Наши молодые люди в
большинстве своем недостаточно знают французский и слишком
плохо воспитаны для того, чтобы их могли принимать в самых
лучших французских домах; вот почему еще не было ни одного
случая, чтобы какого-нибудь англичанина заподозрили в любовной
интриге с высокопоставленной француженкой, хотя нет такой
знатной французской дамы, которую бы не было оснований
заподозрить в любовных интригах. Вместо этого они вступают в
отвратительную и опасную связь с проститутками, актрисами,
танцовщицами и тому подобными особами. А ведь если бы только
они умели держать себя в обществе, они очень легко могли бы
добиться лучшего. Un arrangement, что у нас означает попросту
связь, -- столь же необходимая принадлежность жизни знатной
парижской дамы, как и ее дом, обеды, выезды и т. п. Поэтому
надо быть человеком совсем нескладным или обладать очень уж
странными вкусами, чтобы оказаться вынужденным или по
собственной воле предпочесть потаскух и опасность -- связи,
отнюдь не считающейся постыдной в свете, с женщиной здоровой,
воспитанной и высокопоставленной.
Ничто так не роняет молодого человека и не толкает в
дурную компанию, будь она мужская или женская, как робость и
неверие в собственные силы. Если сам он думает, что не
понравится даме, можно быть уверенным, что так оно и будет. Но
стоит ему приложить надлежащие старания, чтобы понравиться и в
известной степени проникнуться этой убежденностью самому, и он,
вне всякого сомнения, добьется успеха. Мало разве каждый из нас
встречает всюду людей, которые при очень скромных способностях
и очень небольших знаниях достигают большого успеха
исключительно благодаря своей уверенности в себе,
предприимчивости и настойчивости! Они не потерпят никакого
отказа, будь то от мужчины или от женщины; никакие трудности не
смутят их; пусть их отвергнут дважды или даже трижды, они вновь
собираются с силами и в конце концов в девяти случаях из десяти
одерживают победу. Употребив те же средства, ты достигнешь той
же цели, но только с твоими способностями и знаниями все
произойдет гораздо скорее и с гораздо большими шансами на
успех. У тебя есть основание верить в себя и есть силы, которые
ты можешь собрать. В ведении дел ничто не обладает таким
действием и не приносит такого успеха (разумеется, если у
человека есть талант), как хорошее (хоть и скрытое от других)
мнение о себе, твердая решительность и неодолимая
настойчивость. Одни только безумцы стараются достичь
невозможного, а то, что возможно, тем или иным путем необходимо
осуществить. Если один способ оказывается негодным, попробуй
другой и выбирай всякий раз наиболее подходящего для того
человека, с которым тебе приходится иметь дело.
Когда на Фазаньем острове кардинал Мазарини и дон Луис де
Аро заключали Пиренейский мир, последнему, благодаря своей
настойчивости и хладнокровному упорству, удалось выговорить
кое-какие весьма важные условия. Кардинал был весь воплощением
итальянской живости и нетерпения, дон Луис олицетворял собою
испанскую флегму и стойкость. В глубине души кардинал больше
всего хотел помешать возвращению к власти принца Конде, своего
непримиримого врага, но он спешил скорее подписать договор и
вернуться к своему двору, ибо понимал, что всякая длительная
отлучка чревата для него опасностью. Дон Луис заметил это и на
каждом совещании неукоснительно ставил sur le tapis173 вопрос о
принце Конде. Первое время кардинал отказывался вообще говорить
о нем, дон Луис со свойственным ему sang-froid174 продолжал
настаивать, пока, наконец, не добился своего вопреки интересам
кардинала и его двора. Разум призван помочь человеку отличить
невозможное от всего-навсего трудно выполнимого, а мужество и
упорство помогут ему преодолеть трудности. Каждого мужчину
можно победить тем или иным способом, а каждую женщину -- почти
любым.
Нельзя забывать об одной вещи, которая прежде всего
необходима для этого, как и для всего остального, -- это
внимание, достаточно подвижное и гибкое, внимание, которое
никогда не должно быть занято прошлым или будущим, но целиком
направлено на одно только настоящее, каково бы оно ни было.
Человек рассеянный мало что заметит, да и то наблюдения его
будут разрозненны и несовершенны, ибо добрую половину всего,
что он видит, он неизбежно оставит без внимания. Он не способен
в своих действиях ни к какой последовательности, потому что,
из-за рассеянности своей, все время сбивается с пути. Такие
люди бывают очень неприятны, а к старости становятся просто
непереносимы. Но и в молодые годы рассеянность никак нельзя
прощать. Если ты обнаружишь в себе хоть малейшую наклонность к
этому пороку, прошу тебя, следи за собой очень внимательно, и
ты еще сможешь справиться с ним. Если же рассеянность войдет у
тебя в привычку, тебе будет потом очень трудно от нее
излечиться, а это самый худший душевный недуг из всех, какие я
знаю.
На днях я с большим удовлетворением услышал от одного
человека, недавно приехавшего из Рима, что никого там не
принимали в высшем свете так хорошо, как тебя. Смею думать, что
и в Париже тебя примут не хуже; там люди особенно сердечно
относятся ко всем иностранцам, которые учтивы с ними и хотят им
понравиться. Но надо немного польстить французам и не
ограничиваться при этом одними словами: надо сделать вид, что
тебе больше других нравится их страна, манеры, нравы их и
обычаи; в конце концов это недорогая плата за хороший прием.
Будь я где-нибудь в Африке, я бы отплатил таким образом негру
за его радушие. Прощай.
LXIII
Лондон, 9 июля ст. ст. 1750 г.
Милый друг,
Я бы не заслуживал такого обращения с твоей стороны, если
бы откровенно и подробно не сообщал тебе о каждом твоем
поддающемся исправлению недостатке, все равно, услышу я о нем,
или только заподозрю, или когда-нибудь открою в тебе. Все те,
кто в светской жизни будут называть себя твоими друзьями или
кого в соответствии с распространенными представлениями о
дружбе ты, может быть, и сам будешь считать таковыми, никогда
не скажут тебе о твоих недостатках и тем более о твоих
слабостях. Напротив, больше желая сделать тебя своим другом,
нежели стать твоим, они будут льстить и тебе, и себе и, по
правде говоря, не пожалеют об этом. В глубине души большинство
людей радуется тому, что их лучшие друзья в каких-то отношениях
им уступают. Настоящих друзей, которые действительно могут быть
тебе полезны, у тебя только двое: м-р Харт и я; наши отношения
к тебе совершенно искренни, и ни его, ни меня нельзя
заподозрить в какой бы то ни было корысти. Что бы мы ни
говорили тебе, мы всегда имеем в виду только твои интересы. С
нашей стороны не может быть ни соперничества, ни ревности, ни
тайной зависти или неприязни. Поэтому мы вправе что-то
указывать тебе, что-то рекомендовать и от чего-то
предостерегать, и разум твой подскажет, что тебе надлежит
отнестись ко всему со вниманием и доверять нам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
большинстве своем недостаточно знают французский и слишком
плохо воспитаны для того, чтобы их могли принимать в самых
лучших французских домах; вот почему еще не было ни одного
случая, чтобы какого-нибудь англичанина заподозрили в любовной
интриге с высокопоставленной француженкой, хотя нет такой
знатной французской дамы, которую бы не было оснований
заподозрить в любовных интригах. Вместо этого они вступают в
отвратительную и опасную связь с проститутками, актрисами,
танцовщицами и тому подобными особами. А ведь если бы только
они умели держать себя в обществе, они очень легко могли бы
добиться лучшего. Un arrangement, что у нас означает попросту
связь, -- столь же необходимая принадлежность жизни знатной
парижской дамы, как и ее дом, обеды, выезды и т. п. Поэтому
надо быть человеком совсем нескладным или обладать очень уж
странными вкусами, чтобы оказаться вынужденным или по
собственной воле предпочесть потаскух и опасность -- связи,
отнюдь не считающейся постыдной в свете, с женщиной здоровой,
воспитанной и высокопоставленной.
Ничто так не роняет молодого человека и не толкает в
дурную компанию, будь она мужская или женская, как робость и
неверие в собственные силы. Если сам он думает, что не
понравится даме, можно быть уверенным, что так оно и будет. Но
стоит ему приложить надлежащие старания, чтобы понравиться и в
известной степени проникнуться этой убежденностью самому, и он,
вне всякого сомнения, добьется успеха. Мало разве каждый из нас
встречает всюду людей, которые при очень скромных способностях
и очень небольших знаниях достигают большого успеха
исключительно благодаря своей уверенности в себе,
предприимчивости и настойчивости! Они не потерпят никакого
отказа, будь то от мужчины или от женщины; никакие трудности не
смутят их; пусть их отвергнут дважды или даже трижды, они вновь
собираются с силами и в конце концов в девяти случаях из десяти
одерживают победу. Употребив те же средства, ты достигнешь той
же цели, но только с твоими способностями и знаниями все
произойдет гораздо скорее и с гораздо большими шансами на
успех. У тебя есть основание верить в себя и есть силы, которые
ты можешь собрать. В ведении дел ничто не обладает таким
действием и не приносит такого успеха (разумеется, если у
человека есть талант), как хорошее (хоть и скрытое от других)
мнение о себе, твердая решительность и неодолимая
настойчивость. Одни только безумцы стараются достичь
невозможного, а то, что возможно, тем или иным путем необходимо
осуществить. Если один способ оказывается негодным, попробуй
другой и выбирай всякий раз наиболее подходящего для того
человека, с которым тебе приходится иметь дело.
Когда на Фазаньем острове кардинал Мазарини и дон Луис де
Аро заключали Пиренейский мир, последнему, благодаря своей
настойчивости и хладнокровному упорству, удалось выговорить
кое-какие весьма важные условия. Кардинал был весь воплощением
итальянской живости и нетерпения, дон Луис олицетворял собою
испанскую флегму и стойкость. В глубине души кардинал больше
всего хотел помешать возвращению к власти принца Конде, своего
непримиримого врага, но он спешил скорее подписать договор и
вернуться к своему двору, ибо понимал, что всякая длительная
отлучка чревата для него опасностью. Дон Луис заметил это и на
каждом совещании неукоснительно ставил sur le tapis173 вопрос о
принце Конде. Первое время кардинал отказывался вообще говорить
о нем, дон Луис со свойственным ему sang-froid174 продолжал
настаивать, пока, наконец, не добился своего вопреки интересам
кардинала и его двора. Разум призван помочь человеку отличить
невозможное от всего-навсего трудно выполнимого, а мужество и
упорство помогут ему преодолеть трудности. Каждого мужчину
можно победить тем или иным способом, а каждую женщину -- почти
любым.
Нельзя забывать об одной вещи, которая прежде всего
необходима для этого, как и для всего остального, -- это
внимание, достаточно подвижное и гибкое, внимание, которое
никогда не должно быть занято прошлым или будущим, но целиком
направлено на одно только настоящее, каково бы оно ни было.
Человек рассеянный мало что заметит, да и то наблюдения его
будут разрозненны и несовершенны, ибо добрую половину всего,
что он видит, он неизбежно оставит без внимания. Он не способен
в своих действиях ни к какой последовательности, потому что,
из-за рассеянности своей, все время сбивается с пути. Такие
люди бывают очень неприятны, а к старости становятся просто
непереносимы. Но и в молодые годы рассеянность никак нельзя
прощать. Если ты обнаружишь в себе хоть малейшую наклонность к
этому пороку, прошу тебя, следи за собой очень внимательно, и
ты еще сможешь справиться с ним. Если же рассеянность войдет у
тебя в привычку, тебе будет потом очень трудно от нее
излечиться, а это самый худший душевный недуг из всех, какие я
знаю.
На днях я с большим удовлетворением услышал от одного
человека, недавно приехавшего из Рима, что никого там не
принимали в высшем свете так хорошо, как тебя. Смею думать, что
и в Париже тебя примут не хуже; там люди особенно сердечно
относятся ко всем иностранцам, которые учтивы с ними и хотят им
понравиться. Но надо немного польстить французам и не
ограничиваться при этом одними словами: надо сделать вид, что
тебе больше других нравится их страна, манеры, нравы их и
обычаи; в конце концов это недорогая плата за хороший прием.
Будь я где-нибудь в Африке, я бы отплатил таким образом негру
за его радушие. Прощай.
LXIII
Лондон, 9 июля ст. ст. 1750 г.
Милый друг,
Я бы не заслуживал такого обращения с твоей стороны, если
бы откровенно и подробно не сообщал тебе о каждом твоем
поддающемся исправлению недостатке, все равно, услышу я о нем,
или только заподозрю, или когда-нибудь открою в тебе. Все те,
кто в светской жизни будут называть себя твоими друзьями или
кого в соответствии с распространенными представлениями о
дружбе ты, может быть, и сам будешь считать таковыми, никогда
не скажут тебе о твоих недостатках и тем более о твоих
слабостях. Напротив, больше желая сделать тебя своим другом,
нежели стать твоим, они будут льстить и тебе, и себе и, по
правде говоря, не пожалеют об этом. В глубине души большинство
людей радуется тому, что их лучшие друзья в каких-то отношениях
им уступают. Настоящих друзей, которые действительно могут быть
тебе полезны, у тебя только двое: м-р Харт и я; наши отношения
к тебе совершенно искренни, и ни его, ни меня нельзя
заподозрить в какой бы то ни было корысти. Что бы мы ни
говорили тебе, мы всегда имеем в виду только твои интересы. С
нашей стороны не может быть ни соперничества, ни ревности, ни
тайной зависти или неприязни. Поэтому мы вправе что-то
указывать тебе, что-то рекомендовать и от чего-то
предостерегать, и разум твой подскажет, что тебе надлежит
отнестись ко всему со вниманием и доверять нам.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98