https://www.dushevoi.ru/products/dushevye-kabiny/vstroennye/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Значит, угощают не меня, а халат>.
Смысл этого анекдота, конечно, заключается в том, что за
одеждой нужно уметь видеть человека, но для нас в данном слу-
чае интересно другое: людей легко обмануть при помощи одеж-
ды. Являясь чисто внешним фактором, она тем не менее опреде-
ленным образом связывается с личностью ее Обладателя. Недаром
ясе русская пословица гласит: <По одежке встречают, по уму про-
вожают> . Таким образом, первое впечатление о незнакомце люди
вынуждены делать по его одежде. Если же эта одежда является
стандартной для лиц какой-то определенной профессии или соци-
альной группы, то люди переносят на ее обладателя свои установ-
ки и стереотипы, которыми, по их мнению, обладают люди из дан-
ной социальной категории.
Человек, одетый в униформу, в глазах окружающих как бы
теряет свои специфические личностные свойства, приобре- ---
тая взамен их общие свойства, присущие людям данной
профессии. Вместо конкретных людей мы видим перед собой * ми-
лиционера>, <солдата>, <врача>, чем и пользуются мошенники.
Вот один из подобных случаев, приведенный Тарановым в своей
книге <Секреты поведения людей>.
<Зная, когда в. школах отсутствуют штатные медсестры, туда
приходила женщина в белом халате и говорила администрации,
что прислана проверить детей на педикулез. Никто не удосужил-
ся спросить у мошенницы документы. В кабинет гуськом тянулись
дети. "Медработницу" интересовали вовсе не паразиты. Тем де-
вочкам, у которых были золотые сережки, она озабоченным голо-
сом говорила о том, что вши имеют привычку откладывать в ук-
рашениях яйца. Так что, мол, сережки надо продезинфицировать,
а назавтра девочки получат их обратно. Школьницы доверчиво
вынимали из ушей украшения и отдавали их заботливой тете.
Понятно, что больше ту "сестру милосердия" никто не видел>.
А вот другой случай, о котором рассказала газета <Мошенни-
ки> (№ 2 за 1996 г.).
<Пресс-служба ГУВД сообщила о задержании некоего граж-
данина С., жителя Красноярска. Он подозревался в том, что, про-
' живая в Санкт-Петербурге с августа 1993 года по поддельным до-
кументам, занимался мошенничеством в особо крупных размерах.
В этом малоблагородном занятии ему помогала... форма полков-
ника Российской армии, которая придавала задержанному боль-
ше солидности в глазах руководителей школ и яслей, к коим он
обращался с предложением посреднических услуг в сфере приоб-
ретения продовольствия оптом.
Злоумышленник являлся к директорам школ или яслей и
объяснял, что его полк выведен из Прибалтики и вынужден рас-
продавать полковое имущество и продовольствие.
Администраторы собирали деньги, отдавали их "посреднику"
и - прощались с ними навсегда. Хорошо еще, что таким образом
"полковник" обманывал лишь доверчивых служащих. Дети от его
деятельности не пострадали.
Выяснилось, что только в Петербурге на эту удочку попались
руководители 12 образовательных учреждений. Кроме того, ус-
танавливается причастность задержанного к тридцати подобным
аферам в Москве, Новосибирске и Нижнем Новгороде>.
Множество примеров применения одежды в качестве маски-
ровки можно обнаружить в нашей истории. Возьмем хотя бы Ку-
ликовскую битву.
Летопись рассказывает, что князь Дмитрий Донской перед
боем облачился в доспехи простого воина, а свою одежду отдал
боярину Бренко, чтобы сражаться в первых рядах войска. Но ведь
возможно и другое толкование данного события: Дмитрий обма-
нул татар и <подставил> боярина. Его замысел удался: специаль-
ный отряд татарских воинов по приказу хана Мамая пробился к
месту, где под княжеским знаменем боярин Бренко сидел на коне
Дмитрия, в его доспехах и красном плаще. Татары уничтожили
охрану и убили Бренко. Сам же Дмитрий Донской уцелел.
Фокус с переодеванием в 1946 году применил легендарный
/.--"s маршал Жуков, когда он командовал Одесским округом.
||,198 JJ Город тогда жил неспокойно: его терроризировали банди-

ты и воровские шайки. Одесситы вечерами запирались в домах,
боялись выходить на улицу. Милиция с обстановкой не справля-
лась, и за дело взялся маршал Жуков. Под его руководством стро-
евым офицерам-фронтовикам выдали со складов модную граждан-
скую одежду - трофейные плащи и шляпы, вооружив при этом
револьверами. Переодетые в штатское, под видом прилично оде-
тых гуляк офицеры появлялись на самых темных и пустынных
улицах, где становились объектами нападения бандитов. Вдвоем
и втроем налетчики нападали на модно одетого <одинокого про-
хожего>, а в итоге оказывались за решеткой. Прошло совсем не-
много времени - ив городе воцарились порядок и спокойствие.
Всем известна веселая комедия Эльдара Рязанова <Гусарская
баллада> об отважной девушке, которая, переодевшись в мужское
платье, отправилась воевать в качестве гусара. Однако не все зна-
ют, что сюжет фильма весьма недалек от исторической правды и
у героини актрисы Голубкиной был реальный жизненный прото-
тип. Речь идет о Надежде Александровне Дуровой (1783-1866),
которая вошла в русскую историю под именем <Девица-кавале-
рист> . Она была дочерью гусарского ротмистра и получила почти
мужское воспитание. В восемнадцать лет Надежда Дурова выш-
ла замуж, но уже в 1806 году, переодевшись в казачье платье, убе-
жала из дома и поступила в Гродненский уланский полк.
Скрывая свой истинный пол, она весьма успешно служила и
даже участвовала в боях. За храбрость, проявленную в сражении
при Фридланде, она получила Георгиевский крест - весьма ред-
кую и почетную по тем временам награду, после чего была произ-
ведена в офицеры и переведена в Мариупольский гусарский полк.
Когда ее обман открылся, дело дошло до императора. Александр I
с пониманием отнесся к Дуровой и принял участие в ее делах. На-
дежда Дурова участвовала в кампаниях 1812-1813 годов, была
контужена при Бородинском сражении и вышла в отставку в 1816
году в чине штабс-ротмистра с полным пенсионом.
До конца своих дней она носила мужской костюм, а в 1836
году опубликовала в журнале <Современник> отрывки из своих
воспоминаний, озаглавленные <Девица-кавалерист>. Ее мемуары
были с интересом встречены читателями и одобрены Александ-
ром Сергеевичем Пушкиным, который советовал Дуровой продол-
жать литературную деятельность.
Впрочем, оказывается, такая своеобразная форма обмана, как
переодевание женщины в военную форму, отмечалась в русской ис-
тории и раньше. Заметку о таком случае в дореволюционном жур-
нале мне разыскал собиратель старых книг Виктор Алексеевич
Щербатых. В 1902 году в журнале <Живописная Россия> была
опубликована статья о предшественнице Н. Дуровой, жившей в
XVIII столетии, - девице Татьяне Мироновне Марковой. Родом она
была из донской станицы. Когда девице было двадцать лет и ей по-
рядком надоели настойчивые ухаживания соседских женихов, она
достала себе мужскую одежду, остригла волосы и убежала в Ново-
черкасск. Затем она поступила рядовым в пехотный полк, где про-
явила себя с самой лучшей стороны. За усердие в воинской службе
и проявленную храбрость она была произведена сначала в
унтер-офицеры, а со временем дослужилась до капитана.
Л
f
Во времена царствования Екатерины Великой с Татьяной, слу-
жившей под фамилией Курточкин (по другой версии - Курчихин),
случился почти анекдотический случай, едва не закончившийся
для нее трагически.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180
 https://sdvk.ru/Firmi/Am-Pm/ 

 Дюн Cosmopolitan pulpis