно не было совершено до 1991 года? Неужели все дело в горизонтальных и вертикальных управленческих структурах?
2) Что собой представляла стихия самозамкнутых «технологических феодов», диктующих поведение трудящихся, удушающих трудовую и хозяйственную инициативу?
3) Каким это образом работники «…будут взаимно (межпрофессионально, межведомственно, межучрежденчески, межотраслево и межуровнево) знать технологии, особо их «интенсивные» (В.Богачев) величины, конкретно новообразующие, в том числе личностно-творческие потенции»?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135