Отмечая существование значительных различий в точности пер-
вого впечатления об одном и том же человеке у разных людей,
необходимо, видимо, еще и еще раз подчеркнуть, что эта точность
связана не только с возможностями лица, выступающего в роли
субъекта познания, но и с особенностями оцениваемого по пер-
вому впечатлению человека. Указывая на трудности правильного
суждения о человеке по первому впечатлению, уместно вспомнить
слова Ф. М. Достоевского, который, говоря о недостатках простой
фотографии фактов, тем самым предостерегал против опасности
безапелляционных суждений о людях только на основании первых
впечатлений. <Фотографические снимки,-писал Ф. М. Достоев-
ский,- чрезвычайно редко выходят похожими, и это понятно: сам
оригинал, т. е. каждый из нас, чрезвычайно редко бывает похож
на себя. В редкие только мгновения человеческое лицо выражает
главную черту свою, свою самую характерную мысль... Фотогра-
фия же застает человека как есть, и весьма возможно, что На-
полеон, .в иную минуту, вышел бы глупым, а Бисмарк нежным> 19.
Спору нет, в проявлениях личности, отраженных в первом впе-
чатлении, находит выражение ее сущность, поскольку <сущность
является, явление существенно> (В. И. Ленин), но, чтобы действи-
тельно раскрыть и понять эту сущность, надо увидеть личность во
всех ее главных связях с действительностью, т. е. в труде, позна-
нии и общении.
Факты показывают, что формирование первого впечатления по-
чти всегда означает отнесение индивидом воспринимаемого лица
к одной из групп людей в тех <классификациях типов>, которые
сложились у него в прошлом. Последующее познание им этого че-
ловека при нормальном ходе процесса ведет к раскрытию в нем
таких признаков, которые составляют своеобразие его личности и
образуют его индивидуальность.
17 1Шет.
юшет. >
КгесЬ О., Сги1сЬПе1(1 К. ., ВаПасЬеу Е. Т.. 1п(1таиа1 т 5о-
п м-йй.
с1е1у, р. 59-65.
р. оа-ио.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч., т. 19. Спб., 1902, с. 507.
192
Заключение
Мы закончили рассмотрение основных вопросов, относящихся к
проблеме познания людьми друг друга в условиях повседневной
жизни. Как видно из содержания нашей работы, названная проб-
лема, являясь самой психологической из всех психологических
проблем, чрезвычайно сложна и представляет большую трудность
для изучения. Она включает в себя множество аспектов, научное
освещение которых невозможно без самого тесного содружества
психологии и других наук: диалектического и исторического ма-
териализма, этики, эстетики, социологии, педагогики, физиологии
высшей нервной деятельности, этнографии.
Как видно из изложенного, познание людьми друг друга яв-
ляется обязательной стороной их взаимодействия и условием ре-
гулирования каждым из них своего поведения в соответствии с
обстоятельствами и решаемыми в этом взаимодействии задачами.
Образы восприятия, представления и формирующиеся у индивида
понятия о других людях, концентрируя в себе информацию об
этих людях, дают ему возможность действовать по отношению к
каждому из них целесообразно.
Восприятие человека человеком - это непосредственное на-
глядно-образное отражение одним человеком другого. Понятие,
складывающееся у индивида о конкретной личности,- это форма
его мышления о ней, в которой обобщенно фиксируются признаки
данного человека, характеризующие его как субъекта труда, по-
знания и общения.
Занимаясь различными видами деятельности, человек, отвечая
на требования каждой из них, обнаруживает то одни, то другие
из присущих ему особенностей. Взаимодействующие люди по отно-
шению друг к другу выступают в разных ролях (рабочий, началь-
ник, партнер по команде, артист, зритель, учитель, учащий-
ся и пр.). В связи со всем этим значение сигнализирующих чув-
ственных признаков партнеров по деятельности не остается для
воспринимающего их человека постоянным: на первый план вы-
ступают те из них, которые в данных условиях особенно важны
для успешного решения конкретной задачи.
Деятельность, в которой взаимодействуют люди, определяет и
формирование у них понятий о личности каждого из участников
деятельности. В формирующееся у индивид? понятие о личности
другого человека, сотоварища по деятельности, всегда включают-
ся прежде всего те его качества, наибольшему проявлению (а зна-
чит, и познанию) которых данная деятельность больше всего бла-
гоприятствует.
Любой вид непосредственного взаимодействия людей друг с
другом, будь это совместный труд рабочих на производстве, рабо-
193
STR.194
та учителя и учеников на уроке, встреча спортсменов на стадионе,
неторопливая беседа пенсионеров на скамейке парка, всегда пред-
полагает опору общающихся на многокомпонентную систему зна-
ний и умений, формирующуюся в течение всей жизни человека.
При общении человека с другими людьми у него так или иначе
актуализируются и функционируют представления и понятия, в
которых аккумулированы его знания о моральном и аморальном,
прекрасном и безобразном и т. п., т. е. нормы и ценности, харак-
терные для общества, сформировавшего личность этого человека.
У него также проявляется в большей или меньшей степени выра-
ботанное обществом умение <читать> экспрессию, психологически
истолковывать поведение людей, сопереживать им, давать оценку.
В условиях повседневного взаимодействия с различными людь-
ми человек постепенно учится типизировать и классифицировать
их, причем в эту классификацию включается большее или мень-
шее число типов. Наличия такой <классификации> человек у се-
бя, как правило, не осознает, тем не менее отдельные ее <звенья>
при познании им других людей постоянно <говорят свое слово>,
что особенно заметно, когда ему приходится воспринимать незна-
комых людей и давать оценку их личности. При обнаружении у
познаваемого лица таких же признаков, как те, на основании ко-
торых у человека прежде сформировалось понятие об определен-
ном типе личности, он, зная, как ведет себя данный тип в той или
иной ситуации, прогнозирует поведение названного лица и изби-
рает для себя по отношению к нему способ действий, которому он
привык следовать при общении с представителями указанного
типа.
В образе, который у индивида возникает в процессе общения
с другим человеком, в характере понимания им других людей
всегда находит выражение сформированность самого познающего
человека как субъекта труда, познания и общения. В них прояв-
ляется уровень развития его как представителя определенного на-
рода, общественного класса, группы, как члена определенного
коллектива. В них выступает также его гражданская и психоло-
гическая зрелость, его профессия, сформированные у него нрав-
ственно-эстетические требования к людям.
!\. Система образов и понятий, в которых обобщен опыт познания
людей и выражены требгяшгияк их облику и поведению, склады-
вается в основном под влиянием общества, членом которого он
является, и вместе с тем всегда несет на себе печать того неповто-
римого пути, который прошел человек, формируясь как личность.
В связи с этим названная <система> может в одних случаях очень
далеко отстоять от действительности и включать в себя большое
число неверных представлений и понятий о внутреннем мире лю-
дей, мотивах их поведения, их возможностях, общественной цен-
ности.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72