Другими словами, каждый акт (шаг) процесса в любой из сфер многогранен и нет т.н.”чистых” актов. Они существуют только в абстракции. А в реальной жизни в любом действии (акте, шаге) участвует вся гамма отношений (технологических, экономических, научных, политических, этических, религиозных и т.п.), опутанных к тому же сетью случайностей. Именно поэтому предсказать сегодня с абсолютной уверенностью какой из вышеназванных четырех вариантов состоится - в принципе невозможно. Производительные силы, созданные капиталистическим производством благодаря научно-техническому прогрессу, к началу XXI века, впервые в истории открыли перед человечеством перспективу разрешения вековых острейших социальных проблем , однако в то же время подвели его к той грани, за которой стоит реальная угроза полной деградации или даже самоуничтожения рода человеческого из-за возможной экологической катастрофы или же войны с применением оружия массового поражения, виды которого множатся с каждым днем. Это противоречие, несомненно, рано или поздно будет разрешено, а вот каким образом (ибо, повторяю, мы имеем дело с многовариантностью бифуркации) - это зависит, подеркиваю вновь, от активной позиции Разума (Н.Моисеев также считал, что только Разум в состоянии создать «скрепы» обеспечения будущего, ограничивающие разрушительную мощь стихийных процессов). К счастью, в мире все большее число людей приходят к осознанию той простой истины, что отрицание социалистической идеи и аморально, и антинаучно. Этот факт сам по себе является важнейшим условием благополучного разрешения отмеченного выше противоречия. Позитивный Разум в содружестве с Высокой Нравственностью должен (и я надеюсь) сможет сделать все, чтобы развитие истории привело человечество в гавань демократического социализма.
Вместе с тем на пути, направляемого Разумом и Нравственностью, исторического развития лежит множество рифов - фундаментальных противоречий.
Исследуя их природу в поступательном движении истории , следует различать несколько существенно важных аспектов, а именно: экологический, социальный, военный и экономический.
В процессе производства материальных благ и услуг производительные силы поглощают миллиарды тонн минеральных и энергетических ресурсов, загрязняя и уничтожая окружающую среду (потеряно, например, уже 30 % гумуса). В то же время человек научается применять такую технику и такие технологии, которые позволяют в какой-то мере нейтрализовать или минимизировать вредное воздействие производства на природу. Словом, налицо явное противоречие, которое люди пытаются разрешить. Во всем мире набирает силу движение ученых, «зеленых», СМИ за сохранение биосферы, за разумное отношение к ней. Политики под давлением общественности пытаются с помощью законодательства и различного рода экологических программ ограничить отрицательные последствия человеческой деятельности на природу. Однако до сих пор разрушительно-грабительские процессы продолжаются. Тому две основные причины. Во-первых, экономические интересы расширенного воспроизводства Капитала превалируют над доводами Разума. Во-вторых, усугубляется неутолимая жажда большинства людей к неограниченному потребительству, пренебрежительному и равнодушному отношению к надвигающейся угрозе, что обусловлено бескультурьем и душевной слепотой.
Не менее острой является проблема влияния производительных сил непосредственно на людей, их психику и поведение, т.е. социальный аспект противоречия. Мы являемся наблюдателями, а порой становимся и жертвами транспортных аварий и техногенных катастроф, уносящих жизнь и калечащих здоровье людей, игорной компьютерной лихорадки, захватывающей миллионы детей и подростков и т.д. и т.п. Могут возразить, что дело совсем не в технике и технологии, а в человеке, который их использует. Разве людей губят автомашины или самолеты? Разве психику детей и их физическое здоровье калечит Интернет и телевидение? Разве они являются причиной того, что все большее число детей отвыкает от чтения книг (даже в «благополучной» Западной Европе примерно четвертая часть юношей и девушек испытывает трудности с чтением письменных текстов и их число неуклонно возрастает). Ведь современная техника - благо, а все беды проистекают от людей, которые неверно или небрежно применяют продукты научно-технического прогресса. Спору нет, в конечном счете, виноваты сами люди: они являются важнейшим и активнейшим элементом производительных сил, а также потребителями продукции. Однако масштабы отрицательного влияния современной техники и технологии на человека совершенно несопоставимы с опасностями и угрозами, которые несла в себе техника и технологии даже XIX века, не говоря о производительных силах Средневековья или Древнего мира. И тогда люди погибали или получали травмы, попав под колеса колесницы, кареты или телеги, но не в таком огромном количестве, как сегодня, когда миллионы ежегодно становятся жертвами ДТП (в дорожно-транспортных происшествиях погибают свыше миллиона людей). Однако, как и в случае с экологией, с развитием производительных сил, к счастью, множится арсенал средств, предотвращающих или смягчающих негативное воздействие техники и технологии на человека. К сожалению, итоговый баланс влияния производительных сил на качество жизни человека пока еще все-таки не положительный, а отрицательный. Техногенная культура, особенно в ее амерканском варианте, меняет образ жизни человека и его психику не в лучшую сторону, ухудшая генофонд человечества.. И потребуются значительные усилия, чтобы перебороть тенденцию деградации.
Военный аспект противоречия в развитии современных производительных сил очевиден. Гонка вооружений никогда не прекращалась и человечество на протяжении тысячелетий было озабочено тем, как эффективнее уничтожать себе подобных, пренебрегая нравственным правилом «Не убий!» Однако к настоящему времени разрушительная сила новых видов оружия, скорость, точность и масштабы поражения намеченных целей настолько возросли, что все до сих пор созданные средства защиты от них не дают желаемого результата. Оружием нейтрализовать оружие сегодня практически невозможно. Единственное, что может предотвратить применение оружия массового поражения - это политика, т.е. воля и разум государственных деятелей и представляемых ими народов. В основе такой политики - нарастающий во всем мире протест против силовой политики США, а также всех видов наглого империализма.
Нельзя не отметить и такое глобальное противоречие, вызванное развитием новейших технологий, особенно в сфере информатики, как предоставление, с одной стороны, в распоряжение государств и ТНК новых механизмов воздействия на сознание и психику людей в желательном для них направлении, а с другой стороны, использование тех же технологий для освобождения людей от рабской зависимости, преодоления своего индивидуального отчуждения, объединения лиц наемного труда в борьбе против эксплуатации капитала.
Рассмотрению экономического аспекта данного противоречия посвящена значительная часть книги. Суть его в том, что современные производительные силы, функционирующие в большинстве стран в капиталистической оболочке, пришли в явное противоречие с той экономической формой, в которой они применяются в процессе расширенного воспроизводства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228
Вместе с тем на пути, направляемого Разумом и Нравственностью, исторического развития лежит множество рифов - фундаментальных противоречий.
Исследуя их природу в поступательном движении истории , следует различать несколько существенно важных аспектов, а именно: экологический, социальный, военный и экономический.
В процессе производства материальных благ и услуг производительные силы поглощают миллиарды тонн минеральных и энергетических ресурсов, загрязняя и уничтожая окружающую среду (потеряно, например, уже 30 % гумуса). В то же время человек научается применять такую технику и такие технологии, которые позволяют в какой-то мере нейтрализовать или минимизировать вредное воздействие производства на природу. Словом, налицо явное противоречие, которое люди пытаются разрешить. Во всем мире набирает силу движение ученых, «зеленых», СМИ за сохранение биосферы, за разумное отношение к ней. Политики под давлением общественности пытаются с помощью законодательства и различного рода экологических программ ограничить отрицательные последствия человеческой деятельности на природу. Однако до сих пор разрушительно-грабительские процессы продолжаются. Тому две основные причины. Во-первых, экономические интересы расширенного воспроизводства Капитала превалируют над доводами Разума. Во-вторых, усугубляется неутолимая жажда большинства людей к неограниченному потребительству, пренебрежительному и равнодушному отношению к надвигающейся угрозе, что обусловлено бескультурьем и душевной слепотой.
Не менее острой является проблема влияния производительных сил непосредственно на людей, их психику и поведение, т.е. социальный аспект противоречия. Мы являемся наблюдателями, а порой становимся и жертвами транспортных аварий и техногенных катастроф, уносящих жизнь и калечащих здоровье людей, игорной компьютерной лихорадки, захватывающей миллионы детей и подростков и т.д. и т.п. Могут возразить, что дело совсем не в технике и технологии, а в человеке, который их использует. Разве людей губят автомашины или самолеты? Разве психику детей и их физическое здоровье калечит Интернет и телевидение? Разве они являются причиной того, что все большее число детей отвыкает от чтения книг (даже в «благополучной» Западной Европе примерно четвертая часть юношей и девушек испытывает трудности с чтением письменных текстов и их число неуклонно возрастает). Ведь современная техника - благо, а все беды проистекают от людей, которые неверно или небрежно применяют продукты научно-технического прогресса. Спору нет, в конечном счете, виноваты сами люди: они являются важнейшим и активнейшим элементом производительных сил, а также потребителями продукции. Однако масштабы отрицательного влияния современной техники и технологии на человека совершенно несопоставимы с опасностями и угрозами, которые несла в себе техника и технологии даже XIX века, не говоря о производительных силах Средневековья или Древнего мира. И тогда люди погибали или получали травмы, попав под колеса колесницы, кареты или телеги, но не в таком огромном количестве, как сегодня, когда миллионы ежегодно становятся жертвами ДТП (в дорожно-транспортных происшествиях погибают свыше миллиона людей). Однако, как и в случае с экологией, с развитием производительных сил, к счастью, множится арсенал средств, предотвращающих или смягчающих негативное воздействие техники и технологии на человека. К сожалению, итоговый баланс влияния производительных сил на качество жизни человека пока еще все-таки не положительный, а отрицательный. Техногенная культура, особенно в ее амерканском варианте, меняет образ жизни человека и его психику не в лучшую сторону, ухудшая генофонд человечества.. И потребуются значительные усилия, чтобы перебороть тенденцию деградации.
Военный аспект противоречия в развитии современных производительных сил очевиден. Гонка вооружений никогда не прекращалась и человечество на протяжении тысячелетий было озабочено тем, как эффективнее уничтожать себе подобных, пренебрегая нравственным правилом «Не убий!» Однако к настоящему времени разрушительная сила новых видов оружия, скорость, точность и масштабы поражения намеченных целей настолько возросли, что все до сих пор созданные средства защиты от них не дают желаемого результата. Оружием нейтрализовать оружие сегодня практически невозможно. Единственное, что может предотвратить применение оружия массового поражения - это политика, т.е. воля и разум государственных деятелей и представляемых ими народов. В основе такой политики - нарастающий во всем мире протест против силовой политики США, а также всех видов наглого империализма.
Нельзя не отметить и такое глобальное противоречие, вызванное развитием новейших технологий, особенно в сфере информатики, как предоставление, с одной стороны, в распоряжение государств и ТНК новых механизмов воздействия на сознание и психику людей в желательном для них направлении, а с другой стороны, использование тех же технологий для освобождения людей от рабской зависимости, преодоления своего индивидуального отчуждения, объединения лиц наемного труда в борьбе против эксплуатации капитала.
Рассмотрению экономического аспекта данного противоречия посвящена значительная часть книги. Суть его в том, что современные производительные силы, функционирующие в большинстве стран в капиталистической оболочке, пришли в явное противоречие с той экономической формой, в которой они применяются в процессе расширенного воспроизводства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228