конечно, не по своему произволу, не по своему усмотрению, а
именно вследствие этого союза с природой и связанности с нею,
которая совершенно стирала грань между ним и всем миром, между
внутренним и внешним. В такие минуты он мог самозабвенно стоять
на месте и слушать, самозабвенно замирать на корточках и не
только чувствовать всеми порами тела каждое движение воздуха и
облаков, но и управлять ими и воссоздавать их, подобно тому как
мы можем пробудить в себе я воспроизвести хорошо знакомую
музыкальную фразу. И тогда, стоило лишь ему задержать дыхание,
как ветер или гром смолкали, стоило ему склонить голову или
покачать ею, как начинал сыпать или прекращался град, стоило
выразить улыбкой примирение борющихся сил в собственной душе,
как наверху разглаживались складки облаков, обнажая прозрачную,
чистую синеву. Порою, будучи в состоянии особенно ясной
просветленности и душевного равновесия, он ощущал в себе погоду
ближайших дней, предвидел ее точно и безошибочно, словно в
крови у него была запечатлена вся партитура, по которой она
должна разыграться. То были самые лучшие дни его жизни, в них
были его награда, его блаженство.
Когда же эта сокровенная связь с внешним миром нарушалась,
когда погода и весь мир становились чужды, непонятны, чреваты
неожиданностями, тогда и в его душе рушился порядок и
прерывались токи, тогда он чувствовал, что он - не подлинный
заклинатель дождя, а работу свою и ответственность за погоду и
урожай воспринимал как тяжкое бремя и обман. В такие дня он
любил сидеть дома, слушался Аду я помогал ей, прилежно
занимался домашними делами, мастерил детям инструменты и
игрушки, возился с изготовлением снадобий, испытывал
потребность в любви и желание как можно меньше отличаться от
прочих людей, полностью подчиняться обычаям и нравам племени и
даже выслушивал неприятные ему в другое время пересуды жены и
соседок о жизни, самочувствии и поведении других людей. В
счастливые дни его мало видели дома, он подолгу бродил под
открытым небом, ловил рыбу, охотился, искал коренья, лежал в
траве или забирался на дерево, вдыхал воздух, прислушивался,
подражал голосам зверей, разжигал маленькие костры, чтобы
сравнить клубы дыма с формой облаков на небе, пропитывал волосы
я кожу туманом, дождем, воздухом, солнцем или лунным светом,
попутно собирая, как это делал всю свою жизнь его
предшественник и учитель Туру, такие предметы, в которых суть и
внешняя форма, казалось, принадлежали к различным сферам, в
которых мудрость или каприз природы слово приоткрывали свои
правила игры и тайны созидания, предметы, в которых самое
отдаленное сливалось воедино, к примеру, наросты на сучьях,
похожие на лица людей и морды животных, отшлифованную водой
гальку с узором, напоминающим разрез дерева, окаменелые фигурки
давно исчезнувших животных, уродливые или сдвоенные косточки
плодов, камни в форме почки или сердца. Он умел прочитать
рисунок жилок на древесном листке, сетку линий на морщинистой
шляпке сморчка, прозревая при этом нечто таинственное,
одухотворенное, грядущее, возможное: магию знаков, предвестие
чисел и письмен, претворение бесконечного, тысячеликого в
простое - в систему и понятие. Ибо в нем были заложены все эти
возможности постижения мира с помощью духа, возможности, пока
еще безымянные, не получившие названия, но отнюдь не
неосуществимые, не немыслимые, пока еще скрытые в зародыше, в
почке, но свойственные ему, органически в нем растущие. И если
бы мы могли перенестись еще на несколько тысячелетий назад, до
того, как жил этот заклинатель дождя, времена которого кажутся
нам теперь ранними и первобытными, мы бы и тогда - таково наше
твердое убеждение -уже в первом человеке встретили бы дух, тот
дух, что не имеет начала и извечно содержал в себе то, что он
сумел создать в позднейшие времена.
Заклинателю стихий не было суждено увековечить хотя бы
одно из своих предвидений и хотя бы приблизительно доказать
его, да он навряд ли в этом нуждался. Он не изобрел ни
письменности, ни геометрии, ни медицины, ни астрономии. Он
остался безвестным звеном в цепи, но столь же необходимым, как
всякое звено: он передал дальше то, что воспринял от предков,
присовокупив к этому то, что приобрел и чего добился сам. Ибо и
у него были ученики. Много лет он готовил двоих к должности
заклинателя стихий, и из них один стал впоследствии его
преемником.
Долгие годы он занимался своим ремеслом в полном
одиночестве, и когда впервые - это было вскоре после тяжелого
неурожая и голода - возле него появился юноша, начал ходить к
нему, наблюдать за ним, оказывать ему всяческий почет и
следовать за ним по пятам, один из тех, кого он позднее должен
был сделать заклинателем дождя и учителем, у него странно,
тоскливо дрогнуло сердце, ибо он вернулся памятью к самому
глубокому переживанию своей юности и тут впервые испытал
зрелое, суровое, одновременно теснящее грудь и живительное
чувство: он понял, что юность миновала, что середина пути
пройдена, цветок превратился в плод. И отнесся он к юноше, хотя
сам ранее не считал этого возможным, точно так же, как в свое
время отнесся к нему старый Туру, и эта неприступность, эта
сдержанность, это выжидание получались сами собой, совершенно
инстинктивно, а не были подражанием старому кудеснику, и
вытекали они отнюдь не из тех нравственных или воспитательных
соображений, что молодого человека-де надо долго испытывать,
достаточно ли он серьезен, что никому нельзя облегчать путь к
посвящению в тайну, но, напротив, следует сделать его как можно
более тернистым и тому подобное. Нет, просто Слуга вел себя по
отношению к своим ученикам так же, как любой начинающий стареть
человек, привыкший к одиночеству, как любой ученый чудак вел бы
себя по отношению к своим почитателям и последователям:
застенчиво, робко, отстраняясь от них, боясь лишиться своего
прекрасного одиночества и свободы, своих прогулок по лесной
чаще, возможности без помех охотиться, бродить, собирать, что
попадет под руку, мечтать, прислушиваться, хранить ревнивую
привязанность ко всем привычкам и любимым занятиям, к своим
тайнам и раздумьям. Он нисколько не поощрял робкого юношу,
приближавшегося к нему с восторженным любопытством, отнюдь не
помогал ему преодолеть робость, не подбадривал, не считал его
появление радостью и наградой, признанием или дорогим для себя
успехом: наконец, мол, мир направил к нему посланца, знак
любви, кто-то добивается его внимания, кто-то предан и близок
ему и, подобно ему, видит свое призвание в служении тайнам
природы. Нет, вначале он воспринял это появление как досадную
помеху, как посягательство на его права и привычки, как попытку
лишить его независимости, которую он, как только сейчас в этом
убедился, горячо любил; он противился этому вторжению, и не
было предела изобретательности, с какой он старался
перехитрить, спрятаться, замести следы, уклониться от встречи,
ускользнуть.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167