3).
Обезьяна, обученная черпать воду из речки, чтобы полить себя
в жаркий летний день, переходила на другой плот, чтобы набрать
воды из бака и потушить огонь, мешающий ей достать плод. Поче-
му же она для этой цели не черпала воду из речки? Все дело в
том, что обезьяна научилась водой из речки поливать себя, а во-
дой из бака- тушить огонь. Для нее вода в речке и вода в баке-
разные вещи, разные раздражители. Человек же имеет общее пред-
ставление о воде и ее свойстве. Она знает, что всякая вода тушит
огонь, и действует, исходя из этих общих понятий.
Таким образом, можно говорить лишь о зачатках мышления у
высших животных, об их <элементарной разумности> (И. П. Пав-
лов). По мнению многих ученых, их мыслительные способности
можно приравнять к мыслительным способностям ребенка 3-4-
летнего возраста.
В итоге можно сделать вывод: развитие форм поведения в
животном мире характеризуется тем, что все меньшей становится
роль врожденных форм поведения и все большую и большую роль
начинают играть приобретенные формы поведения.
Рис. 3
2. Сознание человека и его общественная природа
Высшая ступень развития психики, свойственная только чело-
веку, называется сознанием. Прежде чем дать определение этому
понятию, обратим внимание на то, что история развития челове-
ка-качественно новая ступень, которая коренным образом отли-
чается от предшествующего пути биологического развития живот-
ных. Человек от животного существования переходит к общест-
венно-трудовой деятельности. Сознание определяет разумное и
целенаправленное поведение человека, основанное на глубоком
понимании законов объективного мира. Развитие речи и абстракт-
ного мышления на основе второй сигнальной системы есть то ка-
чественно новое, что отличает человека от высших животных. Это
позволяет человеку предварительно обдумывать, планировать свои
действия, сознательно ставить перед собой цели, соответствующие
тем или иным потребностям, и достигать их, мысленно заранее
представляя себе результат. К. Маркс подчеркивал, что пчела
искусством постройки своих сот посрамляет некоторых людей-ар-
хитекторов, но самый плохой архитектор отличается от наилуч-
шей пчелы тем, что он заранее представляет себе результат, т. е.
предварительно <строит в своей голове>.
Важное отличие сознания человека от психики животных за-
ключается и в наличии самосознания, т. е. способности познавать
не только внешний мир, но и самого себя, свои типичные и инди-
видуальные особенности. Это открывает возможность совершенст-
вования самого себя, самоконтроля и самовоспитания.
Итак, сознание можно определить как высшую форму отра-
жения объектов действительности с помощью.реш, языка.
Человек-существо общественное. На его развитие влияют не
только природные, но и общественные закономерности, которым
принадлежит решающая роль. Сознание также имеет обществен-
ную природу.
Каковы же те решающие условия, под влиянием которых фор-
мировалось сознание человека?
Ф. Энгельс указывал, что сначала труд, а затем и вместе с
ним членораздельная речь явились теми главными стимулами,
под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в
человеческий мозг.
Рассмотрим этот тезис подробнее.
Человек произошел от животных. Энгельс отмечал, что нашим
отдаленным предком была высокоразвитая древняя порода обезьян.
Изменившийся образ жизни обезьян обусловил новый способ
их передвижения - по поверхности земли, при котором они посте-
пенно перестали пользоваться для этой цели руками и стали
усваивать прямую походку. Руки, освободившись от передвиже-
ния, стали специализироваться на иных, трудовых операциях.
Первоначально рука человека мало отличалась от руки обезьяны
и могла выполнять только примитивные действия-орудовать
палкой, костью, камнем, которые человек находил в готовом виде.
В дальнейшем рука постепенно совершенствовалась, приспособ-
ляясь к более сложным функциям, к трудовому процессу. Глав-
ным отличием человека от животного и является трудовая дея-
тельность. Животное пассивно приспосабливается к окружающей
среде, лишь потребляя то, что дает ему природа. Человек же в
процессе трудовой деятельности активно воздействует на природу,
изменяет ее, приспосабливает и использует ее для удовлетворения
своих потребностей.
Главные особенности трудовойдеятельности человека: 1) упо-
требление и изготовление орудий труда и 2) общественный, т. е.
совместный, коллективный характер труда.
Ф. Энгельс указывал, что процесс труда начинается только
при изготовлении орудий. Некоторые предпосылки этого процесса
имеются уже у высших животных. Обезьяна может использовать
палку, чтобы сбить с дерева фрукты, выкопать сладкий корень,
слон иногда отламывает ветку и сгоняет ею насекомых с тела.
Однако здесь лишь внешнее сходство с употреблением орудий
труда человеком. Например, обезьяна случайно и эпизодически
пользуется палкой, за палкой не закрепляется определенное свой-
ство - возможность добывания пищи. Именно поэтому обезьяны
никогда заранее не изготовляют своих орудий и не хранят их на
будущее.
Человек же, употребляя орудия труда, осознает и понимает
их назначение, а поэтому отдает себе отчет в том, из какого мате-
риала должно быть изготовлено орудие, какая его форма наи-
более рациональна. Благодаря этому за орудиями труда закреп-
ляется определенное производственное назначение, люди изготов-
ляют их заранее и сохраняют для будущей деятельности.
Процесс труда обычно требует от людей коллективного со-
трудничества. Коллективный труд возможен лишь при том усло-
вии, что каждый из участников трудового коллектива знает
общую цель труда, роль каждого члена трудового коллектива и
согласованно выполняет отдельные трудовые операции.
В процессе труда люди были вынуждены общаться, воздейст-
вовать друг на друга; у них появилась потребность что-то сказать
друг Другу, обменяться мыслями. В результате неразвитая гор-
тань обезьяны медленно, но неуклонно преобразовывалась для
произнесения членораздельных звуков. Начала складываться осо-
бая форма сигнализации-звуковой язык как система словесных
сигналов - средств общения между людьми. Соответственно изме-
нялся и мозг-формировалась вторая сигнальная система, цент-
ры речи.
У животных нет языка, членораздельной обобщенной речи.
Звуковая сигнализация свойственна животным, но это лишь
внешнее сходство с человеческой речью. Например, тревожный
крик птицы есть часть инстинктивной реакции на опасность (вме-
сте с хлопаньем крыльями и взлетом). Птица также будет кри-
чать, когда она одна и некому <сообщать> об опасности. Попугай
И
благодаря особому устройству ротовой полости способен подра-
:жать звукам (и не только звукам человеческого голоса), разу-
меется, не понимая, что он говорит. Кстати, делались неоднократ-
ные попытки обучить человекообразную обезьяну хотя бы прими-
тивной речи, но эти попытки оказались безуспешными. Окончились
неудачей и попытки расшифровать <язык> дельфинов или научить
их понимать человеческий язык.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130
Обезьяна, обученная черпать воду из речки, чтобы полить себя
в жаркий летний день, переходила на другой плот, чтобы набрать
воды из бака и потушить огонь, мешающий ей достать плод. Поче-
му же она для этой цели не черпала воду из речки? Все дело в
том, что обезьяна научилась водой из речки поливать себя, а во-
дой из бака- тушить огонь. Для нее вода в речке и вода в баке-
разные вещи, разные раздражители. Человек же имеет общее пред-
ставление о воде и ее свойстве. Она знает, что всякая вода тушит
огонь, и действует, исходя из этих общих понятий.
Таким образом, можно говорить лишь о зачатках мышления у
высших животных, об их <элементарной разумности> (И. П. Пав-
лов). По мнению многих ученых, их мыслительные способности
можно приравнять к мыслительным способностям ребенка 3-4-
летнего возраста.
В итоге можно сделать вывод: развитие форм поведения в
животном мире характеризуется тем, что все меньшей становится
роль врожденных форм поведения и все большую и большую роль
начинают играть приобретенные формы поведения.
Рис. 3
2. Сознание человека и его общественная природа
Высшая ступень развития психики, свойственная только чело-
веку, называется сознанием. Прежде чем дать определение этому
понятию, обратим внимание на то, что история развития челове-
ка-качественно новая ступень, которая коренным образом отли-
чается от предшествующего пути биологического развития живот-
ных. Человек от животного существования переходит к общест-
венно-трудовой деятельности. Сознание определяет разумное и
целенаправленное поведение человека, основанное на глубоком
понимании законов объективного мира. Развитие речи и абстракт-
ного мышления на основе второй сигнальной системы есть то ка-
чественно новое, что отличает человека от высших животных. Это
позволяет человеку предварительно обдумывать, планировать свои
действия, сознательно ставить перед собой цели, соответствующие
тем или иным потребностям, и достигать их, мысленно заранее
представляя себе результат. К. Маркс подчеркивал, что пчела
искусством постройки своих сот посрамляет некоторых людей-ар-
хитекторов, но самый плохой архитектор отличается от наилуч-
шей пчелы тем, что он заранее представляет себе результат, т. е.
предварительно <строит в своей голове>.
Важное отличие сознания человека от психики животных за-
ключается и в наличии самосознания, т. е. способности познавать
не только внешний мир, но и самого себя, свои типичные и инди-
видуальные особенности. Это открывает возможность совершенст-
вования самого себя, самоконтроля и самовоспитания.
Итак, сознание можно определить как высшую форму отра-
жения объектов действительности с помощью.реш, языка.
Человек-существо общественное. На его развитие влияют не
только природные, но и общественные закономерности, которым
принадлежит решающая роль. Сознание также имеет обществен-
ную природу.
Каковы же те решающие условия, под влиянием которых фор-
мировалось сознание человека?
Ф. Энгельс указывал, что сначала труд, а затем и вместе с
ним членораздельная речь явились теми главными стимулами,
под влиянием которых мозг обезьяны постепенно превратился в
человеческий мозг.
Рассмотрим этот тезис подробнее.
Человек произошел от животных. Энгельс отмечал, что нашим
отдаленным предком была высокоразвитая древняя порода обезьян.
Изменившийся образ жизни обезьян обусловил новый способ
их передвижения - по поверхности земли, при котором они посте-
пенно перестали пользоваться для этой цели руками и стали
усваивать прямую походку. Руки, освободившись от передвиже-
ния, стали специализироваться на иных, трудовых операциях.
Первоначально рука человека мало отличалась от руки обезьяны
и могла выполнять только примитивные действия-орудовать
палкой, костью, камнем, которые человек находил в готовом виде.
В дальнейшем рука постепенно совершенствовалась, приспособ-
ляясь к более сложным функциям, к трудовому процессу. Глав-
ным отличием человека от животного и является трудовая дея-
тельность. Животное пассивно приспосабливается к окружающей
среде, лишь потребляя то, что дает ему природа. Человек же в
процессе трудовой деятельности активно воздействует на природу,
изменяет ее, приспосабливает и использует ее для удовлетворения
своих потребностей.
Главные особенности трудовойдеятельности человека: 1) упо-
требление и изготовление орудий труда и 2) общественный, т. е.
совместный, коллективный характер труда.
Ф. Энгельс указывал, что процесс труда начинается только
при изготовлении орудий. Некоторые предпосылки этого процесса
имеются уже у высших животных. Обезьяна может использовать
палку, чтобы сбить с дерева фрукты, выкопать сладкий корень,
слон иногда отламывает ветку и сгоняет ею насекомых с тела.
Однако здесь лишь внешнее сходство с употреблением орудий
труда человеком. Например, обезьяна случайно и эпизодически
пользуется палкой, за палкой не закрепляется определенное свой-
ство - возможность добывания пищи. Именно поэтому обезьяны
никогда заранее не изготовляют своих орудий и не хранят их на
будущее.
Человек же, употребляя орудия труда, осознает и понимает
их назначение, а поэтому отдает себе отчет в том, из какого мате-
риала должно быть изготовлено орудие, какая его форма наи-
более рациональна. Благодаря этому за орудиями труда закреп-
ляется определенное производственное назначение, люди изготов-
ляют их заранее и сохраняют для будущей деятельности.
Процесс труда обычно требует от людей коллективного со-
трудничества. Коллективный труд возможен лишь при том усло-
вии, что каждый из участников трудового коллектива знает
общую цель труда, роль каждого члена трудового коллектива и
согласованно выполняет отдельные трудовые операции.
В процессе труда люди были вынуждены общаться, воздейст-
вовать друг на друга; у них появилась потребность что-то сказать
друг Другу, обменяться мыслями. В результате неразвитая гор-
тань обезьяны медленно, но неуклонно преобразовывалась для
произнесения членораздельных звуков. Начала складываться осо-
бая форма сигнализации-звуковой язык как система словесных
сигналов - средств общения между людьми. Соответственно изме-
нялся и мозг-формировалась вторая сигнальная система, цент-
ры речи.
У животных нет языка, членораздельной обобщенной речи.
Звуковая сигнализация свойственна животным, но это лишь
внешнее сходство с человеческой речью. Например, тревожный
крик птицы есть часть инстинктивной реакции на опасность (вме-
сте с хлопаньем крыльями и взлетом). Птица также будет кри-
чать, когда она одна и некому <сообщать> об опасности. Попугай
И
благодаря особому устройству ротовой полости способен подра-
:жать звукам (и не только звукам человеческого голоса), разу-
меется, не понимая, что он говорит. Кстати, делались неоднократ-
ные попытки обучить человекообразную обезьяну хотя бы прими-
тивной речи, но эти попытки оказались безуспешными. Окончились
неудачей и попытки расшифровать <язык> дельфинов или научить
их понимать человеческий язык.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130