<Чего бы я только не достиг,
если бы у меня не было заикания!> Таким обра-
зом, эти пациенты в конечном счете находят уте-
шение и при этом обходят стороной свою собствен-
ную чувствительность.
Мне известно, что некоторые читатели, знако-
мые с моими прежними работами, именно в этом
пункте усмотрели большие сложности и задают
вопрос, каким же это образом с помощью женс-
ких средств человек может прийти к мужскому
протесту. Аналогия с пассивным сопротивлением,
возможно, здесь тоже внесет разъяснение. При
анализе такого образа действий часто обнаружи-
вается, что женские и мужские линии практичес-
ки совпадают по времени, создают компромисс,
однако не прекращающая существовать защитная
тенденция продолжает придерживаться своего дви-
жения вверх, не очень заметного для начинающего.
Наиболее отчетливо это проявляется у типа Мес-
204
салины, где поражение воспринимается как заво-
евание. Действительно ли так сложно это усвоить?
Вернемся к нашей пациентке. Мы можем теперь
классифицировать оба касающихся меня течения
ее мыслей. Ее острые замечания, ее субъективно
ухудшившееся самочувствие являются такими же
выпадами против меня, как и ее угроза прекратить
лечение; первые больше напоминают ее нынеш-
нее болезненное явление, последнее - предыду-
щее. Известен нам также и повод к усилению ее
мужского протеста: ее податливость при лечении.
Теперь она рассказывает, что ей снился сон, но
она знает только, что проснулась от крика.
Подобные отрывки из сновидения вполне годятся
для толкования. Это похоже на то, как если бы
благодаря широкой бреши был получен доступ к
психике, не позволяющий, однако, врачу увидеть
все детали. На мой вопрос, как же она закричала,
она рассказывает о воспоминании из своего дет-
ства. Будучи ребенком, она всегда сильно крича-
ла, если кто-нибудь хотел ее обидеть. Однажды она
оказалась запертой в подвале, и при этом ее на-
пугали, что там есть крысы. У врача-отоларинго-
лога она также сильно кричала. Я указываю на то,
что подобная ситуация должна была быть и в сно-
видении, то есть она кричала во сне под действи-
ем фиктивной идеи, что подобное должно произойти
с ней в будущем.
Любое сновидение лучше всего начинать тол-
ковать со вступления: <Допустим, что...> Об этом
я уже давно рассказывал в своих небольших ра-
ботах и теперь могу сделать более обстоятельные
сообщения. При этом можно будет подтвердить
ценность определенной части фрейдовской теории
сновидений, а кое-что окажется второстепенным
и ошибочным. Так, нельзя не подчеркнуть, что
только работы Фрейда о содержании сновидения,
о мыслях в сновидении и о значении предшество-
вавших событий дали возможность анализировать
сновидения, что же касается основной, по мне-
нию Фрейда, функции сновидения - оживлять ста-
рые сексуальные желания из детского возраста и
исполнять их (в сновидении), то теперь, в настоящее
время, от этой ведущей, ошибочной и не имею-
щей большого значения идеи следует отказаться.
Она не была и не могла быть больше чем вспо-
могательной величиной, которая, несмотря на свою
внутреннюю противоречивость и несоответствие
реальности, тем не менее мастерски справилась
со своей задачей: подчинить сон упорядоченно-
му мышлению. Сам по себе принцип исполнения
желания был не более чем фикцией, и все же он
удивительным образом оказался пригоден, чтобы
в значительной мере продвинуться в понимании
сновидения. То, что с точки зрения логики обо-
значение принципа исполнения желания вспомо-
гательным приемом может показаться само собой
разумеющимся, является еще одним ограничением
такой абстракции, включая нереализованную часть
желания, способную прерывать все душевные
побуждения. Значит, надо только выяснить в от-
рывках мыслей лежащие за ними побуждения или
же только возможные побуждения, изменить при
случае знак на противоположный, и данная идея
будет фрагментом осуществленного желания. И тем
не менее фрейдовские формулы позволили нам,
неврологам, упорядочить и проследить материал
сновидений. С их помощью удалось осуществить
<вычислительный> подход (Файхингер). Возник-
шее вскоре противоречие, что акцент делался на
старых переживаниях из детства, которые пробу-
дились и <высосали всю кровь> в результате ана-
логичных констелляций в настоящем, тогда как,
что доказала индивидуальная психология, новое про-
тиворечие благодаря прошлому опыту, конечно же,
должно было бы разрешиться в сновидении, выявило
несостоятельность фрейдовской формулы и вынудило
этого исследователя прийти к новым фикциям".
Среди них наиболее близка была ему мысль о
фиксации детских инцестуозных отношений, ко-
торые, однако, ради этих целей должны были
обобщиться и исказиться в форме грубой сексу-
альности. Последнее просто потому, что фиктивной
идее сновидения нередко приходится иметь дело
с сексуальными аналогиями, чтобы выразить другие
отношения, существующие не только в детской,
но и в гостиной.
Также и то, что в сновидении бросалось в гла-
за больше всего, как только фрейдовская формула
сделала возможным вычислительный подход, именно
благодаря этой формуле оказалось затушеванным
и прямо-таки варварским образом отодвинутым на
задний план: заботящееся, предусматривающее, за-
щищающее, то, что создает и наполняет любое сно-
видение. Главная линия сновидения идет параллель-
но попытке защитить собственную ценность и личное
превосходство сновидца. Тем самым мы уже и дали
соответствующее нашим воззрениям определение
ословногр характера работы сновидений: видящий
сон стремится обрести мужские линии и сообраз-
но своему жизненному стилю, подобно невроти-
ку и художнику, защищается от зарождающегося
чувства своего поражения. Его оценки мужского
и женского проистекают из детства, они индиви-
дуально различны, по-разному обоснованы и в силу
своей противоречивости создают основу для главной
фиктивной идеи невротика. Движение мыслей сно-
видца и невротика завершается в аналогиях, сим-
волах и прочих фикциях, в основе которых лежит
Недавно Фрейд также отказался от своей точки зрения и
выдвинул на передний план <влечение к смерти>. - Прим. авт.
противопоставление верха и низа, что равнозначно
противопоставлению мужского и женского, при-
чем всегда выражена направленность к верху, к муж-
скому протесту, аналогичная повороту тела, воз-
вышению спящего.
Если- мы применим теперь эти две категории,
в соответствии с которыми должен направляться
сон, ведущие образы, как говорит Клагес в своих
<Принципах характерологии> (Лейпциг, 1910), к этому
крохотному фрагменту сновидения, к моторному
выражению аффекта, которое становится понят-
ным из рассуждений пациентки, то мы можем
констатировать, во-первых, что пациентка опасается
акта насилия, подобного тому, что испытала в детстве
от одного мальчика, а совсем недавно во время ле-
чения у врача-отоларинголога, во-вторых, что на
это предвидение она реагирует подобно тому, как
в детстве реагировала на унижение. Кроме того,
следует также отметить, что пациентка сообщает
тут об одном намеке, который она услышала от меня.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
если бы у меня не было заикания!> Таким обра-
зом, эти пациенты в конечном счете находят уте-
шение и при этом обходят стороной свою собствен-
ную чувствительность.
Мне известно, что некоторые читатели, знако-
мые с моими прежними работами, именно в этом
пункте усмотрели большие сложности и задают
вопрос, каким же это образом с помощью женс-
ких средств человек может прийти к мужскому
протесту. Аналогия с пассивным сопротивлением,
возможно, здесь тоже внесет разъяснение. При
анализе такого образа действий часто обнаружи-
вается, что женские и мужские линии практичес-
ки совпадают по времени, создают компромисс,
однако не прекращающая существовать защитная
тенденция продолжает придерживаться своего дви-
жения вверх, не очень заметного для начинающего.
Наиболее отчетливо это проявляется у типа Мес-
204
салины, где поражение воспринимается как заво-
евание. Действительно ли так сложно это усвоить?
Вернемся к нашей пациентке. Мы можем теперь
классифицировать оба касающихся меня течения
ее мыслей. Ее острые замечания, ее субъективно
ухудшившееся самочувствие являются такими же
выпадами против меня, как и ее угроза прекратить
лечение; первые больше напоминают ее нынеш-
нее болезненное явление, последнее - предыду-
щее. Известен нам также и повод к усилению ее
мужского протеста: ее податливость при лечении.
Теперь она рассказывает, что ей снился сон, но
она знает только, что проснулась от крика.
Подобные отрывки из сновидения вполне годятся
для толкования. Это похоже на то, как если бы
благодаря широкой бреши был получен доступ к
психике, не позволяющий, однако, врачу увидеть
все детали. На мой вопрос, как же она закричала,
она рассказывает о воспоминании из своего дет-
ства. Будучи ребенком, она всегда сильно крича-
ла, если кто-нибудь хотел ее обидеть. Однажды она
оказалась запертой в подвале, и при этом ее на-
пугали, что там есть крысы. У врача-отоларинго-
лога она также сильно кричала. Я указываю на то,
что подобная ситуация должна была быть и в сно-
видении, то есть она кричала во сне под действи-
ем фиктивной идеи, что подобное должно произойти
с ней в будущем.
Любое сновидение лучше всего начинать тол-
ковать со вступления: <Допустим, что...> Об этом
я уже давно рассказывал в своих небольших ра-
ботах и теперь могу сделать более обстоятельные
сообщения. При этом можно будет подтвердить
ценность определенной части фрейдовской теории
сновидений, а кое-что окажется второстепенным
и ошибочным. Так, нельзя не подчеркнуть, что
только работы Фрейда о содержании сновидения,
о мыслях в сновидении и о значении предшество-
вавших событий дали возможность анализировать
сновидения, что же касается основной, по мне-
нию Фрейда, функции сновидения - оживлять ста-
рые сексуальные желания из детского возраста и
исполнять их (в сновидении), то теперь, в настоящее
время, от этой ведущей, ошибочной и не имею-
щей большого значения идеи следует отказаться.
Она не была и не могла быть больше чем вспо-
могательной величиной, которая, несмотря на свою
внутреннюю противоречивость и несоответствие
реальности, тем не менее мастерски справилась
со своей задачей: подчинить сон упорядоченно-
му мышлению. Сам по себе принцип исполнения
желания был не более чем фикцией, и все же он
удивительным образом оказался пригоден, чтобы
в значительной мере продвинуться в понимании
сновидения. То, что с точки зрения логики обо-
значение принципа исполнения желания вспомо-
гательным приемом может показаться само собой
разумеющимся, является еще одним ограничением
такой абстракции, включая нереализованную часть
желания, способную прерывать все душевные
побуждения. Значит, надо только выяснить в от-
рывках мыслей лежащие за ними побуждения или
же только возможные побуждения, изменить при
случае знак на противоположный, и данная идея
будет фрагментом осуществленного желания. И тем
не менее фрейдовские формулы позволили нам,
неврологам, упорядочить и проследить материал
сновидений. С их помощью удалось осуществить
<вычислительный> подход (Файхингер). Возник-
шее вскоре противоречие, что акцент делался на
старых переживаниях из детства, которые пробу-
дились и <высосали всю кровь> в результате ана-
логичных констелляций в настоящем, тогда как,
что доказала индивидуальная психология, новое про-
тиворечие благодаря прошлому опыту, конечно же,
должно было бы разрешиться в сновидении, выявило
несостоятельность фрейдовской формулы и вынудило
этого исследователя прийти к новым фикциям".
Среди них наиболее близка была ему мысль о
фиксации детских инцестуозных отношений, ко-
торые, однако, ради этих целей должны были
обобщиться и исказиться в форме грубой сексу-
альности. Последнее просто потому, что фиктивной
идее сновидения нередко приходится иметь дело
с сексуальными аналогиями, чтобы выразить другие
отношения, существующие не только в детской,
но и в гостиной.
Также и то, что в сновидении бросалось в гла-
за больше всего, как только фрейдовская формула
сделала возможным вычислительный подход, именно
благодаря этой формуле оказалось затушеванным
и прямо-таки варварским образом отодвинутым на
задний план: заботящееся, предусматривающее, за-
щищающее, то, что создает и наполняет любое сно-
видение. Главная линия сновидения идет параллель-
но попытке защитить собственную ценность и личное
превосходство сновидца. Тем самым мы уже и дали
соответствующее нашим воззрениям определение
ословногр характера работы сновидений: видящий
сон стремится обрести мужские линии и сообраз-
но своему жизненному стилю, подобно невроти-
ку и художнику, защищается от зарождающегося
чувства своего поражения. Его оценки мужского
и женского проистекают из детства, они индиви-
дуально различны, по-разному обоснованы и в силу
своей противоречивости создают основу для главной
фиктивной идеи невротика. Движение мыслей сно-
видца и невротика завершается в аналогиях, сим-
волах и прочих фикциях, в основе которых лежит
Недавно Фрейд также отказался от своей точки зрения и
выдвинул на передний план <влечение к смерти>. - Прим. авт.
противопоставление верха и низа, что равнозначно
противопоставлению мужского и женского, при-
чем всегда выражена направленность к верху, к муж-
скому протесту, аналогичная повороту тела, воз-
вышению спящего.
Если- мы применим теперь эти две категории,
в соответствии с которыми должен направляться
сон, ведущие образы, как говорит Клагес в своих
<Принципах характерологии> (Лейпциг, 1910), к этому
крохотному фрагменту сновидения, к моторному
выражению аффекта, которое становится понят-
ным из рассуждений пациентки, то мы можем
констатировать, во-первых, что пациентка опасается
акта насилия, подобного тому, что испытала в детстве
от одного мальчика, а совсем недавно во время ле-
чения у врача-отоларинголога, во-вторых, что на
это предвидение она реагирует подобно тому, как
в детстве реагировала на унижение. Кроме того,
следует также отметить, что пациентка сообщает
тут об одном намеке, который она услышала от меня.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70