В ДОЛЖНОСТИ
Если само вступление в должность Магистра, казалось,
принесло с собой больше убыли, чем прибыли, поглотив все силы,
всю личную жизнь, заставив покончить с прежними привычками и
любимыми занятиями, оставив в сердце холодную тишину, а в
голове - легкое помрачение, то теперь пришло время осмыслить
новые привычки и дать им утвердиться, да и себе позволить
роздых, а затем приступить к новым наблюдениям, к новым
свершениям. Самым крупным из них, после успешно выигранного
сражения, оказалась дружеская, основанная на взаимном доверии
работа с элитой. Беседуя со своей "тенью", трудясь вместе с
Фрицем Тегуляриусом, на пробу взятым им в помощники для ведения
корреспонденции, изучая, проверяя и дополняя отзывы .об
учениках и сотрудниках, оставленные его предшественником, Кнехт
быстро сживался с элитой, которую, как ему прежде казалось, он
уже знал досконально, но сама суть которой, равно как и
своеобразие Селения Игры, и его роль в жизни Касталии во всей
своей реальности открылись ему только теперь. Правда, он многие
годы был членом элиты, одним из репетиторов, жителем этого
столь же аристократического, сколь и честолюбивого Селения в
Вальдцеле и всецело ощущал себя его частицей. Однако теперь он
был не просто одной из частиц, не просто жил в серддечной
дружбе с этой маленькой общиной, теперь он чувствовал себя
мозгом, сознанием и совестью ее, не только переживая все ее
движения и судьбу, но и отвечая за нее, руководя ею. В
торжественный час по случаю окончания курсов учителей для
начинающих адептов Игры он выразил это следующими словами:
"Касталия являет собой маленькое самодовлеющее государство, а
наше Селение Игры - государство в этом государстве, маленькая,
но древняя и гордая республика, равная своим сестрам в
достоинстве и правах, однако поднятая и возвеличенная в своем
самосознании благодаря мусическому и в некотором смысле
сакральному характеру своей функции. Ибо задача наша и в то же
время высокое отличие - беречь и охранять святыню Касталии,
единственную в своем роде тайну, единственный символ ее - нашу
Игру. Касталия воспитывает превосходных музыкантов, историков
искусства, филологов, математиков и других ученых. Каждое
касталийское учреждение, каждый касталиец должны знать только
две цели, два идеала: в своей области достигать совершенного и
сохранять живость и эластичность своей дисциплины, да и самого
себя, благодаря постоянному сознанию ее тесной, дружеской и
сокровенной связи со всеми другими дисциплинами. Этот второй
идеал - мысль о внутреннем единстве всех духовных усилий
человека, мысль об универсальности - нашел самое полное свое
выражение в высочайшей нашей Игре. Быть может, для физика,
историка музыки или для другого какого-нибудь ученого
аскетическое отметание всего, что не относится к его
специальности, отказ от мысли об универсальности на какое-то
время и способствует быстрому достижению успеха в узких рамках
одной дисциплины, но мы, адепты Игры, не имеем права
устанавливать для себя подобные ограничения и предаваться
самоуспокоенности, ибо наша задача - пестовать идею
universitas litterarum и наивысшее ее выражение - благородную
Игру, спасти ее от тенденции отдельных дисциплин к
самоуспокоенности. Но разве мы можем спасти то, что само не
желает быть спасенным? Разве мы можем заставить археолога,
педагога, астронома и т.п. отказаться от самодовольной
ограниченности своей специальности и неустанно распахивать окна
в другие дисциплины? Всякими предписаниями и преподаванием Игры
как обязательной дисциплины в школах мы не добьемся этого, не
помогут и напоминания о том, какие цели преследовали наши
предшественники этой Игрой. Необходимость нашей Игры, да и нас
самих, мы можем доказать только в том случае, если будем
поддерживать ее на своем высоком уровне, чутко подхватывать
каждый новый успех, каждое новое направление и научную
проблему, если нашей универсальности, нашей благородной и
вместе опасной игре с мыслью о единстве мы будем вновь и вновь
придавать самый заманчивый, привлекательный и убедительный
характер и будем играть в нашу Игру так, что и серьезнейший
исследователь, и прилежнейший специалист не смогут уклониться
от ее призыва, от ее пленительного зова. Представим на минуту,
что мы, адепты Игры, трудились бы с меньшим рвением, курсы Игры
для начинающих стали бы скучными и поверхностными, в играх для
продвинувшихся ученые специалисты уже не смогли бы обнаружить
биения жизни, высокой духовной актуальности и интереса, две или
три наши ежегодные Игры подряд гостям показались бы
старомодной, безжизненной церемонией, пустым пережитком
прошлого - много ли понадобилось бы времени, чтобы Игра, а
вместе с нею и мы, погибли? И сейчас уже наша Игра в бисер не
на той блистательной вершине, на какой она находилась поколение
тому назад, когда наше ежегодное торжество длилось не одну или
две, а три и даже четыре недели и было главным событием года не
только для Касталии, по и для всей страны. Правда, и ныне наш
праздник время от времени посещают представители правительства,
но как правило - это скучающие гости. Присылают своих
посланцев и некоторые города и сословия, но по окончании
торжественного акта эти представители мирских властей уже не
раз вежливо давали нам понять, что длительность празднества ие
позволяет многим городам послать своих послов, и не пора ли
значительно сократить торжество, или же в будущем назначать его
только раз в два или три года? Что ж, такой ход вещей, вернее,
такой упадок мы не в силал остановить. И вполне возможно, что
очень скоро там, аа пределами Касталии, никто уже не будет
понимать нашей Игры, а ежегодное торжество наше 6удет
отмечаться раз в пять или десять лет, а то и вовсе никто не
вспомнит о нем. Но чему мы в состоянии и обязаны
воспрепятствовать - так это дискредитации и обесцениванию Игры
на ее родине, в нашей Педагогической провинции. Здесь борьба
наша имеет смысл и приводит все к новым и новым Победам. Каждый
день мы видим, как юные ученики элиты, прежде без особого
энтузиазма ходатайствовавшие о приеме на курсы Игры и
закончившие их вполне прилично, однако без должного
вдохновения, внезапно бывают захвачены самим духом Игры, ее
интеллектуальными возможностями, ее благородными традициями, ее
потрясающей душу силой и становятся страстными нашими
поборниками и приверженцами. Во время Ludus sollemnis мы видим
у себя именитых ученых, которые, как нам язвестно, в течение
всего года погружены в труды и заботы и смотрят на нас, адептов
Игры, свысока, посылая нашему институту далеко не лучшие
пожелания, но торжественный яраздник наш, волшебство нашего
искусства приносят им душевное облегчение, даруют новую
молодость, возвышают их; укрепив свой дух, взволнованные и
окрыленные в сердце своем, они покидают нас со словами почти
пристыженной благодарности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167