Так возникла "древняя история Китая".
Затем она была продолжена местными летописцами уже как
история своей страны. Получился учебник по всеобщей истории
современного Китая.
6. 5. ЗНАМЕНИТОЕ "ПИСЬМО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА" КАК ПОДЛИННЫЙ
ДОКУМЕНТ, РАССКАЗЫВАЮЩИЙ О ДРЕВНЕЙ РУСИ-"МОНГОЛИИ"
До нашего времени дошел важный СРЕДНЕВЕКОВЫЙ текст,
позволяющий с новой точки зрения взглянуть на подлинную историю
Великой Руси. Историки относят его к XII веку: "самая ранняя
рукопись... датируется временем не позднее 1177 года" [20], с. 255.
К сожалению Райт не сообщает -- кто когда и как датировал "письмо
Иоанна"? Есть ли сегодня в нашем распоряжении оригинал письма?
Похоже, что сегодня ОРИГИНАЛА НЕТ. Иначе почему Райт говорит
лишь о "ранних рукописях", то есть о каких-то КОПИЯХ ПИСЬМА? И,
кстати, НА КАКОМ ЯЗЫКЕ БЫЛ НАПИСАН ОРИГИНАЛ? Последний вопрос
тоже интересен.
Как мы сейчас увидим, характер текста наталкивает на мысль о
чрезвычайно позднем происхождении Письма Иоанна.
Надо ли повторять, что историки считают этот документ
"средневековой фантастикой", хотя и "безусловно знаменитой" [20].
Мы же теперь отнесемся к нему по-другому, поскольку начинаем
постепенно понимать, что несмотря на определенную
пропагандистскую направленность, известное Письмо Иоанна
опирается на реальные факты подлинной древнерусской истории.
Райт пишет: "НАИБОЛЕЕ ПОДРОБНОЕ описание царства пресвитера
Иоанна содержится в его "Письме", по одним рукописям обращенном к
византийскому императору Мануилу (Комнину), по другим -- к
римскому императору Фридриху, по третьим -- к папе.
В этом письме, самая ранняя рукопись которого датируется
временем не позднее 1177 года, ИОАНН ЗАЯВЛЯЕТ, ЧТО БОГАТСТВОМ И
МОЩЬЮ ОН ПРЕВОСХОДИТ ВСЕХ ЦАРЕЙ СВЕТА. ПОД ЕГО ВЛАСТЬЮ НАХОДЯТСЯ
ТРИ ИНДИИ И ГРОБНИЦА СВ. ФОМЫ. Его царство простирается через
пустыню Вавилона до Вавилонской башни,
оно [царство] состоит из СЕМИДЕСЯТИ ДВУХ
ПРОВИНЦИЙ, каждая из которых управляется царем. Пресвитеру Иоанну
подчинены АМАЗОНКИ (об амазонках НА РУСИ мы уже писали в [5] -
Авт.) и брамины. ЧТОБЫ ПЕРЕСЕЧЬ ЕГО ТЕРРИТОРИЮ В ОДНОМ
НАПРАВЛЕНИИ, ТРЕБУЕТСЯ ЧЕТЫРЕ МЕСЯЦА...
В этом царстве, изобилующем молоком и медом, много
удивительного: ТЕЧЕТ ОДНА ИЗ РЕК РАЯ; здесь реки приносят золото
и драгоценные камни; здесь собирают перец... здесь же -
таинственное песчаное море, в которое впадает каменистая река, а
за ним обитают десять еврейских племен, которые хотя и имеют
собственных царей, тем не менее подчинены могущественному
ХРИСТИАНСКОМУ ПРАВИТЕЛЮ" [20], с. 256.
Райт продолжает: "В одной ранней латинской рукописи
"Письма", написанной, вероятно, в Англии (! -- Авт.), сообщается,
что при дворе пресвитера Иоанна имеются ЛЮДИ ИЗ ВСЕХ СТРАН МИРА.
Среди личных слуг царя есть АНГЛИЧАНЕ, которые прислуживают ему
за столом. Среди его телохранителей не менее одиннадцати тысяч
англичан, и каждый прибывающий во дворец англичанин, будь то
клирик или рыцарь, принимается в РЫЦАРСКИЙ ОРДЕН" [20], с. 255-256.
Может быть, упомянутые здесь англичане действительно жители
современной ОСТРОВНОЙ АНГЛИИ. А с другой стороны, нельзя не
вспомнить гипотезу, сформулированную в нашей книге [5], что
первоначально "англичанами" назывались подданные византийской
империи эпохи АНГЕЛОВ -- известной императорской династии
Царьграда. Может быть эти "англичане" Письма Иоанна -- просто
"люди из византийской империи" -- соседки Руси-Орды?
Западная Европа уважала царство Иоанна.
Во всяком случае, как пишет Райт: "В течение XIII века ПАПЫ И
ХРИСТИАНСКИЕ КОРОЛИ ЕВРОПЫ ТЩЕТНО НАДЕЯЛИСЬ УСТАНОВИТЬ СОЮЗ С
КАКОЙ-НИБУДЬ СИЛЬНОЙ ДЕРЖАВОЙ НА ВОСТОКЕ -- С МОНГОЛАМИ ИЛИ
ПРЕСВИТЕРОМ ИОАННОМ" [20], с. 256. Но как мы теперь понимаем
царство МОНГОЛОВ и царство ПРЕСВИТЕРА ИОАННА -- это одно и то же.
"Монгольская" = Великая Русь.
Вот например еще один любопытный документ.
Письмо папы Александра III (якобы 1177 год) к пресвитеру
Иоанну -- "ВЕЛИКОМУ ЦАРЮ ИНДИЙЦЕВ, СВЯЩЕННЕЙШЕМУ ИЗ
СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ" -- Magnificus rex indorum sacerdotum
sanctissimus. Папа посылает посла, "чтобы тот объяснил пресвитеру
догматы западного христианства и обратил его в истинную
католическую веру" [20], с. 256.
Ниже мы приведем лингвистические, хорошо известные в науке,
данные, о смысле слова "индия". Оказывается, это означало просто
"далекая страна". А тогда ясно, что "индийцы" -- это всего-навсего
-- "жители далекой страны". В частности, "великий царь индийцев"
означает всего лишь: "великий царь далекой страны".
Прежде чем перейти к следующему параграфу, вспомним, что
согласно известной библейской средневековой традиции "через рай
протекают четыре реки". Интересный вопрос -- где расположен рай? И
где текут райские реки? Вопрос живо обсуждался в средневековой
науке и литературе. Мнений и споров было много.
6. 6. КАКАЯ РЕКА РАЯ ТЕЧЕТ ЧЕРЕЗ ЦАРСТВО ПРЕСВИТЕРА ИОАННА
6. 6. 1. РЕКА ДОН И РЕКА ИДОН
Напомним, что знаками "*{" и "}*" мы отмечаем неоднозначные
интерпретации некоторых древних запутанных текстов.
*{ В письме пресвитера Иоанна говорится, что одна из рек рая
течет в его царстве. Что же это за река? Райская река.
Райт: "В Письме пресвитера Иоанна в качестве ОДНОГО ИЗ ПОТОКОВ
РАЯ упоминается
река ИДОН,
которая протекает через языческую провинцию царства этого
великого христианского правителя и притоки которой разветвляются
по всей территории" [20], с. 245.
Если (по нашей реконструкции) царство пресвитера Иоанна -- это
Русская Великая империя, то что же это за река ИДОН?
Возможно, это -
река ДОН, или река ВОЛГА.
Некоторые современные историки считают, что под "Идоном"
имеется в виду река Инд в современной Индии.
Не будем спорить.
Мы ничего не имеем против и такого отождествления, поскольку
большая часть современной Индии действительно входила в
христианское царство пресвитера Иоанна. Согласно все той же
скалигеровской истории.
Впрочем, с отождествлением Идона с Индом согласны не все
специалисты. Некоторые считают, что "под ИДОНОМ, несомненно,
подразумевается ФИЗОН или Ганг" [20], с. 245.
Но если "индийское царство пресвитера Иоанна" -- это
средневековая Русь, то река Идон, текущая в этом царстве -- это,
скорее всего, просто ДОН или Волга. }*
6. 6. 2. ВОЛГА ТОЖЕ НАЗЫВАЛАСЬ ДОНОМ
Читатель, знакомый с нашей книгой [5], возможно возразит:
согласно вашей же гипотезе, столица империи Иоанна была в
Великом Новгороде, то есть в области включающей Ярославль, Кострому,
Ростов. Но Ярославль стоит на Волге. Как же Волга может быть
Доном?
Наш ответ может быть слегка неожиданным для читателя,
привыкшего к мысли, что название "Дон" всегда означало только
одну реку -- современный Дон.
Но в книге [5] мы уже говорили о том, что название ДОН,
оказывается, могло прикладываться и действительно прикладывалось
в прошлом К РАЗНЫМ РЕКАМ. Дело в том, что слово ДОН раньше
означало просто РЕКА. Специалистам этот факт хорошо известен -
-- см. дискуссию на эту тему выше.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128