Теперь, конечно,
он овладеет моим интересом, и описание деперсонали-
зируется и утяжеляется. Хорошо, Брамс, я сдаюсь. Скука
теряется.
Более всего я заинтересован двумя явлениями - про-
екцией и болью. Если мы придерживаемся сверхупроще-
ния топологии размещениями и движением в простран-
стве, мы вновь и вновь отмечаем, что каждый из нас
пытается сохранить область в пределах границы, такой
гармоничной и приятной, насколько это возможно. Чтобы
сделать это, мы должны очистить эго.
Я хочу вернуться к началу книги, к дифференциации
между аутентичностью самоактуализации и искажением
образа <я>. Между тем, чем мы являемся как унаследо-
ванная возможность, и желанием стать тем, чем мы пред-
полагаем быть. Между существующим и создаваемым
достижением. Между произвольностью и надуманностью.
Я написал эти два параграфа примерно 10 дней назад.
Потом я утратил желание писать. Провел группу с пер-
соналом <Центра прорыва> и уик-эндовский семинар.
У меня еще возникло несколько хороших идей, которые
я записал только в воображении. Конечно, есть рацио-
налистическое объяснение <А в чем польза?>, при этом
удачно забыть, что пишу я по собственной необходимости,
а вовсе не для человечества.
224
Я говорил Дику Прайсу, что работаю над жизнью
несовершения. То, что меня интересует - и более того,
зачаровывает - решить проблему шизофрении. Я пола-
гаю, что один случай, понятый до конца, может дать
больше, чем исследование и проверка сотен случаев и
сотен историй болезни. В этом отношении я полностью
разделяю взгляды Курта Гольдштейна и Зигмунда Фрей-
да. То, что я не хочу брать у них, это переоценка
разыгрывания ролей. Исследования Гольдштейна, в ос-
новном, сосредоточены вокруг овладения. Что сделал
Шнайдер, известный его пациент, когда получил задание?
Что заставило его исполнить в первом случае?
Я переключился на случай с энцефалитом, когда боль-
ного, не испытывающего жажду, попросили выпить стакан
воды. Тогда он выполнил это как представление, как
преднамеренный акт фальшивого поведения, но выполнял
его неуверенно и с напряжением. Когда он аутентичен,
произволен, а не исполняет роль, он пьет воду легко и
удобно. Если права теория, что у личности с поврежде-
нием мозга отсутствует категорическое мышление, тогда
- не может быть ответа: <Я не хочу. У меня нет по-
требности исполнять это>. Одна вещь, кажется, стала
понятной. Скажем, на все неявные явления у нас есть
готовые ответы. Единственная сложность состоит в том,
чтобы задать правильный вопрос.
Кент Прайс сегодня живет для того, чтобы заботиться
о нашем первом призрачном свойстве. На первый взгляд
это кажется противоречивым, как если бы я сказал, что
не хочу принять на себя ответственность за любые бу-
дущие проекты, и в то же самое время говорил об
исследовании шизофрении и начал прежде всего с геш-
тальттерапии.
Когда я принимаю на себя обязательство, я очень
надежен. Я могу назначить встречу в любом месте Штатов
в любое время и я буду там. Я все еще веду ряд групп
и провожу семинар. Я обещал в течение месяца быть в
. лагере университета Святой Барбары. У меня есть еще
один круг групп и лекций от Флориды до Ванкувера,
длящийся шесть недель, и потом я буду свободен от
обязательств и оставлю открытым свое будущее, которое
8 ф. Не-рлз и др. 225
будет зависеть от политического развития и моего ин-
тереса.
Между тем я полон фантазиями и планами, полон
возможностями и отсутствием уверенности. Все может
случиться, включая смерть. Я часто избегал смерти в
своей жизни и много раз я жаждал ее. Сейчас я нахожу
жизнь такой полной обещаниями и риском, что скорее
люблю ее.
Один из глупейших случаев, когда я чуть не убил
себя, произошел во время моего первого одиночного
полета. В наши дни вы ведете свой трехколесный самолет
прямо на землю. Мы должны были приземляться с по-
мощью определенного снижения скорости самолета.
Я был неопытен в то время, произвел неудачное при-
земление и решил сразу же продолжить полет. Но затем
проклятый самолет не захотел оторваться от земли, а на
краю аэродрома был лес, надвигающийся прямо на меня.
В конце концов я оторвался от земли, с треском и
грохотом сняв верхушки деревьев, которые срезало как
ножом. Я оглянулся. Мой инструктор сильно размахивал
руками. Я развернулся и хотел Приземлиться. Он указал
на пропеллер. Я не поверил своим глазам. То, что от
него осталось,едва ли походило на пропеллер. Во время
тряски при первом приземлении я исковеркал его и (что
за самолет?) умудрился поднять эту штуковину на высоту
б тысяч футов (Йоханнесбург) и заставлять его оставаться
в воздухе с культей, которая некогда была пропеллером.
Снижение с такой высоты никогда не беспокоило меня,
так же, как и подъем на тысячу-друтую футов вверх в
открытой кабине. В то время у меня не было забот с
сердцем. А сейчас? Предполагаемый призрак является
высотой 7500 футов в Нью-Мексико. Это должно вызвать
напряжение.
Что я понимаю под гешталытерапией? Как я уже
говорил, индивидуальная терапия устарела, я теперь счи-
таю, что постоянные групповые встречи и занятия тоже
старомодны. Значительно усилились марафонские встречи.
Я предполагаю сейчас провести следующий экспери-
мент: разрыв между участниками семинаров и персоналом
должен быть устранен. Вся работа должна осуществляться
людьми пришедшими. Постоянный персонал: 1. Сторож
226
и застройщик, тот, кто имеет квалификацию фермера и
строителя и т.д. 2. Терапевт.
Главный акцент делается на развитие духа коммуны
-< созревания. Люди намереваются приезжать туда на три
месяца, первоначально с оплатой 1000 долларов за этот
период. Будет оборот: каждый месяц 10 выбывают и 10
поступают. Будут организованы и овощное хозяйство и
ремесленный цех для создания простейшей мебели.
Уже есть хороший дом, но понадобятся дополнитель-
ные постройки.
Когда они будут сделаны, плата может быть снижена,
возможно, в конце концов отменена.
Если этот эксперимент будет работать, сюда могли
бы приезжать для создания семей непрофессионалы: оди-
ночки, подростки, черные и белые, берчисты и хиппи.
Кто знает? В конце концов это могло бы распрост-
раниться на гетто и другие места, где мог бы приветст-
воваться конструктивный образ жизни.
Сегодня ночью я, наконец, почувствовал некоторый
импульс писать, еще несколько кусков стали на место.
Дифференциация нашего отношения с миром на сенсор-
ную и моторную системы приобретает все больше и
больше смысла. Прошлую неделю я был занят слушанием,
в основном, музыки, и моторная система побуждала пи-
сать, идти, говорить, получая меньше биоэнергии. У меня
сейчас есть несколько тяжелых случаев компульсивного
моторного поведения до степени обсессии и паранойи
(они очень тесно связаны), и во всех этих случаях от-
сутствует ощущение.
Это будет полезным для понимания крайних полюсов
при шизофрении: параноидальное моторное отсутствие
чувствительности и исчезающая чувствительность при
отсутствии целеустремленной моторной активности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129
он овладеет моим интересом, и описание деперсонали-
зируется и утяжеляется. Хорошо, Брамс, я сдаюсь. Скука
теряется.
Более всего я заинтересован двумя явлениями - про-
екцией и болью. Если мы придерживаемся сверхупроще-
ния топологии размещениями и движением в простран-
стве, мы вновь и вновь отмечаем, что каждый из нас
пытается сохранить область в пределах границы, такой
гармоничной и приятной, насколько это возможно. Чтобы
сделать это, мы должны очистить эго.
Я хочу вернуться к началу книги, к дифференциации
между аутентичностью самоактуализации и искажением
образа <я>. Между тем, чем мы являемся как унаследо-
ванная возможность, и желанием стать тем, чем мы пред-
полагаем быть. Между существующим и создаваемым
достижением. Между произвольностью и надуманностью.
Я написал эти два параграфа примерно 10 дней назад.
Потом я утратил желание писать. Провел группу с пер-
соналом <Центра прорыва> и уик-эндовский семинар.
У меня еще возникло несколько хороших идей, которые
я записал только в воображении. Конечно, есть рацио-
налистическое объяснение <А в чем польза?>, при этом
удачно забыть, что пишу я по собственной необходимости,
а вовсе не для человечества.
224
Я говорил Дику Прайсу, что работаю над жизнью
несовершения. То, что меня интересует - и более того,
зачаровывает - решить проблему шизофрении. Я пола-
гаю, что один случай, понятый до конца, может дать
больше, чем исследование и проверка сотен случаев и
сотен историй болезни. В этом отношении я полностью
разделяю взгляды Курта Гольдштейна и Зигмунда Фрей-
да. То, что я не хочу брать у них, это переоценка
разыгрывания ролей. Исследования Гольдштейна, в ос-
новном, сосредоточены вокруг овладения. Что сделал
Шнайдер, известный его пациент, когда получил задание?
Что заставило его исполнить в первом случае?
Я переключился на случай с энцефалитом, когда боль-
ного, не испытывающего жажду, попросили выпить стакан
воды. Тогда он выполнил это как представление, как
преднамеренный акт фальшивого поведения, но выполнял
его неуверенно и с напряжением. Когда он аутентичен,
произволен, а не исполняет роль, он пьет воду легко и
удобно. Если права теория, что у личности с поврежде-
нием мозга отсутствует категорическое мышление, тогда
- не может быть ответа: <Я не хочу. У меня нет по-
требности исполнять это>. Одна вещь, кажется, стала
понятной. Скажем, на все неявные явления у нас есть
готовые ответы. Единственная сложность состоит в том,
чтобы задать правильный вопрос.
Кент Прайс сегодня живет для того, чтобы заботиться
о нашем первом призрачном свойстве. На первый взгляд
это кажется противоречивым, как если бы я сказал, что
не хочу принять на себя ответственность за любые бу-
дущие проекты, и в то же самое время говорил об
исследовании шизофрении и начал прежде всего с геш-
тальттерапии.
Когда я принимаю на себя обязательство, я очень
надежен. Я могу назначить встречу в любом месте Штатов
в любое время и я буду там. Я все еще веду ряд групп
и провожу семинар. Я обещал в течение месяца быть в
. лагере университета Святой Барбары. У меня есть еще
один круг групп и лекций от Флориды до Ванкувера,
длящийся шесть недель, и потом я буду свободен от
обязательств и оставлю открытым свое будущее, которое
8 ф. Не-рлз и др. 225
будет зависеть от политического развития и моего ин-
тереса.
Между тем я полон фантазиями и планами, полон
возможностями и отсутствием уверенности. Все может
случиться, включая смерть. Я часто избегал смерти в
своей жизни и много раз я жаждал ее. Сейчас я нахожу
жизнь такой полной обещаниями и риском, что скорее
люблю ее.
Один из глупейших случаев, когда я чуть не убил
себя, произошел во время моего первого одиночного
полета. В наши дни вы ведете свой трехколесный самолет
прямо на землю. Мы должны были приземляться с по-
мощью определенного снижения скорости самолета.
Я был неопытен в то время, произвел неудачное при-
земление и решил сразу же продолжить полет. Но затем
проклятый самолет не захотел оторваться от земли, а на
краю аэродрома был лес, надвигающийся прямо на меня.
В конце концов я оторвался от земли, с треском и
грохотом сняв верхушки деревьев, которые срезало как
ножом. Я оглянулся. Мой инструктор сильно размахивал
руками. Я развернулся и хотел Приземлиться. Он указал
на пропеллер. Я не поверил своим глазам. То, что от
него осталось,едва ли походило на пропеллер. Во время
тряски при первом приземлении я исковеркал его и (что
за самолет?) умудрился поднять эту штуковину на высоту
б тысяч футов (Йоханнесбург) и заставлять его оставаться
в воздухе с культей, которая некогда была пропеллером.
Снижение с такой высоты никогда не беспокоило меня,
так же, как и подъем на тысячу-друтую футов вверх в
открытой кабине. В то время у меня не было забот с
сердцем. А сейчас? Предполагаемый призрак является
высотой 7500 футов в Нью-Мексико. Это должно вызвать
напряжение.
Что я понимаю под гешталытерапией? Как я уже
говорил, индивидуальная терапия устарела, я теперь счи-
таю, что постоянные групповые встречи и занятия тоже
старомодны. Значительно усилились марафонские встречи.
Я предполагаю сейчас провести следующий экспери-
мент: разрыв между участниками семинаров и персоналом
должен быть устранен. Вся работа должна осуществляться
людьми пришедшими. Постоянный персонал: 1. Сторож
226
и застройщик, тот, кто имеет квалификацию фермера и
строителя и т.д. 2. Терапевт.
Главный акцент делается на развитие духа коммуны
-< созревания. Люди намереваются приезжать туда на три
месяца, первоначально с оплатой 1000 долларов за этот
период. Будет оборот: каждый месяц 10 выбывают и 10
поступают. Будут организованы и овощное хозяйство и
ремесленный цех для создания простейшей мебели.
Уже есть хороший дом, но понадобятся дополнитель-
ные постройки.
Когда они будут сделаны, плата может быть снижена,
возможно, в конце концов отменена.
Если этот эксперимент будет работать, сюда могли
бы приезжать для создания семей непрофессионалы: оди-
ночки, подростки, черные и белые, берчисты и хиппи.
Кто знает? В конце концов это могло бы распрост-
раниться на гетто и другие места, где мог бы приветст-
воваться конструктивный образ жизни.
Сегодня ночью я, наконец, почувствовал некоторый
импульс писать, еще несколько кусков стали на место.
Дифференциация нашего отношения с миром на сенсор-
ную и моторную системы приобретает все больше и
больше смысла. Прошлую неделю я был занят слушанием,
в основном, музыки, и моторная система побуждала пи-
сать, идти, говорить, получая меньше биоэнергии. У меня
сейчас есть несколько тяжелых случаев компульсивного
моторного поведения до степени обсессии и паранойи
(они очень тесно связаны), и во всех этих случаях от-
сутствует ощущение.
Это будет полезным для понимания крайних полюсов
при шизофрении: параноидальное моторное отсутствие
чувствительности и исчезающая чувствительность при
отсутствии целеустремленной моторной активности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129