„_,
Автор выражает искреннюю признательность и благодарность кафедре истории государства и права юридического факультета Ленинградского государственного университета, кафедре всеобщей истории исторического факультета Пермского государственного университета, проф. К. Е. Ливанцеву за ценные замечания и советы.
Часть первая
Рабовладельческое государство и право
Глава
1
ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
§ 1. Древний Египет
Возникновение государства. Погребения V тысячелетия до н, э., обнаруженные в Древнем Египте, содержат гли-^мяные сосуды, помеченные одним и тем же знаком, что может свидетельствовать о принадлежности этих вещей определенным лицам; здесь же найдены статуэтки пленников. Изображения, покрывающие предметы, изъятые из могильников "ток .называемых герцейских раскопок в Египте V тысячелетия дон. э., повествуют о сражениях; вокруг поселения возводятся стены. Малозаметный значок, изображающий канал, говорит о «ачале ирригации и, следовательно, о работах, на которых рацее всего стал широко применяться труд рабов. Различия в величине и внутреннем убранстве могил столь заметны, что позволяют говорить о разделении общества «по меньшей мере на более бедных и более богатых» (Г. Чайлд).
,, На рубеже„ IV—111 тысячелетий^ до н. э. складывается в Древнем Египте «40 номов», или областей. Древним основа-иней нома служило, по-видимому, племя. Во главе каждого нона стоял «царь», он же —верховный жрец местного культа и обладатель титула «начальника канала». , Объединение сорока областей происходит не сразу. Сначала возникают два отдельных царства — BejxHjiH Египет и Егмпет_ В период так называемого "Раннего царства
J (XXX—XXVIII вв. до н. э.) они насильственно объединяются фараоном Нармером (Менесом).
'' Знаменитое изображение подвигов Нармера на шиферной пластинке для хранения мази («палетка Нармера») служит вещественным основанием этой гипотезы. На одной стороне пластинки фараон изображен в короне царей Верхнего Египта поражающим жителя дельты Нила (Нижнего Египта); «а другой Стороне он же в короне, принадлежащей царям Нижнего Египта. Фараон идет в сопровождении свиты чиновников среди обезглавленных трупов.
Последующая история Древнего Египта распадается на три •основных периода, каждый из которых занимает многие сотни .лет: Древнее царство (XXVIII —XXIII вв. до н. э.), Среднее цор-
14
" тысячелетия — XVII в. до н. э.), Новое царство (XVI —XII вв. до н. э.)'. Начало Древнего царства открывает собой период победы классового общества и государства.
Общественный строй. Господствующий класс древнеегипетского общества составляли рабовладельческая знать и >KDJ&. чество._Положение знатного человека определялосьтремя условиями ^древностью рода, величиной^ землевладения, занимаемой дол жн бстьТо"!—————— ~
~ЕП<онц*ё"*Дрёвнего царства, воспользовавшись ослаблением центральной власти, светская аристократия, особенно провинциальная (номовая), добивается почти полной независимости. Собственники провинциальных имений приобретают освобождение от тягот и повийностей в пользу государства. Особен- • но преуспевают в этом провинциальные правители-номархи. Наступает р<татад_Дг?евнего царства.
В периодСреднего ц^рствтт," ИесмВ период Нового царства положение светской аристократии меняется: она должна была примириться,с деспотичес*
— с другой. Непосредственно*
__ . ~~ -щ$рп м-^прдзд^нмене; со
ставляют какой-либо особенности египетской истерии. То*"же самое мы видим во всех государствах Востока, включая Вавилон и, конечно. Древнюю Индию. И все-таки то положение» которое замкнутое жреческое сословие приобретает в период Нового царства, заслуживает особого внимания. Храм> и жрецы в отдельности становятся собственниками огромных богатств — земли и драгоценностей. Жреческое звание становится наследственным в определенных семьях. Назначение не церковные должности стало производиться независимо от правительства.
Бюрократия, как и во всяком монархическом государстве, была в Древнем Египте огромной силой; армия чиновников, так называемых писцов, была колоссальна. Карьера чиновника казалась гЦ>Щёлом[мечтаний.
Единственный в своем роде документ, составленный в виде поучения сыну (Среднее царство), с редкой откровенностью указывает на выгоды государ» ственной службы («Поучение Хети»). Отец говорит: «Я не видел кузнеца посланником и ювелира посланным, но видел кузнеца за работой у печи; его пальцы были подобны крокодиловой коже, он издавал запах хуже, чем гнилая
1 Дальнейшая история Древнего Египта делится на Поздний (Ливийско-Саисский и Персидский) период (XI —IV вв. до н. э.), а затем Греко-Римский (332 г. до н.э.—395 г. н. э.). В 395 г. Египет становится провинцией Византии, в 619 г. его Захватывают персы, в 639 г. в Египет вторгаются арабы, распространив на него свою власть. /-Г Yr/Ъ г> •
•" •- '•'С'Л'* S' *- р у **•/* ,,LS' IS
/ / f j* ее-*-* . JS
f .$••"
I .f •
w
I;
икра. Каждый ремесленник, работающий резцом, утомляется больше земледельца. А ночью разве он свободен? Он работает больше, чем могут сделать его руки, поэтому ночью он зажигает огонь. У земледельца всего одно платье. Его здоровье как человека, лежащего подо львом... Ткач в мастерской слабее женщины. Его ноги на желудке, он не вдыхает воздуха. Если он не доделает днем положенного, его бьют, как лотос в болоте...». В таких же выражениях автор говорит о других профессиях. И заключает он страстным призывом идти в школу и стать писцом. Ибо все должности имеют над собой начальника, и только чиновник «сам начальник» над другими. И не говорят писцу: «Поработай на этого человека». Наоборот, он «сам будет посылать многих», и «нет писца, лишенного пропитания от достояния царского дома».
Основная масса сельского населения Древнего Египта, сохраняя личную свободу, жила в деревнях, представлявших собой (в отдельности или в некоторой совокупности) то, что Принято назь1вать^сельскои1§бац|нх)ц._Ввиду того значения, кото-рйве он'а имели в'ТЕтрГрнах ^ревнйегаГмира (и даже при господ-стве феодальных общественных порядков), укажем на некоторые типические её черты.
•' Сельская община возникает вместе с разложением рода. От ф^овых порядков сохраняется коллективная собственность на : покутить," продавать, обменивать ее возможно с согла-ёх учел: г инков "о-бЩййы. ••--••••
: :•'•;:$" отличие от дорядкрв, существовавших в роде, каждая принадлежащая к сельской общине семья владеет особым чйсткбй^-внанале ..временно, на условиях более или менее ре-гулярного передела, а затем постоянно. В общем пользовании .общины остаются свободные земли, включая нераспаханную целину, луга, леса и пр. Нередко случается, что общины обра-батывают часть земли сообща, предназначая полученный урожай на взнос налога, на создание запасов. Управление общиной осуществляется общим собранием, . советом, старей-шиной. •
—fib своему характеру сельская община является переходной формой от коллективной собственности на землю к индивидуальному хозяйству.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227
Автор выражает искреннюю признательность и благодарность кафедре истории государства и права юридического факультета Ленинградского государственного университета, кафедре всеобщей истории исторического факультета Пермского государственного университета, проф. К. Е. Ливанцеву за ценные замечания и советы.
Часть первая
Рабовладельческое государство и право
Глава
1
ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
§ 1. Древний Египет
Возникновение государства. Погребения V тысячелетия до н, э., обнаруженные в Древнем Египте, содержат гли-^мяные сосуды, помеченные одним и тем же знаком, что может свидетельствовать о принадлежности этих вещей определенным лицам; здесь же найдены статуэтки пленников. Изображения, покрывающие предметы, изъятые из могильников "ток .называемых герцейских раскопок в Египте V тысячелетия дон. э., повествуют о сражениях; вокруг поселения возводятся стены. Малозаметный значок, изображающий канал, говорит о «ачале ирригации и, следовательно, о работах, на которых рацее всего стал широко применяться труд рабов. Различия в величине и внутреннем убранстве могил столь заметны, что позволяют говорить о разделении общества «по меньшей мере на более бедных и более богатых» (Г. Чайлд).
,, На рубеже„ IV—111 тысячелетий^ до н. э. складывается в Древнем Египте «40 номов», или областей. Древним основа-иней нома служило, по-видимому, племя. Во главе каждого нона стоял «царь», он же —верховный жрец местного культа и обладатель титула «начальника канала». , Объединение сорока областей происходит не сразу. Сначала возникают два отдельных царства — BejxHjiH Египет и Егмпет_ В период так называемого "Раннего царства
J (XXX—XXVIII вв. до н. э.) они насильственно объединяются фараоном Нармером (Менесом).
'' Знаменитое изображение подвигов Нармера на шиферной пластинке для хранения мази («палетка Нармера») служит вещественным основанием этой гипотезы. На одной стороне пластинки фараон изображен в короне царей Верхнего Египта поражающим жителя дельты Нила (Нижнего Египта); «а другой Стороне он же в короне, принадлежащей царям Нижнего Египта. Фараон идет в сопровождении свиты чиновников среди обезглавленных трупов.
Последующая история Древнего Египта распадается на три •основных периода, каждый из которых занимает многие сотни .лет: Древнее царство (XXVIII —XXIII вв. до н. э.), Среднее цор-
14
" тысячелетия — XVII в. до н. э.), Новое царство (XVI —XII вв. до н. э.)'. Начало Древнего царства открывает собой период победы классового общества и государства.
Общественный строй. Господствующий класс древнеегипетского общества составляли рабовладельческая знать и >KDJ&. чество._Положение знатного человека определялосьтремя условиями ^древностью рода, величиной^ землевладения, занимаемой дол жн бстьТо"!—————— ~
~ЕП<онц*ё"*Дрёвнего царства, воспользовавшись ослаблением центральной власти, светская аристократия, особенно провинциальная (номовая), добивается почти полной независимости. Собственники провинциальных имений приобретают освобождение от тягот и повийностей в пользу государства. Особен- • но преуспевают в этом провинциальные правители-номархи. Наступает р<татад_Дг?евнего царства.
В периодСреднего ц^рствтт," ИесмВ период Нового царства положение светской аристократии меняется: она должна была примириться,с деспотичес*
— с другой. Непосредственно*
__ . ~~ -щ$рп м-^прдзд^нмене; со
ставляют какой-либо особенности египетской истерии. То*"же самое мы видим во всех государствах Востока, включая Вавилон и, конечно. Древнюю Индию. И все-таки то положение» которое замкнутое жреческое сословие приобретает в период Нового царства, заслуживает особого внимания. Храм> и жрецы в отдельности становятся собственниками огромных богатств — земли и драгоценностей. Жреческое звание становится наследственным в определенных семьях. Назначение не церковные должности стало производиться независимо от правительства.
Бюрократия, как и во всяком монархическом государстве, была в Древнем Египте огромной силой; армия чиновников, так называемых писцов, была колоссальна. Карьера чиновника казалась гЦ>Щёлом[мечтаний.
Единственный в своем роде документ, составленный в виде поучения сыну (Среднее царство), с редкой откровенностью указывает на выгоды государ» ственной службы («Поучение Хети»). Отец говорит: «Я не видел кузнеца посланником и ювелира посланным, но видел кузнеца за работой у печи; его пальцы были подобны крокодиловой коже, он издавал запах хуже, чем гнилая
1 Дальнейшая история Древнего Египта делится на Поздний (Ливийско-Саисский и Персидский) период (XI —IV вв. до н. э.), а затем Греко-Римский (332 г. до н.э.—395 г. н. э.). В 395 г. Египет становится провинцией Византии, в 619 г. его Захватывают персы, в 639 г. в Египет вторгаются арабы, распространив на него свою власть. /-Г Yr/Ъ г> •
•" •- '•'С'Л'* S' *- р у **•/* ,,LS' IS
/ / f j*
f .$••"
I .f •
w
I;
икра. Каждый ремесленник, работающий резцом, утомляется больше земледельца. А ночью разве он свободен? Он работает больше, чем могут сделать его руки, поэтому ночью он зажигает огонь. У земледельца всего одно платье. Его здоровье как человека, лежащего подо львом... Ткач в мастерской слабее женщины. Его ноги на желудке, он не вдыхает воздуха. Если он не доделает днем положенного, его бьют, как лотос в болоте...». В таких же выражениях автор говорит о других профессиях. И заключает он страстным призывом идти в школу и стать писцом. Ибо все должности имеют над собой начальника, и только чиновник «сам начальник» над другими. И не говорят писцу: «Поработай на этого человека». Наоборот, он «сам будет посылать многих», и «нет писца, лишенного пропитания от достояния царского дома».
Основная масса сельского населения Древнего Египта, сохраняя личную свободу, жила в деревнях, представлявших собой (в отдельности или в некоторой совокупности) то, что Принято назь1вать^сельскои1§бац|нх)ц._Ввиду того значения, кото-рйве он'а имели в'ТЕтрГрнах ^ревнйегаГмира (и даже при господ-стве феодальных общественных порядков), укажем на некоторые типические её черты.
•' Сельская община возникает вместе с разложением рода. От ф^овых порядков сохраняется коллективная собственность на : покутить," продавать, обменивать ее возможно с согла-ёх учел: г инков "о-бЩййы. ••--••••
: :•'•;:$" отличие от дорядкрв, существовавших в роде, каждая принадлежащая к сельской общине семья владеет особым чйсткбй^-внанале ..временно, на условиях более или менее ре-гулярного передела, а затем постоянно. В общем пользовании .общины остаются свободные земли, включая нераспаханную целину, луга, леса и пр. Нередко случается, что общины обра-батывают часть земли сообща, предназначая полученный урожай на взнос налога, на создание запасов. Управление общиной осуществляется общим собранием, . советом, старей-шиной. •
—fib своему характеру сельская община является переходной формой от коллективной собственности на землю к индивидуальному хозяйству.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227