Как подлинный фокусник, то есть тот, кто заявляет нам о том, что он покажет нам сверхъестественные феномены, или сиддхи йогов, он в такой же мере имеет право на использование колдовских трюков, как например, Гофман, или Маскелин и Кук. Хорошо, мы приглашаем последних джентльменов и всех №Волшебников Севера¤, повторить, если они могут, даже такие фокуснические феномены, как вышеприведенные,є одетыми, а точнее раздетыми, как такие фокусники, и под куполом неба, а не под крышей или потолком зала или театра. Они никогда не смогут сделать этого. И почему? Потому что такие №фокусники¤ є это не те, кто использует №ловкость рук¤. Они являются квалифицированными и подлинными психологами, месмеристами, наделенными наиболее феноменальными силами, которые до сих пор неизвестны и почти не практикуются в Европе, кроме некоторых исключительных случаев. И что касается этого, мы спрашиваем, основывая наши вопросы на логике аналогий: если существование таких феноменальных сил №очаровывания¤, как распространение чар на аудиторию часто в несколько сотен или даже тысяч человек, доказано хотя бы однажды в простых профессиональных фокусниках, то кто же может отрицать те же самые силы, только в двадцать раз более могущественные, в обученных адептах оккультизма? Это будет крепким орешком для Общества Психических Исследований є если оно когда-либо примет свидетельство м-ра Эллмора, в чем мы сомневаемся. Но если оно и будет принято, то какое же право будут иметь члены этого Общества или публика сомневаться в заявлениях, сделанных от имени великих йогов и ученых адептов и №Махатм¤, которые создают во много раз более удивительные феномены? Единственный факт, поистине, состоит в том, что все собравшиеся видят веревку в воздухе<<1>>, конец которой кажется закрепленным в облаках, мальчика, поднимающегося по ней, ребенка под корзиной, и растущее манговое дерево, когда на самом деле нет ни веревки, ни мальчика, ни мангового дерева,є все это может дать нам право назвать это величайшим из возможных ментальных чудес; некий №психологический трюк¤ є это почти верно, но с ним никогда не сможет конкурировать, и даже приблизиться к нему, никакое физическое явление, сколь бы удивительным одно ни было. №Это всего лишь гипнотизм¤,є говорите вы. Но те, кто говорит так, не знают разницы между гипнотизмом, который в лучшем случае является лишь чисто физиологическим проявлением даже в руках наиболее сильного и обученного экспериментатора,є и истинным месмеризмом, не говоря уж о махамайе или даже гупта-майе в древней и современной Индии. Мы бросаем вызов всем и каждому, от Шарко и Рише до всех второсортных гипнотизеров, включая и величайших физических медиумов, чтобы они создали то, что м-р Эллмор и м-р Лессинг приписывают их №фокуснику¤.
Для тех, кто неспособен понять всю важность такой психо-спиритуальной силы в человеке, которую №Tribune¤ столь невежественно и глупо называет №гипнотизмом¤, все, что мы можем сказать, будет бесполезно. Мы попросту отказываемся отвечать им. Но другим, кто поймет нас, мы скажем: №Да¤; это волшебство, очаровывание, психология, назовите как захотите, но это не №гипнотизм¤. Последний является неким помрачением ума, создаваемым некоторыми людьми, действующими на других людей посредством прикосновения, или путем пристального вглядывания человека в сильно освещенное пятно, или неких других манипуляций; но что это по сравнению с коллективным и одновременным очаровыванием сотен людей одним мимолетным взглядом №фокусника¤ (Vide supra, см. выше), даже если этот взгляд №охватывает каждого человека¤ №от головы до пят¤. Никакой теософ, который что-либо знает об оккультизме, никогда не объяснял такие феномены никаким другим образом, кроме как магическими чарами и очаровыванием; и приписывать им что-либо еще равнозначно тому, как если бы учить сверхъестественным вещам и чудесам є то есть тому, что невозможно в природе. В одной только Англии есть множество теософов, которые в любой день могли бы засвидетельствовать, что их за многие годы до сегодняшнего дня учили тому, что такие физические феномены в Индии являются результатом очаровывания и психологических сил тех, кто их совершает. И все же никто в Теософском Обществе никогда не заявлял об открытии им и об объяснении тайны мангового дерева, так как это учение известно уже много веков, и ныне ему обучают тех, кто этого хочет.
Тем не менее, как было сказано в начале, мы отдаем долг благодарности м-ру Эллмору и его другу за их удачную идею использовать фотографическую проверку для такого трюка, так как никакие чары (или, как говорит, по утверждению репортера, Эллмор, №гипнотизм¤) не могут воздействовать на фотокамеру. Кроме того, кажется, что и оба молодых путешественника, и репортер №Tribune¤ поработали именно для Теософского Общества. Поистине, можно с уверенностью предсказать, что никто, включая и Общество Психических Исследований, не уделит больше внимания №открытию¤ м-ра Эллмора,є поскольку последнее, невзирая на ошибочное именование гипнотизмом, является только фактом и истиной. Таким образом, лишь одно Теософское Общество будет благодарно за еще одно подтверждение его учений при помощи независимого и неопровержимого доказательства<<2>>.

<<1>> См. №Разоблаченную Изиду¤, I, 73, 495 и далее.
<<2>> Дополнительное подтверждение оккультного учения дается в брошюре, озаглавленной №Материализм, Агностицизм и Теософия¤ и выпущенной Pacific Coast Committee for Theosophical Works: №В связи с тем самым вопросом (то есть, вопросом о туманностях), около трех лет назад мадам Блаватская, этот bete noire (объект ненависти) и религии, и науки, заявила, что если бы ученые смогли усовершенствовать приборы и сделать их достаточно мощными для того, чтобы проникнуть в эти туманности, они бы поняли ложность своего предположения о всеобщем действии гравитации. Это осталось без ответа... Но совсем недавно один калифорнийский ученый совершенно неожиданно подтвердил это кажущееся неосновательным утверждение. Одним из первых результатов изучения звездного неба при помощи большого Ликского телескопа было осторожное сообщение профессора Голдена о том, что устройство материи во многих туманностях казалось бы прямо приводит к заключению, что там действуют некие другие силы, нежели гравитация¤.
v№Люцифер¤, сентябрь 1890 г.
Блаватская
~~~ПСИХИЧЕСКОЕ И НОЭТИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ
~~~I
"... Я создал человека справедливым и
Способным стоять, хотя и свободным упасть,
Также создал я все эфирные силы
И духов, є тех, кто стоял, и тех
кто не смог этого,
Поистине, стояли те, кто выстоял, а упали те,
кто пал..."
vє Мильтон
"... Предположение о том, что разум є это нечто реально существующее, на которое может действовать мозг, и которое может воздействовать на тело посредством мозга, є это единственное, что может быть совместимо со всеми данными опыта". є Джордж Т. Ледд, "Элементы физиологической психологии".
Новое влияние, дуновение, шум є "как бы вызванные порывами могучего ветра" є пронеслись внезапно над немногочисленными теософскими головами. Некая идея, вначале весьма неясная, со временем приобрела вполне определенную форму, и сейчас она, как кажется, занимает большое место в умах некоторых членов нашего Общества. Состоит же она вот в чем:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67