https://www.dushevoi.ru/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Отмечены книжки:
Горев Б. И. Кто такие Ленинцы и чего они хотят? П. Г., 1917 г.
Маркин А., Большевики и меньшевики и какое между ними различие, М.
1917 г., и многие другие, помимо ранее указанных, на те же темы.
Воспоминания общественных деятелей этой эпохи всюду отмечаются Влади-
миром Ильичем.
Многократно отмечена книжка Каутского К. Русская революция 1917 г. и
немецкая социал-демократия. М. 1917 г.
Книжка другого крупного работника и политика с.-д. итальянской партии
Ф. Турати. "Современная классовая борьба и социализм" - усиленно отмече-
на Владимиром Ильичем, при чем красочное содержание этой книжки все под-
черкнуто.
И это "оглавление" испещрено подчеркиваниями Владимира Ильича. Уже из
этого краткого перечня книг, затребованных Владимиром Ильичем из "Книж-
ной Летописи" 1917 г., показывает нам ту же настойчивость и систематич-
ность в деле изучения главнейших произведений и наших партийных врагов и
больших исследований экономической, социальной и бытовой стороны жизни
широких масс населения, и чистая теория экономики, все, все его интере-
сует, притягивает, над всем он усиленно работает.
В этих номерах "Книжной Летописи" Владимиром Ильичем всего отмечено
сто сорок два названия книг, которые по отделам распределяются следующим
образом:
1. Вопросы социологии и истории. 38
2. Деятельность партий . . . . . 29
3. Вопросы войны . . . . . . . . 22
4. Публицистика. . . . . . . . . 15
5. Аграрный вопрос . . . . . . . 11
6. Вопросы милитаризма и импери-
ализма. . . . . . . . . . . . 8
7. Продовольственный вопрос. . . 3
8. История революций в др.странах 4
9. Документы царизма . . . . . . 2
10. Кооперация. . . . . . . . . . 2
11. Естествознание. . . . . . . . 2
12. Национальный вопрос . . . . . 2
13. Вопросы философии . . . . . . 1
14. Вопросы капитализма . . . . . 1
15. Вопросы религии . . . . . . . 1
16. Беллетристика . . . . . . . . 1
------------------------------------
А всего . . . . .142 кн.
Из этого статистического подсчета мы видим, что жгучие вопросы дня,
отраженные в литературе, стоят на первом месте.

Л. Авербах.
О ПОМЕТКАХ ЛЕНИНА НА СТАТЬЕ В. ПЛЕТНЕВА.
Дискуссия, развернувшаяся в "Большевике" по вопросам культуры, чрез-
вычайно показательна. Чем дальше, тем больше нашей партии придется уде-
лять внимания той культурной революции, о которой говорил Ленин. Ведь
эта культурная революция не надуманная абстракция, не утопическое измыш-
ление какой либо группы т.т. Миллионы и десятки миллионов поднимаются с
одной культурной ступеньки на другую. Рабочий класс, ведя за собой
крестьянство, и в союзе с ним, овладевает старой культурой и перестраи-
вает ее. И естественно, что мы усиливаем - хотя и далеко недостаточно -
наше внимание фронту народного образования. Совершенно понятно, что про-
исходящий процесс культурной революции ставит перед нами ряд новых и
сложных вопросов, требующих своего разрешения. Вот в чем показательность
наших, казалось бы, столь "теоретических", споров вокруг пролетарской
культуры. Ответ на обсуждаемые принципиальные вопросы кое в чем опреде-
ляет и нашу политику в деле проведения культурной революции, в направле-
нии ее в нужное нам русло.
Однако, мы еще не научились подходить к этому вопросу со всей той
серьезностью, которой он заслуживает. Многим еще он кажется "интелли-
гентщиной", многим кажется не актуальным, не срочным, а слишком многие
отделываются легкомысленными фразами. Это в особенности относится к
т.т., взявшимся за обсуждение культурных вопросов. Этой области чрезвы-
чайно не повезло! У нас здесь - скажем прямо - столько безответственнос-
ти, столько литераторских передряг, столько поверхностных наскоков и
"заезжательств". Статьи П. Ионова (напр.) совершенно исключительный об-
разец безответственной вульгарной свистопляски вокруг сложных вопросов.
А ведь в вопросах культуры нам всем надо прежде и больше всего учиться.
Надо понять, что речь идет о новых и сложных проблемах, по отношению к
изучению которых больше чем где либо требуются вдумчивость, серьезность
и желание разобраться в сущности дела. Нам необходима здесь коллективная
и товарищеская проработка вопроса возможно более широкими партийными
кругами. Мы не сомневаемся в том, что придем к этому, несмотря на то,
что дым от дискуссий и стычек заслоняет, подчас, поле сражения, прячет
от нас то, о чем, собственно, идет речь.
Но, прежде всего, нам здесь необходимо желание быть ленинцами. Только
в том случае, думается, сможем мы разобраться в вопросах культуры, если
мы сознательно будем ставить себе задачу учебы у Владимира Ильича. Мы
можем ошибаться на этом пути, уклоняться - возможно - в сторону, но мы
должны хотеть решать проблему на ленинском пути. Ленинизм - целостное
учение, одни части в нем пригнаны к другим, между всеми его сторонами
имеется теснейшая связь и взаимодействие. И вопросы культуры не состав-
ляют исключения!
Некоторым т.т. может казаться, что они правильно разрешают вопрос в
духе ленинизма, расходясь в каких либо вопросах, или хотя бы, в частнос-
тях с Владимиром Ильичем. Теоретически это мыслимо, конечно. Однако нам
еще ни разу не приходилось видеть практического подтверждения такой тео-
ретической возможности. И вот почему мы обязаны добросовестно изучать
все и всякие материалы, оставшиеся от Ленина. Учение Ленина о культурной
революции - ключ ко всем сегодняшним, и не только сегодняшним, конечно,
вопросам строительства пролетарской культуры.
* * *
Больше года тому назад были опубликованы пометки Ленина на статье т.
Плетнева. Эта статья появилась в сентябре 1922 г. в "Правде" и послужила
поводом к дискуссии, в которой оппонентом тов. Плетневу выступил тов.
Яковлев, тогда еще ознакомившийся с пометками Владимира Ильича.
Вся статья Плетнева испещрена рядом подчеркиваний, отметок, замечаний
и возражений Ленина. Значение этого документа исключительно велико. Раз-
работка и продумывание всех пометок Ильича дают чрезвычайно много.
Однако, тов. Плетнев стоит на другой точке зрения. Он недоволен авто-
ром этих строк за то, что вскоре после опубликования разбираемого доку-
мента, я полностью солидаризировался с замечаниями Ленина. Тов. Плетневу
кажется, что "ряд пометок, подчеркиваний поставлен так, что о смысле их
можно много гадать"*1. Тов. Плетнев маскируется в тогу уважения к Лени-
ну, ах, дескать, мы не догадываемся часто о том, почему Ленин сделал то
или иное замечание, ах, пусть "товарищи, непосредственно знакомые с
творческой мыслью Ильича, дадут в дальнейшем материал к расшифровке ряда
заметок Владимира Ильича".
Высокопарно, тов. Плетнев, но неверно! Что значит "непосредственное
знакомство с творческой мыслью Ильича?" Может ли быть что-либо "непос-
редственнее" изучения ленинского собрания сочинений. И почему же, уж ес-
ли встать на точку зрения, что, может быть, кто-либо иначе "непос-
редственно" знакомый с творческой мыслью Ильича", почему же и он сможет
дать лишь "материал к расшифровке"? Неужели так темен и непонятен смысл
замечаний Ильича? Неужели нельзя в них разобраться, особенно, если брать
их в контексте со всеми ленинскими мыслями по этому вопросу?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108
 https://sdvk.ru/Chugunnie_vanni/ 

 Ацтека Ground R90