) основные мыс-
ли первой работы Руссо <Рассуждение на тему, способствова-
ло ли возрождение наук и искусств улучшению нравов?> (1750),
за которую, а точнее за отрицательный ответ на поставленный
вопрос, 37-летний Руссо получил премию Дижонской академии,
а также имя и славу большого философа.
В 17461. Дидро выпускает свое первое оригинальное произведение
<Философские мысли>, осужденное парламентом на сожжение.
/ Небольшой отрывок из этого сочинения дает, по-мо-
ему. полное и яркое представление о ходе мыслей автора:
<Одни человек был предан своими детьми, женой и друзь-
ями: его неверные сотоварищи разорили его и ввергли в
нищету. Проникнутый ненавистью и глубоким презрением
ДИДРО (1713-1784 гг.)
к человеческому роду, он покинул общество и удалился
в пещеру. Там, закрыв лицо руками и погрузившись в
размышления, как утолить свою жажду мести, он воскли-
цал: <Нечестивцы! Что предпринять, чтобы наказать их
за их беззакония и сделать их до такой степени несчастны-
ми, как они того заслуживают? О, если бы я мог измыс-
лить... если бы я мог вбить им в голову какую-нибудь
небылицу, которой бы они стали придавать больше значе-
ния, чем собственной жизни, и относительно которой ни-
когда не могли бы сговориться!..> И вдруг он бросается
вон из пещеры, восклицая: <Бог! Бог!> Тысячеустое эхо
повторяет за ним: <Бог! Бог!> Это грозное имя проносится
от одного полюса до другого, поражая всех, кто его слы-
шит. Сначала люди падают ниц, затем поднимаются, во-
прошают друг друга, спорят, ожесточаются, предают друг-
друга анафеме, ненавидят и убивают один другого; роко-
вое желание человеконенавистника исполнилось, ибо та-
кова была в прошлом и таковой останется на будущие
времена роль существа, всегда в равной мере важного и
непостижимого для нас>. /
В 1748 г. по заказу всевластного временщика Филиппа Море-
па, наперсника любовных похождений короля Людовика XV
(1723 - 1774), Дидро в течение двух недель написал скабрезный
роман <Нескромные сокровища>.
/Через много лет Дидро говорил, что готов скупить и сжечь
все, какие можно найти, экземпляры этого своего творения. /
24 июля 1749 г. Дидро был за свою литературную деятельность
арестован. Больше 3-х месяцев он просидел в Венсеннском зам-
ке, из них месяц -- в одиночном заключении. Общественное со-
чувствие было на стороне Дидро. Среди многочисленных посети-
телей тюремной камеры - его единомышленники: Жан-Жак
Руссо и Этьен Кондильяк,
Освобожден Дидро был с триумфом: помогли (и в немалой сте-
пени!) придворные знакомства. Он регулярно посещает салон уче-
ного барона Поля Гольбаха, где собираются виднейшие умы -
философ Гельвеций, академик-математик ДАламбер, американ-
ский просветитель Франклин, английский писатель Стерн.
7 февраля 1752 г. постановлением Королевского совета были
запрещены только что вышедшие первые два тома <Энциклопе-
дии>, большого, просто огромного по своей информационной
насыщенности словаря всех известных на то время наук.
ДИДРО (1713-1784 гг.)
/ <Его величество признало, говорилось в докумен-
те,- что в этих книгах излагаются многие положения, стре-
мящиеся уничтожить королевский авторитет, укрепить дух
независимости и возмущения и своими темными и двусмыс-
ленными выражениями заложить основы заблуждений, пор-
чи нравов и неверия>. /
1<В 1767 г. (через 5 лет после вступления на престол) русская
1 императрица Екатерина II пригласила.Дидро в Россию и предло-
1жила перенести печатание запрещенной во Франции <Энцикло-
1педии> в Россию. Она выкупила у Дидро его личную библиотеку
Ги сделала философа ее библиотекарем, установив ему солидный
.оклад, который выплатила на 50 лет вперед. Не сразу, а лишь
1через 6 лет, в мае 1773 г., Дидро выехал в Россию через Голлан-
1дию и уже в сентябре был в Петербурге.
1. 5 марта 1774 г. Дидро выехал из России на родину.
Дидро был не чужд поэзии, любил стихи и сам писал их. Вот
только одно стихотворение для примера. Посвящено он женщи-
нам и да тировано 1771 годом:
Любую глупость ради вас
Легко свершали наши предки;
Из-за прекрасных ваших глаз
Безумства и у нас нередки.
И наблюдал я сам порой,
Что может из-за вас случиться:
Один надумал утопиться,
Лишился разума другой.
Судья, как ни был бы он важен,
Выслушивает ваш приказ:
Один герой французский даже
Свой долг нарушил из-за вас.
Выл Крез богаче всех на сйете;
Однажды он пришел на бал
И на балу Темиру встретил
И вскоре в госпиталь попал.
Тот скромный дар, что от природы
С рожденья мной получен был,
Я растерял, потратив годы
На ту, которую любил.
Печать семьи Дидро
ДИДРО (17131784 гг.)
Ах, женщины, вся наша слава
Вам покоряется сама...
О восхитительное право
Пленять нас и сводить с ума!
(Пер. М. Кудинова)
Осенью 1769 г. Дидро встретился с философом Дешаном, и этот
последний познакомил его со своим учением. Неординарные мыс-
ли соотечественника, их любопытное системное изложение вы-
звали у Дидро восхищение.
19 февраля 1784 г. у Дидро обнаружилось кровохарканье. Счи-
тцется (с этим мнением согласны и врачи), что таким образом
сказалась напряженная работа, подорвавшая силы зачинателя
энциклопедического, я бы сказал, направления в философии,
31 июля 1784 г. Дени Дидро не стало. Последние дошедшие до нас
его слова были такие: <Первый шаг к философии - неверие>.
() Дидро постоянно пронизывали два начала - убеждение и
страсть. Он чувствовал свою правоту, но ощущал неопро-
вержимость и противоположных аргументов:
Я говорю вам, что никакого бога нет, что сотворение
мирапустаяфантазия.
Крыло бабочки, глаз мошки представляют наглядное оп-
ровержение атеизма.
Может быть, поэтому, две его особенно зламенитые фразы
звучат столь озадачивающе двусмысленно, если поразмыс-
лить над ними и глубоко задуматься:
Только честному человеку подобает быть атеистом.
" Требуется больше мужества, нежели принято думать, что-
бы назвать себя своим настоящим именем. С
Сочинения Дидро:
<Философские мысли> (1746)
/Эта книга вышла анонимно, была осуждена на сожжение
постановлением парижского парламента-от 07.07.1746 г. /
<О достаточности натуральной религии> (1747);
<Прогулки скептика, или Аллеи> (1747);
<Письмо о слепых в назидание зрячим> (1750);
<Энциклопедия> (1751 1780; 35 томов французского перевода
английского энциклопедического словаря Эфраима Чомберса).
/Дидро был привлечен к этой работе издателями, но очень
скоро убедился, что английская основа энциклопедии уже
сильно устарела, и тогда он предлагает, участвует и создает
ДИДРО (1713-17841-1.)
по сути дела новую <Энциклопедию> или, как он ее называ-
ет вместе с единомышленниками - ДАламбером, Гольба-
хом, Гельвецием. Вольтером, Монтескье, Руссо, Тюрго, Бюф-
фоном, Дюкло, Мармонтелем и многими другими,
<Толковый словарь наук, искусств и ремесел>. /
<Мысли к объяснению природы> (1754):
<Салоны> ( 17 59--1781);
<Монахиня> (Произведение написано в 1760 г., впервые опуб-
ликовано в 1796 г.)
/Побудительным толчком к написанию <Монахини> послу-
жила история некоей Маргариты Деламар, которая попала
в монастырь после скандального расторжения брака, под
угрозой исправительного дома для женщин легкого поведе-
ния. Оставшись единственной наследницей родительского
состояния, она возбудила судебное дело о расторжении обе-
та бедности и выходе из монастыря.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168
ли первой работы Руссо <Рассуждение на тему, способствова-
ло ли возрождение наук и искусств улучшению нравов?> (1750),
за которую, а точнее за отрицательный ответ на поставленный
вопрос, 37-летний Руссо получил премию Дижонской академии,
а также имя и славу большого философа.
В 17461. Дидро выпускает свое первое оригинальное произведение
<Философские мысли>, осужденное парламентом на сожжение.
/ Небольшой отрывок из этого сочинения дает, по-мо-
ему. полное и яркое представление о ходе мыслей автора:
<Одни человек был предан своими детьми, женой и друзь-
ями: его неверные сотоварищи разорили его и ввергли в
нищету. Проникнутый ненавистью и глубоким презрением
ДИДРО (1713-1784 гг.)
к человеческому роду, он покинул общество и удалился
в пещеру. Там, закрыв лицо руками и погрузившись в
размышления, как утолить свою жажду мести, он воскли-
цал: <Нечестивцы! Что предпринять, чтобы наказать их
за их беззакония и сделать их до такой степени несчастны-
ми, как они того заслуживают? О, если бы я мог измыс-
лить... если бы я мог вбить им в голову какую-нибудь
небылицу, которой бы они стали придавать больше значе-
ния, чем собственной жизни, и относительно которой ни-
когда не могли бы сговориться!..> И вдруг он бросается
вон из пещеры, восклицая: <Бог! Бог!> Тысячеустое эхо
повторяет за ним: <Бог! Бог!> Это грозное имя проносится
от одного полюса до другого, поражая всех, кто его слы-
шит. Сначала люди падают ниц, затем поднимаются, во-
прошают друг друга, спорят, ожесточаются, предают друг-
друга анафеме, ненавидят и убивают один другого; роко-
вое желание человеконенавистника исполнилось, ибо та-
кова была в прошлом и таковой останется на будущие
времена роль существа, всегда в равной мере важного и
непостижимого для нас>. /
В 1748 г. по заказу всевластного временщика Филиппа Море-
па, наперсника любовных похождений короля Людовика XV
(1723 - 1774), Дидро в течение двух недель написал скабрезный
роман <Нескромные сокровища>.
/Через много лет Дидро говорил, что готов скупить и сжечь
все, какие можно найти, экземпляры этого своего творения. /
24 июля 1749 г. Дидро был за свою литературную деятельность
арестован. Больше 3-х месяцев он просидел в Венсеннском зам-
ке, из них месяц -- в одиночном заключении. Общественное со-
чувствие было на стороне Дидро. Среди многочисленных посети-
телей тюремной камеры - его единомышленники: Жан-Жак
Руссо и Этьен Кондильяк,
Освобожден Дидро был с триумфом: помогли (и в немалой сте-
пени!) придворные знакомства. Он регулярно посещает салон уче-
ного барона Поля Гольбаха, где собираются виднейшие умы -
философ Гельвеций, академик-математик ДАламбер, американ-
ский просветитель Франклин, английский писатель Стерн.
7 февраля 1752 г. постановлением Королевского совета были
запрещены только что вышедшие первые два тома <Энциклопе-
дии>, большого, просто огромного по своей информационной
насыщенности словаря всех известных на то время наук.
ДИДРО (1713-1784 гг.)
/ <Его величество признало, говорилось в докумен-
те,- что в этих книгах излагаются многие положения, стре-
мящиеся уничтожить королевский авторитет, укрепить дух
независимости и возмущения и своими темными и двусмыс-
ленными выражениями заложить основы заблуждений, пор-
чи нравов и неверия>. /
1<В 1767 г. (через 5 лет после вступления на престол) русская
1 императрица Екатерина II пригласила.Дидро в Россию и предло-
1жила перенести печатание запрещенной во Франции <Энцикло-
1педии> в Россию. Она выкупила у Дидро его личную библиотеку
Ги сделала философа ее библиотекарем, установив ему солидный
.оклад, который выплатила на 50 лет вперед. Не сразу, а лишь
1через 6 лет, в мае 1773 г., Дидро выехал в Россию через Голлан-
1дию и уже в сентябре был в Петербурге.
1. 5 марта 1774 г. Дидро выехал из России на родину.
Дидро был не чужд поэзии, любил стихи и сам писал их. Вот
только одно стихотворение для примера. Посвящено он женщи-
нам и да тировано 1771 годом:
Любую глупость ради вас
Легко свершали наши предки;
Из-за прекрасных ваших глаз
Безумства и у нас нередки.
И наблюдал я сам порой,
Что может из-за вас случиться:
Один надумал утопиться,
Лишился разума другой.
Судья, как ни был бы он важен,
Выслушивает ваш приказ:
Один герой французский даже
Свой долг нарушил из-за вас.
Выл Крез богаче всех на сйете;
Однажды он пришел на бал
И на балу Темиру встретил
И вскоре в госпиталь попал.
Тот скромный дар, что от природы
С рожденья мной получен был,
Я растерял, потратив годы
На ту, которую любил.
Печать семьи Дидро
ДИДРО (17131784 гг.)
Ах, женщины, вся наша слава
Вам покоряется сама...
О восхитительное право
Пленять нас и сводить с ума!
(Пер. М. Кудинова)
Осенью 1769 г. Дидро встретился с философом Дешаном, и этот
последний познакомил его со своим учением. Неординарные мыс-
ли соотечественника, их любопытное системное изложение вы-
звали у Дидро восхищение.
19 февраля 1784 г. у Дидро обнаружилось кровохарканье. Счи-
тцется (с этим мнением согласны и врачи), что таким образом
сказалась напряженная работа, подорвавшая силы зачинателя
энциклопедического, я бы сказал, направления в философии,
31 июля 1784 г. Дени Дидро не стало. Последние дошедшие до нас
его слова были такие: <Первый шаг к философии - неверие>.
() Дидро постоянно пронизывали два начала - убеждение и
страсть. Он чувствовал свою правоту, но ощущал неопро-
вержимость и противоположных аргументов:
Я говорю вам, что никакого бога нет, что сотворение
мирапустаяфантазия.
Крыло бабочки, глаз мошки представляют наглядное оп-
ровержение атеизма.
Может быть, поэтому, две его особенно зламенитые фразы
звучат столь озадачивающе двусмысленно, если поразмыс-
лить над ними и глубоко задуматься:
Только честному человеку подобает быть атеистом.
" Требуется больше мужества, нежели принято думать, что-
бы назвать себя своим настоящим именем. С
Сочинения Дидро:
<Философские мысли> (1746)
/Эта книга вышла анонимно, была осуждена на сожжение
постановлением парижского парламента-от 07.07.1746 г. /
<О достаточности натуральной религии> (1747);
<Прогулки скептика, или Аллеи> (1747);
<Письмо о слепых в назидание зрячим> (1750);
<Энциклопедия> (1751 1780; 35 томов французского перевода
английского энциклопедического словаря Эфраима Чомберса).
/Дидро был привлечен к этой работе издателями, но очень
скоро убедился, что английская основа энциклопедии уже
сильно устарела, и тогда он предлагает, участвует и создает
ДИДРО (1713-17841-1.)
по сути дела новую <Энциклопедию> или, как он ее называ-
ет вместе с единомышленниками - ДАламбером, Гольба-
хом, Гельвецием. Вольтером, Монтескье, Руссо, Тюрго, Бюф-
фоном, Дюкло, Мармонтелем и многими другими,
<Толковый словарь наук, искусств и ремесел>. /
<Мысли к объяснению природы> (1754):
<Салоны> ( 17 59--1781);
<Монахиня> (Произведение написано в 1760 г., впервые опуб-
ликовано в 1796 г.)
/Побудительным толчком к написанию <Монахини> послу-
жила история некоей Маргариты Деламар, которая попала
в монастырь после скандального расторжения брака, под
угрозой исправительного дома для женщин легкого поведе-
ния. Оставшись единственной наследницей родительского
состояния, она возбудила судебное дело о расторжении обе-
та бедности и выходе из монастыря.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168