Дабы забыть свои беспокойства, он начал
пить, от этого становился чрезмерно чувствительным и в подоб-
ном настроении затевал ссоры; несколько раз у него были
очень неприятные стычки, а однажды его вышвырнули из рес-
торана и избили. Было и еще немало инцидентов подобного
рода. Когда это стало повторяться слишком часто и было уже
невыносимо, он явился ко мне, чтобы я посоветовал ему, что
делать дальше. В ходе беседы у меня сложилось о нем очень
четкое впечатление: я увидел, что его переполняет архетипи-
ческий материал, и я сказал себе: "Теперь я могу провести
интересный эксперимент - получить этот материал в абсолют-
но чистом виде, причем без всякой тени моего влияния, я даже
не прикоснусь к нему". И с этой целью я направил его к друго-
му врачу - женщине, которая была еще новичком и об
архетипическом материале знала немного. Поэтому я был со-
вершенно уверен в том, что она не будет вмешиваться. Пациент
был в столь подавленном настроении, что без возражений
принял мое предложение.
Она попросила его следить за своими снами, и он их все, от
первого и до последнего, очень внимательно записал. Теперь у
меня есть серия, состоящая приблизительно из тысячи трехсот
снов этого человека. Они содержат изумительный ряд архе-
типических образов. И совершенно естественно, безо всяких на
то указаний, он начал рисовать разнообразные картины, кото-
рые виделись ему во сне, ибо он чувствовал, что они очень
важны. Посредством этой работы над своими снами и рисун-
ками он сделал то, что другие пациенты делают посредством
активного воображения. Он сам для себя придумал это
активное воображение, когда понадобилось решить некоторые
наиболее запутанные проблемы, поставленные перед ним
Этот случай послужил материалом для второй части книги "Психология и
алхимия".
198
К.Г.Юнг
Аналитическая психология
199
снами, например, как сбалансировать содержания круга, и многое
другое. Он решил проблему perpetuum mobile, причем не впа-
дая в безумие, а символически. Он работал над всеми теми
проблемами, которые занимали средневековую философию и о
которых наш рациональный разум говорит: "Все это чушь". По-
добное утверждение свидетельствует лишь о нашем непо-
нимании. Они-то понимали это; нам далеко до них, а не наоборот.
В ходе анализа, проводившегося с первой серией, состояв-
шей из четырехсот снов, он был вне моего наблюдения. Со вре-
мени первой беседы я вообще не видел его восемь месяцев.
Пять месяцев он работал с врачом, а затем три месяца он делал
всю работу сам, продолжая со всей тщательностью наблюдать
за своим бессознательным. В этом плане он был очень одарен.
Под конец, в течение примерно двух месяцев, у нас с ним было
множество бесед. Но мне не нужно было объяснять ему боль-
шую часть символизма.
Эффект от его работы со своим бессознательным был таков,
что он стал совершенно нормальным и благоразумным челове-
ком. Он перестал пить, стал вполне приспособленным и во всех
отношениях нормальным человеком. Причина этого достаточно
очевидна: этот мужчина, будучи неженат, жил крайне односто-
ронней интеллектуальной жизнью и, естественно, имел опреде-
ленные желания и потребности. Но с женщинами ему не везло,
поскольку он совершенно не владел чувствами. В присутствии
женщин он делался дурак-дураком, и они его просто не
выносили. Он становился невыносим и для мужчин и поэтому
был глубоко одинок. Теперь же он нашел нечто такое, что окол-
довало его; у него появился новый объект интересов. Вскоре он
открыл, что его сны говорят о чем-то весьма значительном,
отсюда и возник весь интуитивный и научный интерес. Вместо
того, чтобы чувствовать себя паршивой овцой, он думал теперь:
"Итак, вечером, закончив работу, я приступаю к своим иссле-
дованиям и смогу увидеть, что же происходит; я буду работать
над своими снами и открою для себя необыкновенные вещи".
Так и было. Понятно, что с рациональной точки зрения он отча-
янно путался в собственных фантазиях. Но не в этом дело. Он
взял на себя значительную часть тяжелой работы в отношении
своего бессознательного, он научно проработал свои образы.
Придя ко мне после трех месяцев самостоятельной работы, он
был уже почти в норме. Он лишь по-прежнему испытывал неуве-
ренность; его беспокоило то, что он не мог понять определенный
материал, извлеченный им из бессознательного. Он пришел ко
мне за советом, и я намекнул ему, что бы это могло значить,
но делал я это с максимальной осторожностью - так, чтобы
просто помочь ему продолжить работу и довести ее до конца.
В конце года я собираюсь опубликовать подборку из
четырехсот его первых снов, где я продемонстрирую развитие
одного-единственного мотива - центрального мотива тех архе-
типических образов. Позднее появится английский перевод, и
у вас будет возможность увидеть, как этот метод работает в
случаях, в которых не было никакого внешнего воздействия и
которых я абсолютно не касался. Эта изумительнейшая серия
образов прекрасно показывает возможности активного вообра-
жения. Вы понимаете, что в данном случае можно лишь
отчасти говорить о методе объективации образов посредством
пластических форм, поскольку многие символы появлялись не-
посредственно в снах; но в любом случае тут демонстрируется
атмосфера, вызываемая активным воображением. У меня есть
пациенты, которые вечер за вечером работают над своими обра-
зами, изображая и запечатлевая свои наблюдения и
переживания. Они зачарованы этой работой; архетипы всегда
зачаровывают наше сознание. Но в случае их объективации мы
тем самым предотвращаем угрозу того, что они могут затопить
наше сознание, и делаем возможным их позитивное действие.
В рациональных терминах этот эффект объяснить практически
невозможно; это своего рода "магический" эффект, он заклю-
чается в суггестивном воздействии образов на индивида, с его
помощью расширяется и изменяется бессознательное.
Мне сказали, что доктор Беннет принес ряд картин своего
пациента. Не будет ли он столь любезен показать их?
Здесь имеется в виду изображение чаши или вазы (рис. 14).
Конечно, выражено это весьма неуклюже, это просто попытка,
намек на чашу или вазу. Мотив сосуда сам по себе является
архетипическим образом, имеющим определенное назначение,
и с помощью этого рисунка я могу показать, каково это назна-
чение. Сосуд приспособлен к тому, чтобы что-то в себе содер-
жать. Он, например, содержит жидкости, сохраняет их, чтобы
они не испарялись и не растекались. Немецкое слово, обозна-
чающее сосуд, Gefass - существительное, происходящее от fas-
sen - класть, содержать, ухватывать. Слово Fassung означает
lung С.О. Traumsvmbole des Individuationsprozesses// Eranos-Jahrbucli. - 1935:
см.также: К.Г.Юнг. Психология и алхимия (ч. II).
200
К.Г.Юнг
Аналитическая психология
201
схватывание, сдерживание, обрамление, а метафорически - са-
мообладание, собранность. Таким образом, сосуд на этом
рисунке отражает движение, имеющее своей целью собирание и
объединение. Вы должны объединить нечто, иначе оно рас-
падется на части. Из того, как скомпонован данный рисунок, а
также из некоторых его особенностей очевидно, что психология
этого человека содержит целый ряд несоизмеримых элементов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
пить, от этого становился чрезмерно чувствительным и в подоб-
ном настроении затевал ссоры; несколько раз у него были
очень неприятные стычки, а однажды его вышвырнули из рес-
торана и избили. Было и еще немало инцидентов подобного
рода. Когда это стало повторяться слишком часто и было уже
невыносимо, он явился ко мне, чтобы я посоветовал ему, что
делать дальше. В ходе беседы у меня сложилось о нем очень
четкое впечатление: я увидел, что его переполняет архетипи-
ческий материал, и я сказал себе: "Теперь я могу провести
интересный эксперимент - получить этот материал в абсолют-
но чистом виде, причем без всякой тени моего влияния, я даже
не прикоснусь к нему". И с этой целью я направил его к друго-
му врачу - женщине, которая была еще новичком и об
архетипическом материале знала немного. Поэтому я был со-
вершенно уверен в том, что она не будет вмешиваться. Пациент
был в столь подавленном настроении, что без возражений
принял мое предложение.
Она попросила его следить за своими снами, и он их все, от
первого и до последнего, очень внимательно записал. Теперь у
меня есть серия, состоящая приблизительно из тысячи трехсот
снов этого человека. Они содержат изумительный ряд архе-
типических образов. И совершенно естественно, безо всяких на
то указаний, он начал рисовать разнообразные картины, кото-
рые виделись ему во сне, ибо он чувствовал, что они очень
важны. Посредством этой работы над своими снами и рисун-
ками он сделал то, что другие пациенты делают посредством
активного воображения. Он сам для себя придумал это
активное воображение, когда понадобилось решить некоторые
наиболее запутанные проблемы, поставленные перед ним
Этот случай послужил материалом для второй части книги "Психология и
алхимия".
198
К.Г.Юнг
Аналитическая психология
199
снами, например, как сбалансировать содержания круга, и многое
другое. Он решил проблему perpetuum mobile, причем не впа-
дая в безумие, а символически. Он работал над всеми теми
проблемами, которые занимали средневековую философию и о
которых наш рациональный разум говорит: "Все это чушь". По-
добное утверждение свидетельствует лишь о нашем непо-
нимании. Они-то понимали это; нам далеко до них, а не наоборот.
В ходе анализа, проводившегося с первой серией, состояв-
шей из четырехсот снов, он был вне моего наблюдения. Со вре-
мени первой беседы я вообще не видел его восемь месяцев.
Пять месяцев он работал с врачом, а затем три месяца он делал
всю работу сам, продолжая со всей тщательностью наблюдать
за своим бессознательным. В этом плане он был очень одарен.
Под конец, в течение примерно двух месяцев, у нас с ним было
множество бесед. Но мне не нужно было объяснять ему боль-
шую часть символизма.
Эффект от его работы со своим бессознательным был таков,
что он стал совершенно нормальным и благоразумным челове-
ком. Он перестал пить, стал вполне приспособленным и во всех
отношениях нормальным человеком. Причина этого достаточно
очевидна: этот мужчина, будучи неженат, жил крайне односто-
ронней интеллектуальной жизнью и, естественно, имел опреде-
ленные желания и потребности. Но с женщинами ему не везло,
поскольку он совершенно не владел чувствами. В присутствии
женщин он делался дурак-дураком, и они его просто не
выносили. Он становился невыносим и для мужчин и поэтому
был глубоко одинок. Теперь же он нашел нечто такое, что окол-
довало его; у него появился новый объект интересов. Вскоре он
открыл, что его сны говорят о чем-то весьма значительном,
отсюда и возник весь интуитивный и научный интерес. Вместо
того, чтобы чувствовать себя паршивой овцой, он думал теперь:
"Итак, вечером, закончив работу, я приступаю к своим иссле-
дованиям и смогу увидеть, что же происходит; я буду работать
над своими снами и открою для себя необыкновенные вещи".
Так и было. Понятно, что с рациональной точки зрения он отча-
янно путался в собственных фантазиях. Но не в этом дело. Он
взял на себя значительную часть тяжелой работы в отношении
своего бессознательного, он научно проработал свои образы.
Придя ко мне после трех месяцев самостоятельной работы, он
был уже почти в норме. Он лишь по-прежнему испытывал неуве-
ренность; его беспокоило то, что он не мог понять определенный
материал, извлеченный им из бессознательного. Он пришел ко
мне за советом, и я намекнул ему, что бы это могло значить,
но делал я это с максимальной осторожностью - так, чтобы
просто помочь ему продолжить работу и довести ее до конца.
В конце года я собираюсь опубликовать подборку из
четырехсот его первых снов, где я продемонстрирую развитие
одного-единственного мотива - центрального мотива тех архе-
типических образов. Позднее появится английский перевод, и
у вас будет возможность увидеть, как этот метод работает в
случаях, в которых не было никакого внешнего воздействия и
которых я абсолютно не касался. Эта изумительнейшая серия
образов прекрасно показывает возможности активного вообра-
жения. Вы понимаете, что в данном случае можно лишь
отчасти говорить о методе объективации образов посредством
пластических форм, поскольку многие символы появлялись не-
посредственно в снах; но в любом случае тут демонстрируется
атмосфера, вызываемая активным воображением. У меня есть
пациенты, которые вечер за вечером работают над своими обра-
зами, изображая и запечатлевая свои наблюдения и
переживания. Они зачарованы этой работой; архетипы всегда
зачаровывают наше сознание. Но в случае их объективации мы
тем самым предотвращаем угрозу того, что они могут затопить
наше сознание, и делаем возможным их позитивное действие.
В рациональных терминах этот эффект объяснить практически
невозможно; это своего рода "магический" эффект, он заклю-
чается в суггестивном воздействии образов на индивида, с его
помощью расширяется и изменяется бессознательное.
Мне сказали, что доктор Беннет принес ряд картин своего
пациента. Не будет ли он столь любезен показать их?
Здесь имеется в виду изображение чаши или вазы (рис. 14).
Конечно, выражено это весьма неуклюже, это просто попытка,
намек на чашу или вазу. Мотив сосуда сам по себе является
архетипическим образом, имеющим определенное назначение,
и с помощью этого рисунка я могу показать, каково это назна-
чение. Сосуд приспособлен к тому, чтобы что-то в себе содер-
жать. Он, например, содержит жидкости, сохраняет их, чтобы
они не испарялись и не растекались. Немецкое слово, обозна-
чающее сосуд, Gefass - существительное, происходящее от fas-
sen - класть, содержать, ухватывать. Слово Fassung означает
lung С.О. Traumsvmbole des Individuationsprozesses// Eranos-Jahrbucli. - 1935:
см.также: К.Г.Юнг. Психология и алхимия (ч. II).
200
К.Г.Юнг
Аналитическая психология
201
схватывание, сдерживание, обрамление, а метафорически - са-
мообладание, собранность. Таким образом, сосуд на этом
рисунке отражает движение, имеющее своей целью собирание и
объединение. Вы должны объединить нечто, иначе оно рас-
падется на части. Из того, как скомпонован данный рисунок, а
также из некоторых его особенностей очевидно, что психология
этого человека содержит целый ряд несоизмеримых элементов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79