Названные <эталоны>, используемые индивидом при оценке тех
или иных людей, отличаются от научных понятий о типах людей
и от типических образов искусства. Прежде всего это отличие в пу-
тях их создания. Научные понятия о типах людей и типические
образы, создаваемые искусством, это всегда плод творческого тру-
да, сознательно подчиняемого решению определенных задач. Фор-
мирование <эталонов>, которыми человек пользуется при оценке
личности, хотя неизбежно и определяется многочисленными влия-
ниями общества, для самого человека оказывается в большинстве
случаев стихийным процессом, и он может и не сознавать, что
у него формируются те или другие <эталоны> и что они всегда
<говорят свое слово>, когда он оценивает другую личность.
Как и понятия о типах личности, создаваемые наукой, рас-
сматриваемые <эталоны> также являются результатом анализа и
синтеза человеком получаемых им при взаимодействии с людьми
впечатлений. Они тоже представляют собой какую-то ступень от-
влечения от индивидуального, в них нередко находят выражение
черты тех общественных групп, представители которых составляют
окружение человека. Вместе с тем на формировании этих <эта-
лонов>, этих <мерок>, которые используются человеком при оцен-
ке окружающих его людей, в очень сильной степени сказывается
его личный опыт труда, познания и общения.
Наиболее отчетливо зависимость характера эталонов от лично-
го опыта труда, познания и общения выступает при сравнении оце-
нок, даваемых одной и той же личности людьми с резко противо-
положными взглядами на обязанности человека в обществе
(например, если мы сравним оценки, даваемые личности ударника
коммунистического труда, тунеядцем, который не умеет и не хочет
трудиться, и сознательным тружеником, для которого обществен-
но полезная работа стала внутренней потребностью).
В эталонах, складывающихся у человека, прежде всего из-за
5 А. А. Бодлле
121
STR.122
ограниченности его личного опыта общения, не всегда могут найти
отражение существенные для той или иной группы людей призна-
ки. Приписывая отмечаемые у ограниченного числа людей при-
знаки личности всем остальным представителям группы, к которой
относятся эти люди, человек никогда не гарантирован от ошибки
<поспешное обобщение>. Из числа существенных сторон, харак-
теризующих определенную группу лиц, человек может выделить
и абсолютизировать лишь какую-то одну. В этом случае форми-
рующийся у него эталон неизбежно будет страдать схематизмом.
Не только в оценке, даваемой личности, но и в тех эталонах, с ко-
торыми человек эту личность сравнивает, прежде чем вынести ей
ту или иную оценку, находят выражение идейная зрелость чело-
века, его умение объективно фиксировать главное в окружающих
его людях.
Конкретные попытки исследования содержания <эталонов> и
их проявления у лиц, обладающих неодинаковым жизненным опы-
том, находящихся как личности на разных ступенях развития, бы-
ли предприняты в нашей лаборатории В. Н. Куницыной, В. М. Сен-
ченко и Г. Г. Финиковой.
Эти работы показывают, что <эталоны>, актуализирующиеся
у человека при оценке им другой личности, отличаются различной
степенью обобщенности и выступают в различных формах. Это
может быть образ конкретного человека, являющийся в глазах
индивида персонифицированным носителем того или иного поло-
жительного или отрицательного качества или группы качеств. Это
может быть и более обобщенный образ <хорошего мальчика>,
<руководителя>, <героя>, <лентяя> и др. Это, наконец, могут быть
уже сложившиеся в предшествующем опыте человека понятия
о типах личности и характерной для каждого из них совокупности
качеств, а также о поведении человека, обладающего этими каче-
ствами.
Исследования показывают, что степень обобщенности эталонов,
используемых человеком при оценке поведения и психических ка-
честв личности, растет по мере того, как сам человек формируется
как субъект труда, познания и общения. Этот рост хорошо про-
слеживается, когда сравниваются <эталоны>, имеющиеся у лиц
разного возраста. Например, Г. Г. Финиковой выяснено, что у пер-
воклассника с его еще небольшим опытом общения и малым запа-
сом знаний о людях, полученных из различных источников, а так-
же неумением мыслить не наглядно-образно, содержание <этало-
нов> (Финикова выясняла содержание <эталонов> <добрый чело-
век>, <рассеянный человек>, <злой человек> и некоторых других)
очень узко, элементарно и конкретно. Первоклассники, раскрывая
их содержание, неизменно приводили тот или иной пример, харак-
теризующий поведение людей, или ссылались на конкретных лю-
дей из своего окружения, а иногда указывали на какого-то героя
из сказки. Лишь позже, с .появлением на жизненном пути школь-
ника новых людей, обладающих неодинаковым физическим обли-
122
ком, но совершающих одинаковые действия и поступки и, наобо-
рот, внешне похожих, но по-разному себя ведущих, а также с на-
коплением у него знаний об оценках, даваемых авторитетными
для него взрослыми поведению этих людей и качествам личности,
которые они при этом проявляют, происходит постепенный рост
обобщенности эталонов.
Для каждого школьника характерен какой-то период, в тече-
ние которого связывание определенного физического облика
и внутренних качеств человека сосуществует в его сознании со
складывающимся у него убеждением в том, что о чертах личности
человека надо судить не по его наружности, а по делам, по по-
ступкам. Указанная особенность очень четко была, например,
выявлена у подростков В. Н. Куницыной. Она .предлагала 43 уча-
щимся 7-го класса ответить, какого человека они считают добрым,
умным, злым, рассеянным, жестоким. По характеру ответов
В. Н. Куницыной пришлось разделить подростков на четыре груп-
пы. В первую группу она включила учащихся, у которых все выше-
названные качества связываются исключительно с внешним (часто
только с физическим) обликом человека. Учащиеся, отнесенные ко
второй группе, характеризуя личность, отмечали в ней и опреде-
ленные черты физического облика и в то же время называли ха-
рактерные, по их мнению, для личности с таким качеством осо-
бенности поведения. Подростки, объединенные в третьей группе,
говоря о том, какими они представляют людей, обладающих одним
из перечисленных свойств, совершенно не касались их физического
облика и вообще их внешности и называли только особенности их
дел, поступков, поведения. В последнюю, четвертую группу
В. Н. Куницына отнесла подростков, у которых одни из названных
качеств всецело связывались с определенным физическим обликом
человека, а другие раскрывались исключительно через указание
на поступки, мысли и чувства, которые кажутся этим подросткам
типичными для людей, в личности которых доминирует какое-либо
из названных качеств6.
Развитие содержания эталонов, связанное с изменениями в лич-
ности тех, у кого эти эталоны формируются, было прослежено
также В. М. Сенченко. Использовав статистические методы, он
выявил основные направления перестройки <эталона советского
солдата> в группах испытуемых, которые охватывали возрасты от
младшего дошкольного до старшего школьного и, кроме того,
включали солдат всех лет службы, а также офицеров, имевших 5
и более лет командирского стажа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72