И впоследствии ему была при-
суща необычайная революционная смелость. "Уже незадолго перед своей
смертью Владимир Ильич эту самую мысль выразил весьма образно. Он писал:
"Я в своей жизни руководился правилом Наполеона I: "on s'engage et puis
on voit". По-русски это значит: "Сначала ввяжемся в драку, а потом видно
будет". Ленин никогда не предлагал делать того, для чего не созрели ре-
волюционные силы и об'ективные условия, но он также не был кабинетным
доктринером или философским колпаком". Неслыханная смелость сочеталась у
В. И. Ленина с гениальным искусством маневрирования; он был великим
стратегом, умевшим не только отважно наступать, но, когда нужно, и отс-
тупать во-время. Недаром он писал: "Мы при известных условиях должны ру-
ководиться французской поговоркой: "il faut reculer pour mieux sauter"
("Нужно отступить, чтобы сделать лучший скачок").
"Ленин был величайшим в истории революционным героем, но героем в
марксистском, материалистическом смысле этого слова... Вся его отвага
была основана на том, что он правильно учитывал направление развития
классовой борьбы, на том, что он глубоко опускал свой зонд в пучину ре-
волюции, улавливая глубокие народные революционные течения".
Цикл статей о В. И. Ленине дал журнал "Новый Восток" в N 1 - 5.
Статьи М. Павловича "Ленин и народы Востока" и Н. Нариманова "Ленин и
Восток" ярко освещают огромное революционизирующее влияние В. И. Ленина
на народы Востока. Дополнением к ним является статья Ходорова "Ленин и
национальный вопрос".
Заканчивая обзор первой популяризаторской категории литературы о Ле-
нине, необходимо упомянуть еще две брошюры: В. Невского: "Ленины"*1,
_______________
*1 В. Невский. "Ленин". Госиздат. 1924. 2-е изд. Стр. 39. И. Ходо-
ровский. "В. И. Ленин". М. Госиздат. 1924 г. Стр. 32. Совершенно особня-
ком стоит брошюра Л. Вражина "Ленин" (Изд. "Художественная Печать". М.
1924. Стр. 15), являющаяся вредной, беззастенчивой макулатурой. предс-
тавляющую исправленное переиздание популярной брошюры, изданной в 1920
г., и И. Ходоровского - "В. И. Ленин", дающую сжатый очерк, рассчитанный
на рабоче-крестьянского читателя.
III.
Вторая, научно-исследовательская категория произведений, посвященных
В. И. Ленину, несравненно малочисленнее первой. В этом нет, понятно, ни-
чего удивительного. Не забудем, что после В. И. Ленина осталось не
только огромное идейное, но и колоссальное литературное наследие. Уже
сейчас опубликовано 2 десятка томов его сочинений. Однако это первое из-
дание, заключающее около 650 листов произведений самого В. И. Ленина,
является далеко не полным. Как указывает его "литературный душеприказ-
чик", Л. Б. Каменев*1: "Первое собрание сочинений Ленина является только
первой попыткой собрать наследие Ильича". Институт Ленина уже сейчас
поставил перед собой задачу подготовить издание полного собрания сочине-
ний Ленина, при строго научном характере этого издания. Будущее второе
издание будет состоять из следующих семи отделов: 1) работ, предназна-
ченных самим Лениным для печати; 2) работ, не предназначенных в момент
их написания для широкого опубликования; 3) проекты, резолюции и поста-
новления, разного рода извещения, заявления "от редакции" и пр.; 4)
письма, которые уже сейчас собраны Институтом в количестве 500 номеров;
5) рукописи предварительных работ, речи и доклады В. И. Ленина и, нако-
нец, 7) декреты, постановления, телеграммы и пр., написанные самим В. И.
Лениным как главой государства.
По предварительному подсчету, все эти материалы займут не менее 40
томов, т.-е. увеличат вдвое имеющееся собрание сочинений. Ясно, конечно,
что пока не будет проделана эта предварительная грандиозная работа, пока
не будет опубликовано комментированное издание трудов и переписки В. И.
Ленина, - исследовательская работа может носить лишь предварительный ха-
рактер и не может претендовать на окончательные выводы.
С другой стороны, совершенно естественной является попытка установить
уже сейчас руководящие вехи, которые облегчили бы дальнейшую, более уг-
лубленную, работу. Именно эта законная потребность вызывает уже сейчас
появление книг, стремящихся не только популяризировать Ленина и лени-
низм, но и подвергнуть их серьезному теоретическому рассмотрению.
Наиболее удачной попыткой этого рода надо признать большой том журна-
ла "Под знаменем марксизма", исключительно посвященный В. И. Ленину*2.
Шестнадцать авторов - крупнейших теоретиков марксизма - подвергли анали-
зу идейное наследие, оставленное В. И. Лениным в области философии, ре-
волюционной стратегии и т. п. _______________
*1 Л. Б. Каменев. "Литературное наследство и собрание сочинений
Ильича". Журнал "Коммунистический Интернационал". 1924 г., N 1.
*2 "Под знаменем марксизма". Февраль 1924 г., N 2, стр. 289.
Две статьи: А. Деборина - "Ленин - воинствующий материалист" и В.
Невского - "Ленин как материалист в своих первых работах" анализируют
материалистическое мировозрение и диалектику В. И. Ленина. А. Деборин
устанавливает, что В. И. Ленин в своей замечательной книге "Материализм
и эмпириокритицизм" пытается переработать новейшие достижения естествоз-
нания с точки зрения диалектического мировоззрения. Он дает детальный
обзор, основанный на колоссальной эрудиции новейших физических теорий и
связанных с ними гносеологических проблем. Повсюду он открывает два ос-
новных течения: стихийно-материалистическое и физико-идеалистическое.
Чем же порождается, по мнению В. И. Ленина, физический материализм? С
одной стороны, самим развитием физики, ведущей к замене материи матема-
тическими уравнениями; с другой - принципом релятивизма. В общем и це-
лом, В. И. Ленин справедливо видит за каждым философским вопросом, выд-
вигаемым физикой, борьбу материализма и идеализма. "Новейшая философия,
- указывает он, - так же партийна, как и две тысячи лет тому назад...
Об'ективная классовая роль эмпириокритицизма всецело сводится к прислуж-
ничеству фидеистам в их борьбе против материализма вообще и против исто-
рического материализма, в частности". "Так воинствующий материализм Ле-
нина, - отмечает А. Деборин, - из области теории, философии переходит
непосредственно в политику".
Близко примыкает к указанным статьям интересный этюд А. К. Тимирязева
- "Ленин и современное естествознание". Автор отмечает ту гигантскую ра-
боту, которую должен был проделать В. И. Ленин для того, чтобы написать
те 70 страниц V главы "Материализма и эмпириокритицизма", где идет речь
о новейшей революции в естествознании. Однако лишь благодаря этой рабо-
те, да, конечно, своей гениальности, В. И. Ленин в наиболее важном воп-
росе естествознания - энергетике, который "тщательно запутан философами
и беспомощным барахтаньем в философских вопросах большинства естествен-
ников, сразу намечает правильную линию, совпадающую с той, по которой
идут исследователи в процессе своей работы".
Но для чего понадобилась В. И. Ленину вся эта работа? А. Тимирязев
отмечает, что мы только теперь можем понять ту опасность, которая угро-
жала отступавшей в 1905 г. пролетарской партии со стороны идеализма. "Мы
видим, что вырастающие на наших глазах болезненные явления - вроде "Ра-
бочей Правды" - тесно связаны с отступничеством от нашей материалисти-
ческой философии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
суща необычайная революционная смелость. "Уже незадолго перед своей
смертью Владимир Ильич эту самую мысль выразил весьма образно. Он писал:
"Я в своей жизни руководился правилом Наполеона I: "on s'engage et puis
on voit". По-русски это значит: "Сначала ввяжемся в драку, а потом видно
будет". Ленин никогда не предлагал делать того, для чего не созрели ре-
волюционные силы и об'ективные условия, но он также не был кабинетным
доктринером или философским колпаком". Неслыханная смелость сочеталась у
В. И. Ленина с гениальным искусством маневрирования; он был великим
стратегом, умевшим не только отважно наступать, но, когда нужно, и отс-
тупать во-время. Недаром он писал: "Мы при известных условиях должны ру-
ководиться французской поговоркой: "il faut reculer pour mieux sauter"
("Нужно отступить, чтобы сделать лучший скачок").
"Ленин был величайшим в истории революционным героем, но героем в
марксистском, материалистическом смысле этого слова... Вся его отвага
была основана на том, что он правильно учитывал направление развития
классовой борьбы, на том, что он глубоко опускал свой зонд в пучину ре-
волюции, улавливая глубокие народные революционные течения".
Цикл статей о В. И. Ленине дал журнал "Новый Восток" в N 1 - 5.
Статьи М. Павловича "Ленин и народы Востока" и Н. Нариманова "Ленин и
Восток" ярко освещают огромное революционизирующее влияние В. И. Ленина
на народы Востока. Дополнением к ним является статья Ходорова "Ленин и
национальный вопрос".
Заканчивая обзор первой популяризаторской категории литературы о Ле-
нине, необходимо упомянуть еще две брошюры: В. Невского: "Ленины"*1,
_______________
*1 В. Невский. "Ленин". Госиздат. 1924. 2-е изд. Стр. 39. И. Ходо-
ровский. "В. И. Ленин". М. Госиздат. 1924 г. Стр. 32. Совершенно особня-
ком стоит брошюра Л. Вражина "Ленин" (Изд. "Художественная Печать". М.
1924. Стр. 15), являющаяся вредной, беззастенчивой макулатурой. предс-
тавляющую исправленное переиздание популярной брошюры, изданной в 1920
г., и И. Ходоровского - "В. И. Ленин", дающую сжатый очерк, рассчитанный
на рабоче-крестьянского читателя.
III.
Вторая, научно-исследовательская категория произведений, посвященных
В. И. Ленину, несравненно малочисленнее первой. В этом нет, понятно, ни-
чего удивительного. Не забудем, что после В. И. Ленина осталось не
только огромное идейное, но и колоссальное литературное наследие. Уже
сейчас опубликовано 2 десятка томов его сочинений. Однако это первое из-
дание, заключающее около 650 листов произведений самого В. И. Ленина,
является далеко не полным. Как указывает его "литературный душеприказ-
чик", Л. Б. Каменев*1: "Первое собрание сочинений Ленина является только
первой попыткой собрать наследие Ильича". Институт Ленина уже сейчас
поставил перед собой задачу подготовить издание полного собрания сочине-
ний Ленина, при строго научном характере этого издания. Будущее второе
издание будет состоять из следующих семи отделов: 1) работ, предназна-
ченных самим Лениным для печати; 2) работ, не предназначенных в момент
их написания для широкого опубликования; 3) проекты, резолюции и поста-
новления, разного рода извещения, заявления "от редакции" и пр.; 4)
письма, которые уже сейчас собраны Институтом в количестве 500 номеров;
5) рукописи предварительных работ, речи и доклады В. И. Ленина и, нако-
нец, 7) декреты, постановления, телеграммы и пр., написанные самим В. И.
Лениным как главой государства.
По предварительному подсчету, все эти материалы займут не менее 40
томов, т.-е. увеличат вдвое имеющееся собрание сочинений. Ясно, конечно,
что пока не будет проделана эта предварительная грандиозная работа, пока
не будет опубликовано комментированное издание трудов и переписки В. И.
Ленина, - исследовательская работа может носить лишь предварительный ха-
рактер и не может претендовать на окончательные выводы.
С другой стороны, совершенно естественной является попытка установить
уже сейчас руководящие вехи, которые облегчили бы дальнейшую, более уг-
лубленную, работу. Именно эта законная потребность вызывает уже сейчас
появление книг, стремящихся не только популяризировать Ленина и лени-
низм, но и подвергнуть их серьезному теоретическому рассмотрению.
Наиболее удачной попыткой этого рода надо признать большой том журна-
ла "Под знаменем марксизма", исключительно посвященный В. И. Ленину*2.
Шестнадцать авторов - крупнейших теоретиков марксизма - подвергли анали-
зу идейное наследие, оставленное В. И. Лениным в области философии, ре-
волюционной стратегии и т. п. _______________
*1 Л. Б. Каменев. "Литературное наследство и собрание сочинений
Ильича". Журнал "Коммунистический Интернационал". 1924 г., N 1.
*2 "Под знаменем марксизма". Февраль 1924 г., N 2, стр. 289.
Две статьи: А. Деборина - "Ленин - воинствующий материалист" и В.
Невского - "Ленин как материалист в своих первых работах" анализируют
материалистическое мировозрение и диалектику В. И. Ленина. А. Деборин
устанавливает, что В. И. Ленин в своей замечательной книге "Материализм
и эмпириокритицизм" пытается переработать новейшие достижения естествоз-
нания с точки зрения диалектического мировоззрения. Он дает детальный
обзор, основанный на колоссальной эрудиции новейших физических теорий и
связанных с ними гносеологических проблем. Повсюду он открывает два ос-
новных течения: стихийно-материалистическое и физико-идеалистическое.
Чем же порождается, по мнению В. И. Ленина, физический материализм? С
одной стороны, самим развитием физики, ведущей к замене материи матема-
тическими уравнениями; с другой - принципом релятивизма. В общем и це-
лом, В. И. Ленин справедливо видит за каждым философским вопросом, выд-
вигаемым физикой, борьбу материализма и идеализма. "Новейшая философия,
- указывает он, - так же партийна, как и две тысячи лет тому назад...
Об'ективная классовая роль эмпириокритицизма всецело сводится к прислуж-
ничеству фидеистам в их борьбе против материализма вообще и против исто-
рического материализма, в частности". "Так воинствующий материализм Ле-
нина, - отмечает А. Деборин, - из области теории, философии переходит
непосредственно в политику".
Близко примыкает к указанным статьям интересный этюд А. К. Тимирязева
- "Ленин и современное естествознание". Автор отмечает ту гигантскую ра-
боту, которую должен был проделать В. И. Ленин для того, чтобы написать
те 70 страниц V главы "Материализма и эмпириокритицизма", где идет речь
о новейшей революции в естествознании. Однако лишь благодаря этой рабо-
те, да, конечно, своей гениальности, В. И. Ленин в наиболее важном воп-
росе естествознания - энергетике, который "тщательно запутан философами
и беспомощным барахтаньем в философских вопросах большинства естествен-
ников, сразу намечает правильную линию, совпадающую с той, по которой
идут исследователи в процессе своей работы".
Но для чего понадобилась В. И. Ленину вся эта работа? А. Тимирязев
отмечает, что мы только теперь можем понять ту опасность, которая угро-
жала отступавшей в 1905 г. пролетарской партии со стороны идеализма. "Мы
видим, что вырастающие на наших глазах болезненные явления - вроде "Ра-
бочей Правды" - тесно связаны с отступничеством от нашей материалисти-
ческой философии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108