И эти проти-
воположные ощущения и у могилы великого вождя мирового пролетариата про-
будили тот же спор и борьбу мнений и оценок, возникавших еще при жизни
Ленина во все решительные моменты его деятельности.
Вокруг его облика неизменно бушевала страстная борьба мировоззрений;
неизменно его личность, его речи и писания были подобны знамени,
под'ятому для безошибочного указания определенного пути, для неустанного
преследования одной цели: линии революционной классовой борьбы пролета-
риата, конечного дела марксизма: победы над классовым обществом.
В этом - не было никогда колебаний ни в его сердце, ни в его сознании
- он был живой стрелкой магнита, которая никогда не могла отклониться от
своего направления в сторону социализма, ибо его социалистически-револю-
ционное мышление, почерпнутое у Маркса и Энгельса, наполняло его и влия-
ло на всю его духовную сущность, подобно тому, как земной магнетизм вли-
яет на стрелку компаса. Этого нетеряемого и никогда не покидавшего его
ощущения пути к социальной революции одного было бы достаточно для опре-
деления исторической роли Ленина, как великого народного борца за марк-
систский социализм, если бы он даже и не был в дальнейшем одним из могу-
щественнейших двигателей пролетарской классовой борьбы, доведенной им до
той стадии, в которой, как никогда ранее, он должен был обрести отчетли-
вое ощущение своих социально-революционных устремлений.
Ибо, в противовес современным политическим теориям о развитии классо-
вой борьбы, Ленин впервые выявил политические методы пролетариата в их
принципиальных различиях от буржуазно-демократического мышления. При та-
ком значении Ленина, которое неизбежно должно было обострить классовую
борьбу, нет ничего удивительного, - напротив, естественно, - что влияние
его личности и после смерти заставило вспыхнуть страстные противоречия в
его оценке, ибо это было тем же противоречием классов, в борьбе меж ко-
торыми Ленин принял такое громадное участие.
Ненависти и озлоблению буржуазии противопоставлялась соответственно -
любовь, обожание и благодарность другого класса, класса пролетариата. Но
вот здесь-то, у гроба этого великого двигателя истории, выявляется ужа-
сающий и одновременно смущающий факт, что критика и оценка Ленина в со-
циалистическом лагере, внутри самого пролетариата, которому Ленин посвя-
тил всю свою горячую жизнь и неустанную работу, которому он отдал свою
мысль и труд в условиях лишений, опасностей и жертв с ранней своей моло-
дости, - носит не менее страстный и ожесточенный характер, чем у врагов
пролетариата. В то время когда миллионы рабочих и крестьян в России пре-
возносят и прославляют имя Ленина, как своего освободителя, и совершают
паломничество к его могиле, как к святому месту, в то время как за пре-
делами России сотни тысяч пролетариев преклоняются перед ним и обожают
его, как героя и прообраз социального революционера, - другие миллионы о
нем почти ничего не знают, кроме того, что он - вождь русского больше-
визма, которому они не доверяют и которому они должны не доверять тем в
большей степени, чем бессмысленнее ослабляющее рабочее движение поведе-
ние так называемых коммунистических партий вне России, постоянно ссылаю-
щихся на его авторитет. Таким образом случилось, что для многих, особен-
но для вновь вступивших в ряды социал-демократии, название "коммунизм"
стало почти чуждым, даже враждебным, им не было понятно, что всякий нас-
тоящий социал-демократ одновременно является коммунистом и должен быть
таковым, - и в силу этого "коммунист" Ленин стал им чем-то чужим, враж-
дебным, вместо того, чтобы каждый классово-революционный пролетарий при
полном сохранении права итти своими путями и иметь свои личные мнения,
должен был в деятельности Ленина взволнованно и с увлечением почувство-
вать прежде всего неслыханное и историческое проявление своего собствен-
ного революционного духа.
Как получилось такое расхождение воззрений, такое неестественное про-
тиворечие в природе пролетарской классовой борьбы?
Это вопрос, который может прозвучать и в некрологе Ленину, ибо ответ
на него может быть дан не только там, где до сих пор одни лишь партийные
страсти диктуют оценку; постановкой такого вопроса легче выяснить исто-
рическую ограниченность этой пролетарской враждебности к Ленину и однов-
ременно ясно указать пределы его непосредственной исторической дея-
тельности.
2.
Ответ на наш вопрос должен быть следующий: во враждебности к Ленину в
пределах пролетарской классовой борьбы не проявляется только простое
личное чувство, но выступает нечто иное, именно кризис самого социализ-
ма, кризис, возникший с момента развала Интернационала в начале войны,
или, вернее, превратившийся тогда из давно уже скрытого и ползучего в
явный.
Этот кризис в значительной мере является кризисом самой пролетарской
духовной жизни и поэтому плохо выражен популярными противопоставлениями
реформизма и революции. Это обозначение характеризует, конечно, весьма
значительные и явные элементы этого противоречия, но оно слишком чревато
недоразумениями, которые привели как с одной, так и с другой стороны к
пагубным самообманам, и способно затемнить то настоящее противоречие,
которое происходит при кризисе социализма.
Ибо, если радикализм, вследствие своей "принципиальной" борьбы против
оппортунизма, чувствует свое превосходство перед "компромиссным" рефор-
мизмом и если, с другой стороны, этот последний упрекал первый в доктри-
нерстве и отсутствии понимания практической политики, - пусть правы оба
или неправы, - во всяком случае, соревнование это не решало вопроса, на
чьей стороне был тот революционный дух, который живым основным настрое-
нием должен господствовать над каждым выступлением пролетариата и в ду-
ховной своей сущности должен противопоставить себя буржуазному госу-
дарству и капиталистическому обществу, в оковах которого физически он
еще пребывал. Имей это место, - он мог бы беззаветно изменять тактику
своей непосредственной политической и экономической борьбы, приноравли-
вая ее к текущим обстоятельствам, как этого требовал "оппортунизм"; не
имей он места, - тогда даже самое принципиальное марксистское утвержде-
ние обозначало бы не что иное, как лишь простую словесную болтовню. Пос-
ледняя, однако, является особенностью современного социализма у очень
значительной части пролетариата всех стран, который из политических и
экономических соображений, - здесь мы их ближе не можем касаться, впро-
чем, они достаточно часто приводятся, - вместо того, чтобы жить в проле-
тарской революционной идеологии, направленной к уничтожению существующе-
го положения рабочих, живет типичной мелко-буржуазной идеологией, кото-
рая направлена исключительно на улучшение существования рабочего. Но при
таком исповедании дух социализма утерян и стал бездушным, без воодушев-
ляющего под'ема, а потому и без внешней притягательной силы для молоде-
жи; - таков социализм ныне везде, где он продолжает итти по старым пу-
тям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
воположные ощущения и у могилы великого вождя мирового пролетариата про-
будили тот же спор и борьбу мнений и оценок, возникавших еще при жизни
Ленина во все решительные моменты его деятельности.
Вокруг его облика неизменно бушевала страстная борьба мировоззрений;
неизменно его личность, его речи и писания были подобны знамени,
под'ятому для безошибочного указания определенного пути, для неустанного
преследования одной цели: линии революционной классовой борьбы пролета-
риата, конечного дела марксизма: победы над классовым обществом.
В этом - не было никогда колебаний ни в его сердце, ни в его сознании
- он был живой стрелкой магнита, которая никогда не могла отклониться от
своего направления в сторону социализма, ибо его социалистически-револю-
ционное мышление, почерпнутое у Маркса и Энгельса, наполняло его и влия-
ло на всю его духовную сущность, подобно тому, как земной магнетизм вли-
яет на стрелку компаса. Этого нетеряемого и никогда не покидавшего его
ощущения пути к социальной революции одного было бы достаточно для опре-
деления исторической роли Ленина, как великого народного борца за марк-
систский социализм, если бы он даже и не был в дальнейшем одним из могу-
щественнейших двигателей пролетарской классовой борьбы, доведенной им до
той стадии, в которой, как никогда ранее, он должен был обрести отчетли-
вое ощущение своих социально-революционных устремлений.
Ибо, в противовес современным политическим теориям о развитии классо-
вой борьбы, Ленин впервые выявил политические методы пролетариата в их
принципиальных различиях от буржуазно-демократического мышления. При та-
ком значении Ленина, которое неизбежно должно было обострить классовую
борьбу, нет ничего удивительного, - напротив, естественно, - что влияние
его личности и после смерти заставило вспыхнуть страстные противоречия в
его оценке, ибо это было тем же противоречием классов, в борьбе меж ко-
торыми Ленин принял такое громадное участие.
Ненависти и озлоблению буржуазии противопоставлялась соответственно -
любовь, обожание и благодарность другого класса, класса пролетариата. Но
вот здесь-то, у гроба этого великого двигателя истории, выявляется ужа-
сающий и одновременно смущающий факт, что критика и оценка Ленина в со-
циалистическом лагере, внутри самого пролетариата, которому Ленин посвя-
тил всю свою горячую жизнь и неустанную работу, которому он отдал свою
мысль и труд в условиях лишений, опасностей и жертв с ранней своей моло-
дости, - носит не менее страстный и ожесточенный характер, чем у врагов
пролетариата. В то время когда миллионы рабочих и крестьян в России пре-
возносят и прославляют имя Ленина, как своего освободителя, и совершают
паломничество к его могиле, как к святому месту, в то время как за пре-
делами России сотни тысяч пролетариев преклоняются перед ним и обожают
его, как героя и прообраз социального революционера, - другие миллионы о
нем почти ничего не знают, кроме того, что он - вождь русского больше-
визма, которому они не доверяют и которому они должны не доверять тем в
большей степени, чем бессмысленнее ослабляющее рабочее движение поведе-
ние так называемых коммунистических партий вне России, постоянно ссылаю-
щихся на его авторитет. Таким образом случилось, что для многих, особен-
но для вновь вступивших в ряды социал-демократии, название "коммунизм"
стало почти чуждым, даже враждебным, им не было понятно, что всякий нас-
тоящий социал-демократ одновременно является коммунистом и должен быть
таковым, - и в силу этого "коммунист" Ленин стал им чем-то чужим, враж-
дебным, вместо того, чтобы каждый классово-революционный пролетарий при
полном сохранении права итти своими путями и иметь свои личные мнения,
должен был в деятельности Ленина взволнованно и с увлечением почувство-
вать прежде всего неслыханное и историческое проявление своего собствен-
ного революционного духа.
Как получилось такое расхождение воззрений, такое неестественное про-
тиворечие в природе пролетарской классовой борьбы?
Это вопрос, который может прозвучать и в некрологе Ленину, ибо ответ
на него может быть дан не только там, где до сих пор одни лишь партийные
страсти диктуют оценку; постановкой такого вопроса легче выяснить исто-
рическую ограниченность этой пролетарской враждебности к Ленину и однов-
ременно ясно указать пределы его непосредственной исторической дея-
тельности.
2.
Ответ на наш вопрос должен быть следующий: во враждебности к Ленину в
пределах пролетарской классовой борьбы не проявляется только простое
личное чувство, но выступает нечто иное, именно кризис самого социализ-
ма, кризис, возникший с момента развала Интернационала в начале войны,
или, вернее, превратившийся тогда из давно уже скрытого и ползучего в
явный.
Этот кризис в значительной мере является кризисом самой пролетарской
духовной жизни и поэтому плохо выражен популярными противопоставлениями
реформизма и революции. Это обозначение характеризует, конечно, весьма
значительные и явные элементы этого противоречия, но оно слишком чревато
недоразумениями, которые привели как с одной, так и с другой стороны к
пагубным самообманам, и способно затемнить то настоящее противоречие,
которое происходит при кризисе социализма.
Ибо, если радикализм, вследствие своей "принципиальной" борьбы против
оппортунизма, чувствует свое превосходство перед "компромиссным" рефор-
мизмом и если, с другой стороны, этот последний упрекал первый в доктри-
нерстве и отсутствии понимания практической политики, - пусть правы оба
или неправы, - во всяком случае, соревнование это не решало вопроса, на
чьей стороне был тот революционный дух, который живым основным настрое-
нием должен господствовать над каждым выступлением пролетариата и в ду-
ховной своей сущности должен противопоставить себя буржуазному госу-
дарству и капиталистическому обществу, в оковах которого физически он
еще пребывал. Имей это место, - он мог бы беззаветно изменять тактику
своей непосредственной политической и экономической борьбы, приноравли-
вая ее к текущим обстоятельствам, как этого требовал "оппортунизм"; не
имей он места, - тогда даже самое принципиальное марксистское утвержде-
ние обозначало бы не что иное, как лишь простую словесную болтовню. Пос-
ледняя, однако, является особенностью современного социализма у очень
значительной части пролетариата всех стран, который из политических и
экономических соображений, - здесь мы их ближе не можем касаться, впро-
чем, они достаточно часто приводятся, - вместо того, чтобы жить в проле-
тарской революционной идеологии, направленной к уничтожению существующе-
го положения рабочих, живет типичной мелко-буржуазной идеологией, кото-
рая направлена исключительно на улучшение существования рабочего. Но при
таком исповедании дух социализма утерян и стал бездушным, без воодушев-
ляющего под'ема, а потому и без внешней притягательной силы для молоде-
жи; - таков социализм ныне везде, где он продолжает итти по старым пу-
тям.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108