Как бы ни отличались молоток
и щипцы, забить гвоздь удается и тем и другим. У
предрасположенных к неврозу детей из одной се-
мьи иногда можно увидеть, что один борется за свое
господствующее положение в доме, проявляя уп-
рямство, а другой - послушание. У одного пяти-
Адлер. О нервном характере, 4-е изд. Мюнхен, 1928. - Прим.
к изданию на немецком языке.
летнего мальчика наблюдалось нередко встречаю-
щееся явление: он выбрасывал в окно все, чем ему
удавалось завладеть. После того как его достаточно
сильно за это наказали, у него возник страх, что
он снова может что-нибудь выбросить. Благодаря
обоим симптомам ему удалось привязать к себе ро-
дителей, подчинить их своей власти и заставить их
заниматься собой, а не младшим ребенком.
Один из моих пациентов до рождения младше-
го брата рос очень избалованным ребенком. Его
соперничество с ним долгое время шло по линии
упрямства и безразличия ко всему, и, чтобы об-
ратить на себя внимание родителей и вновь утвер-
диться в своем превосходстве, он <пришел> к энурезу
и отказался от пищи. В дальнейшем он стал чрез-
вычайно милым, прилежным мальчиком, но, что-
бы постоянно находиться на первом месте, ему
пришлось настолько обуздать свое поведение, что
в результате развился тяжелый невроз навязчивых
состояний. Явно выраженный фетишизм этого
пациента с легкостью выдает его главный опера-
ционный базис: аранжировку дискредитации жен-
щины вследствие испытываемого перед ней страха.
То, чего он пытается добиться от своих ближних
в ярой агрессии - господствующего положения, -
его младший, некогда предпочтенный брат гораз-
до легче достиг благодаря своим любезным мане-
рам; однако легкая степень заикания и у него тоже
выдает линии упрямства, честолюбия и лежащей
в их основе неуверенности в себе
Таким образом, все процессы душевной жизни,
в том числе невротическое желание, чувство и
мышление, а также невротические и психотичес-
кие отношения предстают перед нами в виде зара-
нее подготовленной аранжировки, средства для
См.: Аппельт. Успехи лечения заикания. - В кн: <Лече-
ние и воспитание>. - Прим. авт.
победоносного овладения жизнью. Истоки же не-
врозов постоянно возвращают нас в самое раннее
детство, в котором соответственно конституциональ-
ным данным, в рамках психических условий сре-
ды предпринимались первые пробные попытки
добиться навязчивой цели достижения превосходства.
Чтобы стало понятным, в чем состоит аранжи-
ровка жизненной системы, следует показать, ка-
ким образом ребенок вступает в жизнь. Везде, где
мы попытаемся установить появление у него со-
знания, мы обнаружим стадии, на которых ребенком
уже накоплен опыт. Однако надо заметить, что такое
накопление опыта возможно только тогда, когда
ребенок уже имеет перед своими глазами цель. В
противном случае вся жизнь представляла бы со-
бой безразборное ощупывание, была бы невозможна
никакая оценка и не могло бы быть даже речи о
необходимом упорядочивании событий, об усвое-
нии авторитетных точек зрения, то есть фиктив-
ная цель отсуствовала бы, а всякая оценка была
бы невозможна. Из этого следует также, что тен-
денциозность проявляется не в восприятии чело-
веком своего опыта, а в его формировании. А это
означает, что он извлекает из него информацию о
том, может ли этот опыт помочь или помешать ему
в достижении своих конечных целей, и если да, то
каким образом. То, что действует и оказывается дей-
ственным в опыте и в переживаниях, - это целе-
направленный жизненный план, который и при-
дает нашим воспоминаниям мажорную или минорную
тональность. Он же является причиной того, что
мы можем правильно их понять и оценить только
тогда, когда обнаруживаем в них эту тональность.
Всякий раз, когда мы исследуем переживания
и воспоминания - в жизни ребенка или в анам-
незе, - мы видим, что само по себе душевное
явление нам совершенно ни о чем еще не гово-
рит, само по себе оно неоднозначно, любое же пред-
ложенное толкование нуждается в доказательствах.
А это значит: то, что нас здесь интересует, в са-
мом феномене вовсе даже и не содержится, а на-
ходится, так сказать, впереди и позади него, и мы
сумеем понять душевное явление только тогда, когда
у нас будет интуитивное представление о жизненной
линии индивида. Но жизненная линия определяется
по меньшей мере двумя точками. И поэтому прежде
всего надо попытаться связать эти две точки
жизненной линии между собой. В результате созда-
ется представление о системе, которая расширя-
ется или ограничивается за счет привлечения других
переживаний. То, как это делается, наиболее со-
поставимо с написанием портрета, правда, не по
правилам живописи, а только по конечному ре-
зультату. Нередко представление создается бла-
годаря выразительной позе больного, как, например,
в случае с одной моей пациенткой, страдавшей
истерическими приступами, которые сопровож-
дались потерей сознания, параличом рук и пол-
ной слепотой. В ходе лечения оказалось, что она,
желая удержать своего мужа, помимо возникаю-
щих по многу раз в день приступов, проявляла
чрезвычайно резкие признаки недоверия по от-
ношению к любому человеку, особенно к врачам.
Чтобы наглядно продемонстрировать ей эту ее
манеру поведения, я показал ей, как она стоит:
не подпуская к себе, с вытянутыми вперед, слов-
но для защиты, руками. Ее супруг, в присутствии
которого происходило лечение, сообщил мне, что
точно так же выглядели первые приступы, во время
которых пациентка, как будто от кого-то защи-
щаясь, неожиданно вытягивала вперед руки. Первые
приступы возникли у нее в период, когда она
опасалась неверности мужа. Как стало известно
из анамнеза, пациентка вела себя так, как в дет-
стве, когда, оставленная на короткое время без при-
смотра, она едва не стала жертвой сексуального
посягательства. Если вы свяжете эти два столь
отдаленные явления, то у вас создастся представ-
ление, которое ни одно из этих двух взятых са-
мих по себе феноменов не дает: пациентка боит-
ся остаться одна! И именно против этого выяв-
ленного здесь переживания направлена вся сила
ее самого ценного и полезного опыта. Только теперь
мы узнаем то, что раньше могли только предпо-
лагать, - уже из своего детского переживания она
извлекла для себя практический вывод: девушка всегда
должна иметь кого-нибудь возле себя. В то вре-
мя таким ей представлялся только отец, причем
тем больше, чем он, далекий от каких бы то ни
было сексуальных с ней отношений, мог создать
противовес матери, отдававшей гораздо большее
предпочтение старшей сестре.
Из этих представлений, которые уже не раз
излагались мною и моими сотрудниками, вытека-
ет несостоятельность концепции, стремящейся
объяснять процесс болезни исходя из пережива-
ний пациента, как это делает французская шко-
ла, а за ней Фрейд и особенно Юнг, подчеркивавшие,
что <пациент как бы страдает от реминисценций>.
Также и последующие модификации этой теории,
которые уже более верно отражают актуальные
конфликты и тем самым во многом приближают-
ся к нашим взглядам, по-прежнему страдают от не-
достаточного понимания жизненной линии пациента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
и щипцы, забить гвоздь удается и тем и другим. У
предрасположенных к неврозу детей из одной се-
мьи иногда можно увидеть, что один борется за свое
господствующее положение в доме, проявляя уп-
рямство, а другой - послушание. У одного пяти-
Адлер. О нервном характере, 4-е изд. Мюнхен, 1928. - Прим.
к изданию на немецком языке.
летнего мальчика наблюдалось нередко встречаю-
щееся явление: он выбрасывал в окно все, чем ему
удавалось завладеть. После того как его достаточно
сильно за это наказали, у него возник страх, что
он снова может что-нибудь выбросить. Благодаря
обоим симптомам ему удалось привязать к себе ро-
дителей, подчинить их своей власти и заставить их
заниматься собой, а не младшим ребенком.
Один из моих пациентов до рождения младше-
го брата рос очень избалованным ребенком. Его
соперничество с ним долгое время шло по линии
упрямства и безразличия ко всему, и, чтобы об-
ратить на себя внимание родителей и вновь утвер-
диться в своем превосходстве, он <пришел> к энурезу
и отказался от пищи. В дальнейшем он стал чрез-
вычайно милым, прилежным мальчиком, но, что-
бы постоянно находиться на первом месте, ему
пришлось настолько обуздать свое поведение, что
в результате развился тяжелый невроз навязчивых
состояний. Явно выраженный фетишизм этого
пациента с легкостью выдает его главный опера-
ционный базис: аранжировку дискредитации жен-
щины вследствие испытываемого перед ней страха.
То, чего он пытается добиться от своих ближних
в ярой агрессии - господствующего положения, -
его младший, некогда предпочтенный брат гораз-
до легче достиг благодаря своим любезным мане-
рам; однако легкая степень заикания и у него тоже
выдает линии упрямства, честолюбия и лежащей
в их основе неуверенности в себе
Таким образом, все процессы душевной жизни,
в том числе невротическое желание, чувство и
мышление, а также невротические и психотичес-
кие отношения предстают перед нами в виде зара-
нее подготовленной аранжировки, средства для
См.: Аппельт. Успехи лечения заикания. - В кн: <Лече-
ние и воспитание>. - Прим. авт.
победоносного овладения жизнью. Истоки же не-
врозов постоянно возвращают нас в самое раннее
детство, в котором соответственно конституциональ-
ным данным, в рамках психических условий сре-
ды предпринимались первые пробные попытки
добиться навязчивой цели достижения превосходства.
Чтобы стало понятным, в чем состоит аранжи-
ровка жизненной системы, следует показать, ка-
ким образом ребенок вступает в жизнь. Везде, где
мы попытаемся установить появление у него со-
знания, мы обнаружим стадии, на которых ребенком
уже накоплен опыт. Однако надо заметить, что такое
накопление опыта возможно только тогда, когда
ребенок уже имеет перед своими глазами цель. В
противном случае вся жизнь представляла бы со-
бой безразборное ощупывание, была бы невозможна
никакая оценка и не могло бы быть даже речи о
необходимом упорядочивании событий, об усвое-
нии авторитетных точек зрения, то есть фиктив-
ная цель отсуствовала бы, а всякая оценка была
бы невозможна. Из этого следует также, что тен-
денциозность проявляется не в восприятии чело-
веком своего опыта, а в его формировании. А это
означает, что он извлекает из него информацию о
том, может ли этот опыт помочь или помешать ему
в достижении своих конечных целей, и если да, то
каким образом. То, что действует и оказывается дей-
ственным в опыте и в переживаниях, - это целе-
направленный жизненный план, который и при-
дает нашим воспоминаниям мажорную или минорную
тональность. Он же является причиной того, что
мы можем правильно их понять и оценить только
тогда, когда обнаруживаем в них эту тональность.
Всякий раз, когда мы исследуем переживания
и воспоминания - в жизни ребенка или в анам-
незе, - мы видим, что само по себе душевное
явление нам совершенно ни о чем еще не гово-
рит, само по себе оно неоднозначно, любое же пред-
ложенное толкование нуждается в доказательствах.
А это значит: то, что нас здесь интересует, в са-
мом феномене вовсе даже и не содержится, а на-
ходится, так сказать, впереди и позади него, и мы
сумеем понять душевное явление только тогда, когда
у нас будет интуитивное представление о жизненной
линии индивида. Но жизненная линия определяется
по меньшей мере двумя точками. И поэтому прежде
всего надо попытаться связать эти две точки
жизненной линии между собой. В результате созда-
ется представление о системе, которая расширя-
ется или ограничивается за счет привлечения других
переживаний. То, как это делается, наиболее со-
поставимо с написанием портрета, правда, не по
правилам живописи, а только по конечному ре-
зультату. Нередко представление создается бла-
годаря выразительной позе больного, как, например,
в случае с одной моей пациенткой, страдавшей
истерическими приступами, которые сопровож-
дались потерей сознания, параличом рук и пол-
ной слепотой. В ходе лечения оказалось, что она,
желая удержать своего мужа, помимо возникаю-
щих по многу раз в день приступов, проявляла
чрезвычайно резкие признаки недоверия по от-
ношению к любому человеку, особенно к врачам.
Чтобы наглядно продемонстрировать ей эту ее
манеру поведения, я показал ей, как она стоит:
не подпуская к себе, с вытянутыми вперед, слов-
но для защиты, руками. Ее супруг, в присутствии
которого происходило лечение, сообщил мне, что
точно так же выглядели первые приступы, во время
которых пациентка, как будто от кого-то защи-
щаясь, неожиданно вытягивала вперед руки. Первые
приступы возникли у нее в период, когда она
опасалась неверности мужа. Как стало известно
из анамнеза, пациентка вела себя так, как в дет-
стве, когда, оставленная на короткое время без при-
смотра, она едва не стала жертвой сексуального
посягательства. Если вы свяжете эти два столь
отдаленные явления, то у вас создастся представ-
ление, которое ни одно из этих двух взятых са-
мих по себе феноменов не дает: пациентка боит-
ся остаться одна! И именно против этого выяв-
ленного здесь переживания направлена вся сила
ее самого ценного и полезного опыта. Только теперь
мы узнаем то, что раньше могли только предпо-
лагать, - уже из своего детского переживания она
извлекла для себя практический вывод: девушка всегда
должна иметь кого-нибудь возле себя. В то вре-
мя таким ей представлялся только отец, причем
тем больше, чем он, далекий от каких бы то ни
было сексуальных с ней отношений, мог создать
противовес матери, отдававшей гораздо большее
предпочтение старшей сестре.
Из этих представлений, которые уже не раз
излагались мною и моими сотрудниками, вытека-
ет несостоятельность концепции, стремящейся
объяснять процесс болезни исходя из пережива-
ний пациента, как это делает французская шко-
ла, а за ней Фрейд и особенно Юнг, подчеркивавшие,
что <пациент как бы страдает от реминисценций>.
Также и последующие модификации этой теории,
которые уже более верно отражают актуальные
конфликты и тем самым во многом приближают-
ся к нашим взглядам, по-прежнему страдают от не-
достаточного понимания жизненной линии пациента.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70