Родители иногда более склонны слушать
детей, чем психотерапевтов (может быть, из-за ощущения вины). А дети в своей
озлобленности и в способности любить более свободны <говорить все как есть>.
Это приводит к своеобразной ситуации, когда дети становятся родителями своим
родителям или, как я иногда шутя говорю им, своими собственными бабушками и
дедушками. Для психотерапевта заманчиво это запрещать, так как возникает ин-
терференция с его собственным функционированием, или протестовать, так как
это ставит детей в неестественное положение. Я хотел бы успокоить вас тем,
что, когда родители становятся более адекватными и у них совершается их соб-
ственный кризис идентификации, они объединяются и сразу возвращают детей в
их изначальное положение. Это установление ощутимой границы между поко-
лениями - очень счастливое событие для семьи, хотя и приводит всех в неко-
торое смятение. Дети внезапно оказываются свободными и могут себе позволить
быть самими собой, и родители могут быть главными в этом семейном разделе-
нии поколений. Более того, когда эта символическая кастрация случается, роди-
тельская группа оказывается в такой позиции, в которой их взаимодействие
друг с другом носит совершенный и психотерапевтический характер, и психоте-
рапия продвигается к своей финальной фазе.
Два психотерапевта как модель
Успеху психотерапии способствует то, насколько естественны в своем вза
имодействии психотерапевты, что проявляется в том, насколько открыто психо
терапевты делятся друг с другом аффектом, возникающим в данный момент
<Эй, это мощная банда. Они не только заставили Джона устроить кражу то
машины, но они также сами спровоцировали депрессию у матери, и даже похоже
что она может совершить суицид>, или: <Гус (Август), неужели мы поскачем н.
новую битву?>, или: <Меня так сильно радуют эти люди, что, наверное, мне пор.
относиться к себе с подозрением, или, может быть, ты мог бы проконтролироват
мои эмоции?> Во-вторых, психотерапевты могут делиться своими мнениями
семье и своей неуверенностью в психотерапевтическом воздействии. Они мс
гут сказать, например): <Знаешь, я не понимаю, почему бы они стали нам дове
рять. Я не доверяю отцу. Он выглядит так, как будто он здесь для того, чтоб]
ездить верхом>.
Для меня важно, чтобы в течение этой фазы психотерапевт старался ка
можно дольше оставаться для семьи странником или гостем. Оказывается, чт
наиболее бесплодно изображать дружественность или профессиональную манер
<умения подойти к больному>, которая оставляет семью в непрерывной настор1
женности. Может быть, это ставит меня самого в небезопасное положение, но
уверен, что лучше не изображать никакой работы. Психотерапевты также мог)
прямо перед семьей свободно делиться друг с другом своими чувствами: отчаян:
ем по поводу своей бесполезности или страхом неудачи. Иногда они обсуждак
старые шрамы или холостые выстрелы, делясь опытом. Например, я говорю сво
му ко-терапевту: <Гус, то, как этот человек говорит о своей дочери, созвучно том
что я иногда чувствую по отношению к своей, и мне страшно вспоминать об этo
или: <У этой семьи много сходства с той, с которой мы потерпели неудачу пр
шлой весной. Ты согласен?> Психотерапевты могут демонстрировать семье свс
разделенность или объединение: <Гус, это будет тяжелое интервью. Я все ei
злюсь на тебя за то, как ты повредил моей репутации вчера днем> или: <Знаец
мне скучна эта семья, потому что я думаю только о том, как славно было бы н.
Глава 4
История развития семейной психотерапии.
с тобой поехать на каноэ в субботу>. Это открытое взаимодействие в команде
часто продуцирует тревогу у семьи, но и помогает ей положиться на силу психоте-
рапевта.
Попытка семьи расщепить психотерапевтов
Обычно в какой-то момент тревога семьи уменьшается, и тогда следующим
шагом в семейной психотерапии оказывается попытка части семьи разделить
психотерапевтов. Отец может сказать: <Гус, ты производишь более дружествен-
ное впечатление, чем Карл. Карл пугает меня. Если он не придет на следующей
неделе, может быть, ты можешь встретиться с нами один?> Возможно, это не самая
хорошая идея - каким бы то ни было способом разделить психотерапевтов, пока
психотерапия благополучно продолжается. Если кто-то из них не может быть на
месте, то интервью следует отменить. В дальнейшем возможно встречаться с от-
дельными подгруппами семьи, но я всегда (пока не доказано обратное) предполагаю,
что отсутствующие на сессии члены мыслят параноидальным образом.
Средняя фаза. II
Развитие объединенной команды и культура <работы>
Когда психотерапия устанавливается и входит в более серьезную фазу рабо-
ты, возникает несколько проблем, о которых команда психотерапевтов должна
быть осведомлена. Наиболее важная опасность - быть абсорбированным (<по-
глощенным>) семьей. Психотерапевту может быть очень комфортно и спокойно,
когда он становится похож на родителя, составляющего одно целое с детьми. Пси-
хотерапевтическая группа тогда становится однородной, перестав быть объедине-
нием двух систем, и таким образом делается дисфункциональной. В данном слу-
чае под <объединением двух систем> мы имеем в виду соединение психотера-
певта или психотерапевтов с семейной группой (системой). Вторая опасность -
психотерапевт может стать отстраненным или индифферентным по отношению
к <семье-пациенту> - как родитель, который никогда не бывает настолько свобод-
ным, чтобы быть похожим на ребенка и радостно с ним играть.
Если удалось избежать этих двух опасностей, психотерапевту необходимо сде-
лать какое-то движение по направлению к семье, чтобы активизировать заботу о
ней как о целом, хотя он рискует быть <поглощенным> семьей. Это нечестно -
ожидать, что семья обнажит свои проблемы, в то время как психотерапевт будет
сидеть, застегнутый на все пуговицы. Как в отношениях один-на-один психоана-
литик может убедить пациента в своей человечности, демонстрируя собственные
свободные ассоциации, и тогда ему будет не так страшно раскрываться, так и в
семье психотерапевт должен делиться своими собственными чувствами и раскры-
вать свою личность, проявляя в какой-то момент собственное одиночество, пара-
нойю, агрессивные чувства или чувства принадлежности.
Когда один из психотерапевтов готов объединиться с одним из членов
семьи или войти в семью, член семьи объединяется с психотерапевтической
командой и делится своим отчаянием и своей собственной индивидуальной
проблемой, связанной со становлением личности. Сью говорит: <Папа, я соглас
на с доктором, что, когда ты так поднимаешь брови, это значит, что ты страшно
зол. У меня те же чувства по поводу твоего гнева. Когда я злюсь, я похожа нг
тебя. Я только прячу свои чувства>. Довольно странно, что, когда это происхо
дит, один из котерапевтов может оторваться от психотерапевтической коман
ды и присоединиться на время к семье. Он может придвинуть свой стул ближе
к семье или ощутить свое единение с семьей. В общем, члены психотерапевти
ческой команды моделируют свою собственную свободу индивидуально прояв
ляться и отделяться друг от друга и входить в контакт с членом семьи или с(
всей семьей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222
детей, чем психотерапевтов (может быть, из-за ощущения вины). А дети в своей
озлобленности и в способности любить более свободны <говорить все как есть>.
Это приводит к своеобразной ситуации, когда дети становятся родителями своим
родителям или, как я иногда шутя говорю им, своими собственными бабушками и
дедушками. Для психотерапевта заманчиво это запрещать, так как возникает ин-
терференция с его собственным функционированием, или протестовать, так как
это ставит детей в неестественное положение. Я хотел бы успокоить вас тем,
что, когда родители становятся более адекватными и у них совершается их соб-
ственный кризис идентификации, они объединяются и сразу возвращают детей в
их изначальное положение. Это установление ощутимой границы между поко-
лениями - очень счастливое событие для семьи, хотя и приводит всех в неко-
торое смятение. Дети внезапно оказываются свободными и могут себе позволить
быть самими собой, и родители могут быть главными в этом семейном разделе-
нии поколений. Более того, когда эта символическая кастрация случается, роди-
тельская группа оказывается в такой позиции, в которой их взаимодействие
друг с другом носит совершенный и психотерапевтический характер, и психоте-
рапия продвигается к своей финальной фазе.
Два психотерапевта как модель
Успеху психотерапии способствует то, насколько естественны в своем вза
имодействии психотерапевты, что проявляется в том, насколько открыто психо
терапевты делятся друг с другом аффектом, возникающим в данный момент
<Эй, это мощная банда. Они не только заставили Джона устроить кражу то
машины, но они также сами спровоцировали депрессию у матери, и даже похоже
что она может совершить суицид>, или: <Гус (Август), неужели мы поскачем н.
новую битву?>, или: <Меня так сильно радуют эти люди, что, наверное, мне пор.
относиться к себе с подозрением, или, может быть, ты мог бы проконтролироват
мои эмоции?> Во-вторых, психотерапевты могут делиться своими мнениями
семье и своей неуверенностью в психотерапевтическом воздействии. Они мс
гут сказать, например): <Знаешь, я не понимаю, почему бы они стали нам дове
рять. Я не доверяю отцу. Он выглядит так, как будто он здесь для того, чтоб]
ездить верхом>.
Для меня важно, чтобы в течение этой фазы психотерапевт старался ка
можно дольше оставаться для семьи странником или гостем. Оказывается, чт
наиболее бесплодно изображать дружественность или профессиональную манер
<умения подойти к больному>, которая оставляет семью в непрерывной настор1
женности. Может быть, это ставит меня самого в небезопасное положение, но
уверен, что лучше не изображать никакой работы. Психотерапевты также мог)
прямо перед семьей свободно делиться друг с другом своими чувствами: отчаян:
ем по поводу своей бесполезности или страхом неудачи. Иногда они обсуждак
старые шрамы или холостые выстрелы, делясь опытом. Например, я говорю сво
му ко-терапевту: <Гус, то, как этот человек говорит о своей дочери, созвучно том
что я иногда чувствую по отношению к своей, и мне страшно вспоминать об этo
или: <У этой семьи много сходства с той, с которой мы потерпели неудачу пр
шлой весной. Ты согласен?> Психотерапевты могут демонстрировать семье свс
разделенность или объединение: <Гус, это будет тяжелое интервью. Я все ei
злюсь на тебя за то, как ты повредил моей репутации вчера днем> или: <Знаец
мне скучна эта семья, потому что я думаю только о том, как славно было бы н.
Глава 4
История развития семейной психотерапии.
с тобой поехать на каноэ в субботу>. Это открытое взаимодействие в команде
часто продуцирует тревогу у семьи, но и помогает ей положиться на силу психоте-
рапевта.
Попытка семьи расщепить психотерапевтов
Обычно в какой-то момент тревога семьи уменьшается, и тогда следующим
шагом в семейной психотерапии оказывается попытка части семьи разделить
психотерапевтов. Отец может сказать: <Гус, ты производишь более дружествен-
ное впечатление, чем Карл. Карл пугает меня. Если он не придет на следующей
неделе, может быть, ты можешь встретиться с нами один?> Возможно, это не самая
хорошая идея - каким бы то ни было способом разделить психотерапевтов, пока
психотерапия благополучно продолжается. Если кто-то из них не может быть на
месте, то интервью следует отменить. В дальнейшем возможно встречаться с от-
дельными подгруппами семьи, но я всегда (пока не доказано обратное) предполагаю,
что отсутствующие на сессии члены мыслят параноидальным образом.
Средняя фаза. II
Развитие объединенной команды и культура <работы>
Когда психотерапия устанавливается и входит в более серьезную фазу рабо-
ты, возникает несколько проблем, о которых команда психотерапевтов должна
быть осведомлена. Наиболее важная опасность - быть абсорбированным (<по-
глощенным>) семьей. Психотерапевту может быть очень комфортно и спокойно,
когда он становится похож на родителя, составляющего одно целое с детьми. Пси-
хотерапевтическая группа тогда становится однородной, перестав быть объедине-
нием двух систем, и таким образом делается дисфункциональной. В данном слу-
чае под <объединением двух систем> мы имеем в виду соединение психотера-
певта или психотерапевтов с семейной группой (системой). Вторая опасность -
психотерапевт может стать отстраненным или индифферентным по отношению
к <семье-пациенту> - как родитель, который никогда не бывает настолько свобод-
ным, чтобы быть похожим на ребенка и радостно с ним играть.
Если удалось избежать этих двух опасностей, психотерапевту необходимо сде-
лать какое-то движение по направлению к семье, чтобы активизировать заботу о
ней как о целом, хотя он рискует быть <поглощенным> семьей. Это нечестно -
ожидать, что семья обнажит свои проблемы, в то время как психотерапевт будет
сидеть, застегнутый на все пуговицы. Как в отношениях один-на-один психоана-
литик может убедить пациента в своей человечности, демонстрируя собственные
свободные ассоциации, и тогда ему будет не так страшно раскрываться, так и в
семье психотерапевт должен делиться своими собственными чувствами и раскры-
вать свою личность, проявляя в какой-то момент собственное одиночество, пара-
нойю, агрессивные чувства или чувства принадлежности.
Когда один из психотерапевтов готов объединиться с одним из членов
семьи или войти в семью, член семьи объединяется с психотерапевтической
командой и делится своим отчаянием и своей собственной индивидуальной
проблемой, связанной со становлением личности. Сью говорит: <Папа, я соглас
на с доктором, что, когда ты так поднимаешь брови, это значит, что ты страшно
зол. У меня те же чувства по поводу твоего гнева. Когда я злюсь, я похожа нг
тебя. Я только прячу свои чувства>. Довольно странно, что, когда это происхо
дит, один из котерапевтов может оторваться от психотерапевтической коман
ды и присоединиться на время к семье. Он может придвинуть свой стул ближе
к семье или ощутить свое единение с семьей. В общем, члены психотерапевти
ческой команды моделируют свою собственную свободу индивидуально прояв
ляться и отделяться друг от друга и входить в контакт с членом семьи или с(
всей семьей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222