Этот важнейший аспект противоречия, смыкаясь и переплетаясь с вышеперечисленными аспектами, слагаясь, многократно усиливает действие совокупности противоречий, формируя суть предбифуркационной обстановки в современном глобализирующемся мире.При этом следует иметь в виду, что любые меры превентивного характера, предпринимаемые буржуазией для сохранения капиталистической системы, могут способствовать обострению классовой борьбы, т.е. иметь обратный эффект, могут «поставить под вопрос легитимность капитализма даже в тех слоях общества, которые до сих пор систему неукоснительно поддерживали.»
Итак, основываясь на принципах диалектического материализма, столь презираемого и отвергаемого многими современными социологами, я выдвигаю гипотезу о большой вероятности становления демократического социализма, основные черты которого выявлены на основании изучения позитивного и негативного опыта как современного капитализма, так и канувшего в Лету СССР и процветающего ныне Китая.
Предлагаемая мною модель демократического социализма отличается тем, что все основные ее части взаимосвязаны, взаимообусловлены. Таких составных частей, по крайней мере, пять: 1) установление прямого народовластия позволит избежать возникновения диктатуры функционеров партийного и чиновников государственного аппарата; 2) недопущение монополизации общественной собственности в руках государства на основе создания многоукладной экономики с преобладанием в ней кооперативной формы собственности; 3) уход от административного, сугубо централизованного управления экономикой; 4) налаживание механизма прямого воздействия экономических интересов населения на деятельность предприятий, отраслей и регионов; 5) обеспечение наряду с буржуазной системой оплаты труда, социалистического принципа распределения национального дохода в форме общественных фондов потребления. Достаточно выпасть любому из вышеперечисленных звеньев, как система сразу меняет свое качество и перестает быть демократическим социализмом. Например, замена формы прямого народовластия любой разновидностью парламентаризма делает возможным установление диктатуры государственных чиновников и функционеров той или иной партии. Отход от принципа многоукладной экономики делает невозможным выстраивание механизма прямого воздействия потребителей на производителей и т.д.
Думается, что при демократическом социализме люди будут активно (но не волюнтаристски) применять для регулирования экономики весь богатейший арсенал методов планирования.
Следует еще раз подчеркнуть неизбежность участия активного общественного сознания в становлении общества демократического социализма. Учитывая осознанное или инстинктивное стремление людей к лучшей жизни, к прогрессу во всех сферах, в целях нейтрализации вероятных неблагоприятных и опасных траекторий грядущей бифуркации, обусловливаемых негативными гранями развития производительных сил, а также капиталистической формой их функционирования, необходима мобилизация всех ресурсов общечеловеческого разума, чтобы совершить социальную революцию и придти к демократическому социализму. Только он в состоянии решить назревшие проблемы (включая экологическую, социальную и военную), обеспечив устойчивый рост экономики и жизненного уровня людей. Развитие современных производительных сил, как это было выше доказано, создало для такого качественного скачка все необходимые объективные предпосылки. Дело только за революционным разумом и волей. Здесь уместно вновь вспомнить замечательно точные слова основоположников марксизма о том, что коммунизм как политическое движение лишает объективные предпосылки, рождающиеся в недрах капитализма, стихийности и подчиняет их власти объединившихся индивидов. Благодаря таким сознательным действиям людей и будут создаваться достаточные условия для возникновения демократического социализма, а в дальнейшем - и коммунистического общества. И это - не насилие над Историей, не какой-то субъективный, а самый настоящий объективный процесс, осуществляемый в рамках и на основе познанных законов функционирования и развития общества, процесс направляемый, а не стихийный. Именно в этом смысле созидание демократического социализма подчинено разуму и воле людей. Кстати, непременным условием благополучного становления и существования общества демократического социализма является воспитание смолоду высоких нравственных норм, приобщение молодых людей к знаниям и великим достижениям общечеловеческой культуры.
Капиталистическое накопление, как и предсказывал К.Маркс, каждый день воспроизводит безработицу. Угроза остаться без работы, как дамоклов меч, постоянно висит над человеком в капиталистическом обществе, даже самом развитом. Весенний бунт (2006 г.) студентов в благополучной Франции вновь доказал абсолютную истинность одного из законов, открытых марксистской политической экономией. Люди не хотят мириться с ролью простого рабочего быдла, даже получив высшее образование. Рано или поздно противоречия, присущие глобальному капитализму, проявляющиеся в череде неизбежных экономических кризисов и массовой безработице, несмотря на консервативно-агрессивную роль СМИ, содержащихся на деньги буржуазии, станут очевидными даже для самых далеких от политики людей. И тогда в обществе созреет революционная ситуация, которая поставит под сомнение вопрос о существовании власти буржуазии - последнего в истории человечества класса, который существует за счет угнетения, и, наконец, сбудется пророческое предсказание К.Маркса о том, что с ликвидацией капитализма завершится предыстория человечества.
Меня неоднократно обвиняли в том, что я проповедаю утопию. Спрашивается, а может быть, на самом деле вывод об объективной закономерности смены капитализма демократическим социализмом является утопией? Отвечая на этот вопрос, следует обратиться к психологии. Ни политэкономия, ни философия здесь не помогут. Дело в том, что людям свойственно делать далеко идущие выводы на основании непосредственных сиюминутных непосредственных впечатлений от наблюдения процессов, протекающих вокруг них в обществе. Например, могло ли большинство советских людей представить себе предстоящий развал СССР в 1985 году, когда генсеком стал М.Горбачев, а в обществе царила эйфория от ожидавшихся позитивных перемен? Или, например, думало ли большинство немцев в 1939 году, что их родную Германию, руководимую вождем нации А.Гитлером, ожидает в 1945 году сокрушительное поражение, что Берлин и Дрезден будут лежать в руинах, а голод станет повседневной обыденностью миллионов людей? Разве не казалось ли еще полвека тому назад утопией сама возможность освоения человеком околоземного космического пространства в целях обеспечения устойчивой телефонной связи, Интернета, надежной навигации и т.д.? А ошеломляющие достижения в области медицины и фармакологии! Подобных примеров можно привести бесчисленное множество. А если почитать предсказания футурологов, например, о создании сверхчеловеского разума на основе супермощных компьютеров, которые возьмут верх над нами, что будет означать конец эпохи человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228
Итак, основываясь на принципах диалектического материализма, столь презираемого и отвергаемого многими современными социологами, я выдвигаю гипотезу о большой вероятности становления демократического социализма, основные черты которого выявлены на основании изучения позитивного и негативного опыта как современного капитализма, так и канувшего в Лету СССР и процветающего ныне Китая.
Предлагаемая мною модель демократического социализма отличается тем, что все основные ее части взаимосвязаны, взаимообусловлены. Таких составных частей, по крайней мере, пять: 1) установление прямого народовластия позволит избежать возникновения диктатуры функционеров партийного и чиновников государственного аппарата; 2) недопущение монополизации общественной собственности в руках государства на основе создания многоукладной экономики с преобладанием в ней кооперативной формы собственности; 3) уход от административного, сугубо централизованного управления экономикой; 4) налаживание механизма прямого воздействия экономических интересов населения на деятельность предприятий, отраслей и регионов; 5) обеспечение наряду с буржуазной системой оплаты труда, социалистического принципа распределения национального дохода в форме общественных фондов потребления. Достаточно выпасть любому из вышеперечисленных звеньев, как система сразу меняет свое качество и перестает быть демократическим социализмом. Например, замена формы прямого народовластия любой разновидностью парламентаризма делает возможным установление диктатуры государственных чиновников и функционеров той или иной партии. Отход от принципа многоукладной экономики делает невозможным выстраивание механизма прямого воздействия потребителей на производителей и т.д.
Думается, что при демократическом социализме люди будут активно (но не волюнтаристски) применять для регулирования экономики весь богатейший арсенал методов планирования.
Следует еще раз подчеркнуть неизбежность участия активного общественного сознания в становлении общества демократического социализма. Учитывая осознанное или инстинктивное стремление людей к лучшей жизни, к прогрессу во всех сферах, в целях нейтрализации вероятных неблагоприятных и опасных траекторий грядущей бифуркации, обусловливаемых негативными гранями развития производительных сил, а также капиталистической формой их функционирования, необходима мобилизация всех ресурсов общечеловеческого разума, чтобы совершить социальную революцию и придти к демократическому социализму. Только он в состоянии решить назревшие проблемы (включая экологическую, социальную и военную), обеспечив устойчивый рост экономики и жизненного уровня людей. Развитие современных производительных сил, как это было выше доказано, создало для такого качественного скачка все необходимые объективные предпосылки. Дело только за революционным разумом и волей. Здесь уместно вновь вспомнить замечательно точные слова основоположников марксизма о том, что коммунизм как политическое движение лишает объективные предпосылки, рождающиеся в недрах капитализма, стихийности и подчиняет их власти объединившихся индивидов. Благодаря таким сознательным действиям людей и будут создаваться достаточные условия для возникновения демократического социализма, а в дальнейшем - и коммунистического общества. И это - не насилие над Историей, не какой-то субъективный, а самый настоящий объективный процесс, осуществляемый в рамках и на основе познанных законов функционирования и развития общества, процесс направляемый, а не стихийный. Именно в этом смысле созидание демократического социализма подчинено разуму и воле людей. Кстати, непременным условием благополучного становления и существования общества демократического социализма является воспитание смолоду высоких нравственных норм, приобщение молодых людей к знаниям и великим достижениям общечеловеческой культуры.
Капиталистическое накопление, как и предсказывал К.Маркс, каждый день воспроизводит безработицу. Угроза остаться без работы, как дамоклов меч, постоянно висит над человеком в капиталистическом обществе, даже самом развитом. Весенний бунт (2006 г.) студентов в благополучной Франции вновь доказал абсолютную истинность одного из законов, открытых марксистской политической экономией. Люди не хотят мириться с ролью простого рабочего быдла, даже получив высшее образование. Рано или поздно противоречия, присущие глобальному капитализму, проявляющиеся в череде неизбежных экономических кризисов и массовой безработице, несмотря на консервативно-агрессивную роль СМИ, содержащихся на деньги буржуазии, станут очевидными даже для самых далеких от политики людей. И тогда в обществе созреет революционная ситуация, которая поставит под сомнение вопрос о существовании власти буржуазии - последнего в истории человечества класса, который существует за счет угнетения, и, наконец, сбудется пророческое предсказание К.Маркса о том, что с ликвидацией капитализма завершится предыстория человечества.
Меня неоднократно обвиняли в том, что я проповедаю утопию. Спрашивается, а может быть, на самом деле вывод об объективной закономерности смены капитализма демократическим социализмом является утопией? Отвечая на этот вопрос, следует обратиться к психологии. Ни политэкономия, ни философия здесь не помогут. Дело в том, что людям свойственно делать далеко идущие выводы на основании непосредственных сиюминутных непосредственных впечатлений от наблюдения процессов, протекающих вокруг них в обществе. Например, могло ли большинство советских людей представить себе предстоящий развал СССР в 1985 году, когда генсеком стал М.Горбачев, а в обществе царила эйфория от ожидавшихся позитивных перемен? Или, например, думало ли большинство немцев в 1939 году, что их родную Германию, руководимую вождем нации А.Гитлером, ожидает в 1945 году сокрушительное поражение, что Берлин и Дрезден будут лежать в руинах, а голод станет повседневной обыденностью миллионов людей? Разве не казалось ли еще полвека тому назад утопией сама возможность освоения человеком околоземного космического пространства в целях обеспечения устойчивой телефонной связи, Интернета, надежной навигации и т.д.? А ошеломляющие достижения в области медицины и фармакологии! Подобных примеров можно привести бесчисленное множество. А если почитать предсказания футурологов, например, о создании сверхчеловеского разума на основе супермощных компьютеров, которые возьмут верх над нами, что будет означать конец эпохи человека.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228