Их замечание имеет некоторый смысл в отно-
шении психологии стыда и вины. Поскольку стыд наиболее часто
вызывается у индивида другими людьми, то он должен быть бо-
лее эффективным регулятором в относительно тесных группах,
где <каждый знает каждого>. Однако в урбанистических сооб-
ществах, где индивиды являются членами многих групп, более
необходимо упражнять внутренний контроль, который возникает
из сочетания стандартов родителей и взрослых людей и фор-
мирует основу-совести и вины.
Катц и Зиглер заключили, что разви-
тие вины у индивидов положительно коррелирует с развитием
способности делать тонкие когнитивные суждения и с развитием
зрелости. Это согласуется с ранее представленными теоретиче-
скими концепциями о взаимоотношениях между личной и со-
циальной ответственностью и их развитием. Авторы провели
обследование 120 школьников пятых, восьмых и одиннадцатых
классов. Их опросники были сконструированы для измерения
различий между индивидуальными представлениями о реаль-
ном Я, социальном Я и идеальном Я. Их результаты показали,
что расхождения между реальными и идеальными Я-концепция-
ми индивидов связаны с возрастом и интеллектом. На основе
своего анализа данных они доказали, что ни вина, ни тревога
не функционируют как исключительно отрицательные агенты
в психике индивида. Они отмечали увеличение разницы между
понятиями реального и идеального Я индивидов, сопровождаю-
щее повышение уровня развития. Это усиление несоответствия
между реальной и идеальной Я-концепциями и развитие вины
или способности к вине и обусловливают зрелость. Более разви-
тые дети больше требуют от себя и, таким образом, более склон-
ны к переживанию вины.
Похожее исследование Николаса подтвер-
дило вывод о существовании взаимоотношений между виной
и Я-концепцией. Его исследование показало другой интересный
аспект этих сложных эмоционально-личностных процессов. Он
обнаружил значимое отрицательное отношение между оценками
вины и оценками принятия себя. Николас заключил, что в пре-
делах <нормальных> ограничений нет значимого взаимоотноше-
ния между виной и личностным приспособлением. Более раннее
исследование Роджерса и его коллег показало,.
что несоответствие между реальной и идеальной Я-концепциями
и низкое принятие себя являются показателями нарушения при-
способления.
Работа Роджерса и его коллег, так же как исследования,
рассмотренные раньше, не полностью расходятся с представле-
нием о том, что определенный порог для вины обусловливает
личную ответственность и социально-эмоциональную зрелость.
Сильная и хроническая вина или максимально низкий порог вины
ведут к серьезным психологическим заболеваниям и расстройству
адаптации. Это заключение было подтверждено исследованием
Фенайс (Репуез, 1967), в котором она проиллюстрировала свяаь.
между высоким уровнем морального суждения и относительным
отсутствием неуместного порицания себя. Используя проектив-
ный метод, она также нашла, что тенденция принимать во вни-
мание точку зрения других людей связана с тенденцией пори-
цать себя за страдание другого человека.
Вина и враждебность
Мошер, его студенты и коллеги сделали значительный вклад
в разработку психологии вины. Начиная свою работу в рамках
теории социального научения Роттера, Мошер доказал, что ин-
дивиды, нарушающие религиозный, моральный или этический
кодекс, находятся под значительным влиянием реального или
предвосхищаемого внешнего наказания (возбуждающего страх
условия) и под влиянием внутреннего наказания (вины.). Мошер
определял вину как ожидание наказания за нарушение усвоен-
ных стандартов правильного поведения. (Эти стандарты, кото-
рые теория дифференциальных эмоций интерпретирует как ре-
зультат взаимодействий вины и знания, имеют как подавляю-
щий - <не следует> - компонент, так и компонент положи-
тельной цели - <следует>). <Ожидание вины> определялось,
Мошером как функция истории социального научения индивида.
Мошер считал, что поведение, которое должно материализовать-
ся в ситуации, потенциально вызывающей страх и вину, будет
функцией трех переменных: 1) ценности цели (или подкрепле-
ния), достигаемой поведением, 2) силы ожидания, внешне опо-
средованного наказания (вызывающего страх условия) и 3) си-
лы ожидания опосредованного собой наказания вины
Первым инструментом Мошера для измерения вины был тест
незаконченных предложений. Он осуществил несколько исследо-
ваний с этим инструментом и подтвердил некоторые ранее быв-
шие дискуссионными факты, относившиеся к вине как к личност-
ной черте. Эти исследования подтверждали его представления
о том, что взаимодействие страха и вины является основным фак-
тором в детерминации поведения людей в ситуациях, где они
борются с возможностью нарушения религиозного, морального
или этического кодекса. Например, он показал, что субъекты
с низкой выраженностью вины больше находились под влиянием
ожидания внешнего наказания, чем испытуемые с высоким уров-
нем вины.
Частично под влиянием этих первых исследований Мошер
решил, что переживание вины может быть подразделено на три
аспекта: 1) враждебная вина (вина возникает как результат
чувства враждебности и за счет актов агрессии), 2) сексуальная
вина (вина связывается с мыслями, чувствами и действиями в
сексуальной сфере) и 3) моральная вина. Несколько исследова-
ний, проведенных Мошером и его коллегами, относились к двум
первым типам вины. Он показал, что сексуальная вина сильно
связана с пердептивной защитой против сексуального стимула
(чем большевика, тем больше порог для восприятия сексуально
окрашенных слов), а вина, возникающая после акта враждебно-
сти, предупреждает выражение вербальной враждебности в опы-
тах с вербальным обусловливанием. Эти и другие эксперименты
привели Мошера к тому интересному заключению, что высокая
вина склонна подавлять ситуационные влияния детерминации по-
ведения. Он нашел некоторую эмпирическую поддержку замеча-
нию, что очень виноватые испытуемые мало реагировали на
возможность внешнего наказания или неодобрения, наоборот,
субъекты с низкой виной мало реагировали на возможность внут-
реннего наказания (чувства вины) и были более чувствительны
к возможности внешнего наказания или неодобрения.
Вина и сексуальное поведение
Мошер и его коллеги осуществили серию исследований, отно-
сящихся к сексуальной вине
. Эти исследования привели к следующим выводам: 1) су-
ществует отрицательная корреляция между сексуальной виной
и легкостью, с которой субъект дает свободные ассоциации к сло-
вам с сексуальным подтекстом, 2) субъекты с сильной сексуаль-
ной виной демонстрируют слабое осознание сексуального и несек-
суального подтекстов, 3) лишь субъекты с низкой сексуальной
виной показывают увеличение сексуальных ассоциаций в словес-
но-ассоциативной задаче после сексуальной стимуляции (напри-
мер, рассматривания картинок с обнаженными девушками).
В исследовании Мошера и Гэлбрайта
рассматривалась способность к восстановлению ассоциа-
ций у испытуемых с сильной и со слабой виной в двух экспери-
ментальных ситуациях при сексуально стимулирующих и сек-
суально нестимулирующих условиях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117
шении психологии стыда и вины. Поскольку стыд наиболее часто
вызывается у индивида другими людьми, то он должен быть бо-
лее эффективным регулятором в относительно тесных группах,
где <каждый знает каждого>. Однако в урбанистических сооб-
ществах, где индивиды являются членами многих групп, более
необходимо упражнять внутренний контроль, который возникает
из сочетания стандартов родителей и взрослых людей и фор-
мирует основу-совести и вины.
Катц и Зиглер заключили, что разви-
тие вины у индивидов положительно коррелирует с развитием
способности делать тонкие когнитивные суждения и с развитием
зрелости. Это согласуется с ранее представленными теоретиче-
скими концепциями о взаимоотношениях между личной и со-
циальной ответственностью и их развитием. Авторы провели
обследование 120 школьников пятых, восьмых и одиннадцатых
классов. Их опросники были сконструированы для измерения
различий между индивидуальными представлениями о реаль-
ном Я, социальном Я и идеальном Я. Их результаты показали,
что расхождения между реальными и идеальными Я-концепция-
ми индивидов связаны с возрастом и интеллектом. На основе
своего анализа данных они доказали, что ни вина, ни тревога
не функционируют как исключительно отрицательные агенты
в психике индивида. Они отмечали увеличение разницы между
понятиями реального и идеального Я индивидов, сопровождаю-
щее повышение уровня развития. Это усиление несоответствия
между реальной и идеальной Я-концепциями и развитие вины
или способности к вине и обусловливают зрелость. Более разви-
тые дети больше требуют от себя и, таким образом, более склон-
ны к переживанию вины.
Похожее исследование Николаса подтвер-
дило вывод о существовании взаимоотношений между виной
и Я-концепцией. Его исследование показало другой интересный
аспект этих сложных эмоционально-личностных процессов. Он
обнаружил значимое отрицательное отношение между оценками
вины и оценками принятия себя. Николас заключил, что в пре-
делах <нормальных> ограничений нет значимого взаимоотноше-
ния между виной и личностным приспособлением. Более раннее
исследование Роджерса и его коллег показало,.
что несоответствие между реальной и идеальной Я-концепциями
и низкое принятие себя являются показателями нарушения при-
способления.
Работа Роджерса и его коллег, так же как исследования,
рассмотренные раньше, не полностью расходятся с представле-
нием о том, что определенный порог для вины обусловливает
личную ответственность и социально-эмоциональную зрелость.
Сильная и хроническая вина или максимально низкий порог вины
ведут к серьезным психологическим заболеваниям и расстройству
адаптации. Это заключение было подтверждено исследованием
Фенайс (Репуез, 1967), в котором она проиллюстрировала свяаь.
между высоким уровнем морального суждения и относительным
отсутствием неуместного порицания себя. Используя проектив-
ный метод, она также нашла, что тенденция принимать во вни-
мание точку зрения других людей связана с тенденцией пори-
цать себя за страдание другого человека.
Вина и враждебность
Мошер, его студенты и коллеги сделали значительный вклад
в разработку психологии вины. Начиная свою работу в рамках
теории социального научения Роттера, Мошер доказал, что ин-
дивиды, нарушающие религиозный, моральный или этический
кодекс, находятся под значительным влиянием реального или
предвосхищаемого внешнего наказания (возбуждающего страх
условия) и под влиянием внутреннего наказания (вины.). Мошер
определял вину как ожидание наказания за нарушение усвоен-
ных стандартов правильного поведения. (Эти стандарты, кото-
рые теория дифференциальных эмоций интерпретирует как ре-
зультат взаимодействий вины и знания, имеют как подавляю-
щий - <не следует> - компонент, так и компонент положи-
тельной цели - <следует>). <Ожидание вины> определялось,
Мошером как функция истории социального научения индивида.
Мошер считал, что поведение, которое должно материализовать-
ся в ситуации, потенциально вызывающей страх и вину, будет
функцией трех переменных: 1) ценности цели (или подкрепле-
ния), достигаемой поведением, 2) силы ожидания, внешне опо-
средованного наказания (вызывающего страх условия) и 3) си-
лы ожидания опосредованного собой наказания вины
Первым инструментом Мошера для измерения вины был тест
незаконченных предложений. Он осуществил несколько исследо-
ваний с этим инструментом и подтвердил некоторые ранее быв-
шие дискуссионными факты, относившиеся к вине как к личност-
ной черте. Эти исследования подтверждали его представления
о том, что взаимодействие страха и вины является основным фак-
тором в детерминации поведения людей в ситуациях, где они
борются с возможностью нарушения религиозного, морального
или этического кодекса. Например, он показал, что субъекты
с низкой выраженностью вины больше находились под влиянием
ожидания внешнего наказания, чем испытуемые с высоким уров-
нем вины.
Частично под влиянием этих первых исследований Мошер
решил, что переживание вины может быть подразделено на три
аспекта: 1) враждебная вина (вина возникает как результат
чувства враждебности и за счет актов агрессии), 2) сексуальная
вина (вина связывается с мыслями, чувствами и действиями в
сексуальной сфере) и 3) моральная вина. Несколько исследова-
ний, проведенных Мошером и его коллегами, относились к двум
первым типам вины. Он показал, что сексуальная вина сильно
связана с пердептивной защитой против сексуального стимула
(чем большевика, тем больше порог для восприятия сексуально
окрашенных слов), а вина, возникающая после акта враждебно-
сти, предупреждает выражение вербальной враждебности в опы-
тах с вербальным обусловливанием. Эти и другие эксперименты
привели Мошера к тому интересному заключению, что высокая
вина склонна подавлять ситуационные влияния детерминации по-
ведения. Он нашел некоторую эмпирическую поддержку замеча-
нию, что очень виноватые испытуемые мало реагировали на
возможность внешнего наказания или неодобрения, наоборот,
субъекты с низкой виной мало реагировали на возможность внут-
реннего наказания (чувства вины) и были более чувствительны
к возможности внешнего наказания или неодобрения.
Вина и сексуальное поведение
Мошер и его коллеги осуществили серию исследований, отно-
сящихся к сексуальной вине
. Эти исследования привели к следующим выводам: 1) су-
ществует отрицательная корреляция между сексуальной виной
и легкостью, с которой субъект дает свободные ассоциации к сло-
вам с сексуальным подтекстом, 2) субъекты с сильной сексуаль-
ной виной демонстрируют слабое осознание сексуального и несек-
суального подтекстов, 3) лишь субъекты с низкой сексуальной
виной показывают увеличение сексуальных ассоциаций в словес-
но-ассоциативной задаче после сексуальной стимуляции (напри-
мер, рассматривания картинок с обнаженными девушками).
В исследовании Мошера и Гэлбрайта
рассматривалась способность к восстановлению ассоциа-
ций у испытуемых с сильной и со слабой виной в двух экспери-
ментальных ситуациях при сексуально стимулирующих и сек-
суально нестимулирующих условиях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117