плоская раковина над стиральной машиной 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 



Холт и ряд других авторов считают, что понятие инстинктивно-
го влечения как психической энергии, или инстинктивной внутреп-
неп силы, практически не имеет доказательств. Холт предпола-
гает, что, хотя секс, агрессия, страх или другие аффективные
феномены могут быть врожденно детерминированы (<несмотря на
огромную способность к изменению>), реакции и их возникновение
в огромной степени зависят от осознания внешнего давления
(иногда ограниченного), мотивационно соответствующего особен-
ностям окружающей субъекта среды .

Создавая теорию мотивации, Холт (1976) основывается на
определении желания, данного Фрейдом в его ранних работах, и
интерпретирует его как <когнитивно-аффективное понятие, ограни-
ченное... потенциально приятными или неприятными исходами дей-
ствий> (р. 179). Желание - ключевое мотивационное явление -
вызывается рассогласованием или <когнитивно-аффективным со-
стоянием типа неудовлетворенности> .Рассо-
гласование трактуется как сознательное, предсознательное или
бессознательное сравнение того, что воспринимается, и того. что
центрально генерируется, и сравнение оценочных суждений, отно-
сящихся к первому и ко второму. Феноменологически это похоже
на сопоставление существующего и потенциального состояния
дел - процесс, подобный процессам оценки и контроля, обсуж-
даемым в когнптнвно-ориентированных теориях эмоций . Умеренная
степень рассогласования возбуждает умеренное удовольствие и
интерес, а выраженное и неожиданное рассогласование возбуж-
дают испуг иI неудовольствие. Замечание Холта о том, что различ-
ные степени рассогласования вызывают различные аффекты, близ-
ко к попытке Сингера вывести обусловленность
активации дифференцированного аффекта из разной успешности
в усвоении когнитивной информации. Обе идеи имеют некоторое

отношение к принципу Томкинса относительно
плотности нейронной стимуляции, который будет обсужден в по-
следующих главах. Рассогласование может возникать в виде воз-
можности (и иметь положительное значение) или в виде угрозы
(и иметь значение отрицательное); таким образом к модели Клей-
на, которая ограничена системами отрицательной обратной связи,
Холт добавляет системы положительной обратной связи, которые
не регулируются механизмами <разрядки> или <выключения>.

Модель Холта допускает, что люди имеют биологические
(врожденно заданные) различия в быстроте положительных или
отрицательных оценок и соответствующих действий по отношению
к фрустацин или угрозе (избегании или совладании). Эта быстро-
та, или врожденная <готовность>, связана с гормональной и ней-
рогуморальной сферами, влияющими на секс, агрессию и другие
аффективно-окрашенные феномены. Хотя Холт характеризует свою
модель как <протонейрофизнологическую> и в конечном счете пере-
водимую на анатомический и физиологические языки, к сегодняш-
нему дню она описана лишь на феноменологическом уровне.

Дал развивает теорию мотивации, которая может
сделать понятия отдельных эмоций значимой частью психоанали-
тической теории. Он согласен с Холтом относительно неадекват-
ности теории инстинктивного влечения и представляет себе эмо-
ции как <фундаментальные мотивы> в человеческих отношениях.
Дал отказывается от понятия силы удовольствия как объясни-
тельного принципа поведения и предлагает определение удоволь-
ствия как удовлетворение желания (как и Холт), а неудовольст-
вие - как неудовлетворение желания. Дал утверждает, что
привязывание удовольствия - неудовольствия к удовлетворению
желания требует анализа <качественных характеристик пережива-
ния удовлетворения и фокусирует наше внимание на процессах
восприятия>.

Дал разделяет эмоции на два класса: подразумевающие
объекты иI неподразумевающие объекты. Первые состоят из трех
частей: а) различающего восприятия (чувственного опыта);
б) желания, и в) выражения (мимического, пантомимического,
причем некоторые комплексы выражения могут рассматриваться
как видоспецифические). Компонент желания может выражаться
в виде движения к объекту (любовь при притяжении и гнев при
отвращении) или в виде движения от объекта (удивление при
притяжении и страх при отвращении).

Отрицательные эмоции, не подразумевающие объект, вклю-
чают тревогу и депрессию,) а положительные - рвение и опти-
мизм. И те и другие рассматриваются как инстинктивные и имею-
щие характеристики, описанные Рапапортом:
безусловность, избирательность, замешаемость и в некоторых
случаях цикличность. Таким образом, в системе Дала эмоции



имеют основные характеристики фрейдовских инстинктивных
влечений и требуют удовлетворения аналогичным образом: бег-
ством от вызывающей страх ситуации в страхе, поеданием пи-
щи - при голоде, и оргазмом - при сексе.

Дал продолжает свое описание эмоций списком качеств, со-
ставленным Деривера и частично согласую-
щимся с качествами, выделяемыми когнитивными теориями эмо-
ции, обсуждаемыми в следующих разделах, и теорией дифферен-
циальных эмоций, представленной в главе 3. Одно важное
различие между подходом Дала и теорией дифференциальных эмо-
ций лежит в аналогии, проводимой Далом, между влечениями и
эмоциями. Тем не менее трактовка Далом эмоций как фундамен-
тальных мотивационных процессов, уходящая корнями в концеп-
цию филогенетической адаптивности, предоставляет возможность
сопоставления некоторых полученных в книнике наблюде-
ний психоаналитиков и современных мотивационных теорий
эмоций.

Возбуждение, активация и измерения эмоций

Спенсер (Зрепсег, 1890) одним из первых рассмотрел эмо-
ции или чувства как измерения или состояния сознания. Вундт
(\Уипс11, 1896), развивая традицию Спенсера, предположил, чго
сфера сознания, описанная с помощью эмоций или чувств может
быть выражена тремя измерениями: удовольствием - неудоволь-
ствием, расслаблением - напряжением и спокойствием - возбуж-
дением. Как будет описано дальше, измерения Вундта были воз-
рождены Вудвортсом и Шлосбергом , а также их коллегами в целом
направлении успешных
исследований эмоциональной экспрессии.

Эмоции как организмическое возбуждение. Основываясь на
концепциях Спенсера и Вупдта, Даффи
1962) предположила, что все поведение может быть объяснено
в терминах простейшего феномена - организмического возбуж-
дения, понятия, имеющего явное сходство с вундтовским изме-
рением: расслабление - напряжение. Даффи
утверждала, что поведение изменяется лишь по двум координа-
гам-направлению и интенсивности. Направление определяется
ею в терминах избирательности ответа, причем в основе избира-
тельности лежат ожидания и цели субъекта и взаимоотношения
между воспринимаемыми стимулами. Индивид включается в си-
туацию или избегает ее в зависимости от ее значения. Даффи
считает свое понятие направленности или <ответа на взаимоотно-
шения> аналогичным понятию <когнитивных карт> Толмена
или <функций сигнала> Хебба .
Вторая характеристика поведения - интенсивность - определя-
лась Даффи как общее организмическое возбуждение или моби-
лизация энергии, а уровень возбуждения - <как мера высво-
бождения потенциальной энергии, хранящейся в тканях орга-
низма> .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117
 унитаз идеал 

 salice