Ни одна уважающая себя женщина не могла бы позволить себя бить! Не говоря уже о том, что ни одна уважающая себя мать не позволит мужу бить своего ребенка, свою дочь! Смиряясь с оскорблениями, побоями, смиряясь со своим унизительным положением, мы предаем самих себя! Мать пробовала вас защитить, но Вы предали и ее.
Все происходящее с вами – это звенья одной цепи. Задайте себе вопрос: «Почему я не верю в себя? Как мне вернуть свое самоуважение? Как стать той женщиной, которая согласится быть рядом только с мужчиной, достойным любви и уважения?» Сейчас у вас нет даже капельки любви и уважения к себе. Вы сами себя не цените. Так как же в таком случае можно ожидать уважения от других? Вам покажется странным услышать подобное о себе! Но ваши поступки продиктованы чистым эгоизмом! Вы все время думали о себе и только о себе. Вернее, боялись за себя! Боялись женского одиночества, боялись остаться никому не нужной, а в результате оказались одинокой не только вы, но и ваши дети… Ваша судьба оказалась изломанной, изломана и судьба ваших детей. Их искренне жаль. Отказавшись сделать в своей жизни необходимые перемены, вы оказались на обочине жизни. Не подозревая того, вы лишили себя нормальной жизни, своих детей – нормального детства! Что будет с ними дальше? Восполнят ли ваши мучения их утерянное детство? Может быть, достаточно страдать от неблагоприятных обстоятельств? Не пора ли научиться создавать желаемые обстоятельства?
Обратитесь за профессиональной поддержкой в кризисный центр. Вам необходимо научиться различать свои искаженные представления о жизни, различать свои искаженные роли. Любить себя и других – еще не значит чем-то жертвовать! Пожертвовав самыми главными жизненными ценностями, любви других не заслужить! Вы хотели, чтобы бывшего мужа кто-то заставил вас любить, чтобы его кто-то заставил относиться к вам с уважением. Кто угодно – ваша мать, власть, суд, но только не вы сами! Как раз любви и уважения к себе каждая женщина добивается сама и только сама! Если вы хотите начать новую жизнь, вам придется научиться не столько жертвовать собой, сколько любить! Искренне и открыто! От всего сердца! Тогда рядом с вами окажутся именно те люди, которые так же искренне будут любить и вас!
Роль Крестоносца в семье
Алена: Искаженные роли в семье прямой дорогой ведут к банкротству в близких отношениях, к банкротству в любви. Роль Крестоносца является самой коварной, самой опасной из всех невыгодных женских ролей. Многим, безусловно, знакомы женщины, которые эту роль предпочитают остальным. Эти мученицы не представляют семейной жизни без страданий и жертв. Подобно древним рыцарям-крестоносцам, они готовы на любые жертвы, на отчаянные поступки ради так называемого правого дела – сохранения семьи любыми жертвами. Верой и правдой такие самоотреченные женщины служат идеалам семьи. Имеется в виду, что Крестоносцы верой и правдой служат тому, что под «идеалами семьи» ими подразумевается!
Источник своей добродетели Крестоносцы находят в мучительном терпении и всепрощении. Безрассудно принося себя в жертву ложным представлениям о семейном счастье и супружеском долге, они с не меньшей безрассудностью жертвуют теми, кто находится с ними рядом. Отправляясь в крестовый поход за любовью, надеются своими страданиями завоевать восхищение, уважение и признательность близких. Страждут завоевать своим самоотречением любовь! Женщины, изо всех сил пытающиеся примирить себя с ролью Крестоносцев, абсолютно искренне недоумевают, по какой причине в ответ за свое бескорыстие и жертвенность окружающие обвиняют их в легкомыслии, эгоизме и жестокости.
Рита: Жертвенность, беззаветное служение другим всегда считали альтруистическим, благородным качеством!
Алена: Жертвовать собой в семье – значит добровольно становиться рабой других. Вряд ли роль «рабыни в семье» тождественна роли «равноправной супруги». Семейный долг супругов – делать свой вклад в отношения, создавать в семье благоприятную атмосферу, заботиться друг о друге, но никак не жертвовать собой ради сохранения отношений! В особенности отношений, которые причиняют всем сплошные страдания, то есть, по сути, являются обременительными.
Искаженные представления о семейном долге так и остаются искаженными представлениями, ложными установками, сопутствующими неадекватному поведению в семье, какими бы благородными девизами мы свои заблуждения ни прикрывали!
Ольга: Однажды моя старшая дочь сказала мне, что я жестокая и бессердечная! Мне было обидно от нее услышать подобные слова! Я всем жертвовала ради других, отказывалась от всего ради других, во всем себя ограничивала, но оказалась жестокой и бессердечной эгоисткой! После этой сцены не разговаривала с дочерью целый месяц! Но сейчас думаю, что, может, моя дочь права… Хотела сделать как лучше, а вышло как хуже… Я причинила своим детям много страданий своими пресловутыми жертвами…
Алена: «Жертвовать собой, отказываться от всего ради других» – далеко не всегда означает «делать как лучше»! Еще никому не удавалось обойти закон совместного существования людей, гласящий: «Тот, кто с легкостью приносит себя в жертву, невольно требует таких же жертв и от других!» Женщина, которая с легкостью приносит себя в жертву семейному очагу, невольно начинает требовать таких же жертв от своих домочадцев. Женщины, примирившиеся со своим невыгодным положением в семье, не только жертвуют собой, своим личным счастьем, но и своими детьми, личным благополучием детей.
«За то, что не люблю рабов…»
Юлия: Что можно было бы ответить на вопрос Зинаиды и других женщин, сетующих: «За что мне такое наказание?»
Алена: На вопрос женщин, вопрошающих: «За что мне такая жизнь? За что мне такое наказание?» – можно ответить словами поэта Роберта Рождественского «За то, что не люблю рабов…»
– Отдать тебе любовь?
– Отдай…
– Она в грязи.
– Отдай в грязи.
– Я погадать хочу…
– Гадай.
– Еще хочу спросить…
– Спроси.
– Допустим, постучусь…
– Впущу.
– Допустим, позову…
– Пойду.
– А если там беда?
– В беду…
– А если обману?
– Прощу.
– «Спой!» – прикажу тебе…
– Спою.
– Запри для друга дверь.
– Запру.
– Скажу тебе: «Убей!»
– Убью.
– Скажу тебе: умри!
– Умру.
– А если захлебнусь?
– Спасу. – А если будет боль?
– Стерплю.
– А если вдруг стена?
– Снесу.
– А если узел?
– Разрублю.
– А если сто узлов?
– И сто.
– Любовь тебе отдать?
– Любовь.
– Не будет этого!
– За что?
– За то, что не люблю рабов.
Легкомысленное оправдание своего неудачного выбора
Нелли: Искаженные представления о жизни завели Зинаиду в тупик! Ей крайне необходима такая группа тренинга, как наша. Считать свое страдание благородным довольно легкомысленно с ее стороны! Сколько можно приспосабливаться к тому, что тебя не устраивает в жизни! Пора что-то сделать для разрешения неблагоприятной ситуации!
Алена: Не только Зинаида, многие женщины относятся к неблагоприятным ситуациям в своей жизни, к своему неудачному выбору супруга довольно легкомысленно, продолжая настаивать, что хроническое состояние стресса в семье является чуть ли не показателем «радостной супружеской жизни», «бурной и наполненной позитивными эмоциями, яркими событиями».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240
Все происходящее с вами – это звенья одной цепи. Задайте себе вопрос: «Почему я не верю в себя? Как мне вернуть свое самоуважение? Как стать той женщиной, которая согласится быть рядом только с мужчиной, достойным любви и уважения?» Сейчас у вас нет даже капельки любви и уважения к себе. Вы сами себя не цените. Так как же в таком случае можно ожидать уважения от других? Вам покажется странным услышать подобное о себе! Но ваши поступки продиктованы чистым эгоизмом! Вы все время думали о себе и только о себе. Вернее, боялись за себя! Боялись женского одиночества, боялись остаться никому не нужной, а в результате оказались одинокой не только вы, но и ваши дети… Ваша судьба оказалась изломанной, изломана и судьба ваших детей. Их искренне жаль. Отказавшись сделать в своей жизни необходимые перемены, вы оказались на обочине жизни. Не подозревая того, вы лишили себя нормальной жизни, своих детей – нормального детства! Что будет с ними дальше? Восполнят ли ваши мучения их утерянное детство? Может быть, достаточно страдать от неблагоприятных обстоятельств? Не пора ли научиться создавать желаемые обстоятельства?
Обратитесь за профессиональной поддержкой в кризисный центр. Вам необходимо научиться различать свои искаженные представления о жизни, различать свои искаженные роли. Любить себя и других – еще не значит чем-то жертвовать! Пожертвовав самыми главными жизненными ценностями, любви других не заслужить! Вы хотели, чтобы бывшего мужа кто-то заставил вас любить, чтобы его кто-то заставил относиться к вам с уважением. Кто угодно – ваша мать, власть, суд, но только не вы сами! Как раз любви и уважения к себе каждая женщина добивается сама и только сама! Если вы хотите начать новую жизнь, вам придется научиться не столько жертвовать собой, сколько любить! Искренне и открыто! От всего сердца! Тогда рядом с вами окажутся именно те люди, которые так же искренне будут любить и вас!
Роль Крестоносца в семье
Алена: Искаженные роли в семье прямой дорогой ведут к банкротству в близких отношениях, к банкротству в любви. Роль Крестоносца является самой коварной, самой опасной из всех невыгодных женских ролей. Многим, безусловно, знакомы женщины, которые эту роль предпочитают остальным. Эти мученицы не представляют семейной жизни без страданий и жертв. Подобно древним рыцарям-крестоносцам, они готовы на любые жертвы, на отчаянные поступки ради так называемого правого дела – сохранения семьи любыми жертвами. Верой и правдой такие самоотреченные женщины служат идеалам семьи. Имеется в виду, что Крестоносцы верой и правдой служат тому, что под «идеалами семьи» ими подразумевается!
Источник своей добродетели Крестоносцы находят в мучительном терпении и всепрощении. Безрассудно принося себя в жертву ложным представлениям о семейном счастье и супружеском долге, они с не меньшей безрассудностью жертвуют теми, кто находится с ними рядом. Отправляясь в крестовый поход за любовью, надеются своими страданиями завоевать восхищение, уважение и признательность близких. Страждут завоевать своим самоотречением любовь! Женщины, изо всех сил пытающиеся примирить себя с ролью Крестоносцев, абсолютно искренне недоумевают, по какой причине в ответ за свое бескорыстие и жертвенность окружающие обвиняют их в легкомыслии, эгоизме и жестокости.
Рита: Жертвенность, беззаветное служение другим всегда считали альтруистическим, благородным качеством!
Алена: Жертвовать собой в семье – значит добровольно становиться рабой других. Вряд ли роль «рабыни в семье» тождественна роли «равноправной супруги». Семейный долг супругов – делать свой вклад в отношения, создавать в семье благоприятную атмосферу, заботиться друг о друге, но никак не жертвовать собой ради сохранения отношений! В особенности отношений, которые причиняют всем сплошные страдания, то есть, по сути, являются обременительными.
Искаженные представления о семейном долге так и остаются искаженными представлениями, ложными установками, сопутствующими неадекватному поведению в семье, какими бы благородными девизами мы свои заблуждения ни прикрывали!
Ольга: Однажды моя старшая дочь сказала мне, что я жестокая и бессердечная! Мне было обидно от нее услышать подобные слова! Я всем жертвовала ради других, отказывалась от всего ради других, во всем себя ограничивала, но оказалась жестокой и бессердечной эгоисткой! После этой сцены не разговаривала с дочерью целый месяц! Но сейчас думаю, что, может, моя дочь права… Хотела сделать как лучше, а вышло как хуже… Я причинила своим детям много страданий своими пресловутыми жертвами…
Алена: «Жертвовать собой, отказываться от всего ради других» – далеко не всегда означает «делать как лучше»! Еще никому не удавалось обойти закон совместного существования людей, гласящий: «Тот, кто с легкостью приносит себя в жертву, невольно требует таких же жертв и от других!» Женщина, которая с легкостью приносит себя в жертву семейному очагу, невольно начинает требовать таких же жертв от своих домочадцев. Женщины, примирившиеся со своим невыгодным положением в семье, не только жертвуют собой, своим личным счастьем, но и своими детьми, личным благополучием детей.
«За то, что не люблю рабов…»
Юлия: Что можно было бы ответить на вопрос Зинаиды и других женщин, сетующих: «За что мне такое наказание?»
Алена: На вопрос женщин, вопрошающих: «За что мне такая жизнь? За что мне такое наказание?» – можно ответить словами поэта Роберта Рождественского «За то, что не люблю рабов…»
– Отдать тебе любовь?
– Отдай…
– Она в грязи.
– Отдай в грязи.
– Я погадать хочу…
– Гадай.
– Еще хочу спросить…
– Спроси.
– Допустим, постучусь…
– Впущу.
– Допустим, позову…
– Пойду.
– А если там беда?
– В беду…
– А если обману?
– Прощу.
– «Спой!» – прикажу тебе…
– Спою.
– Запри для друга дверь.
– Запру.
– Скажу тебе: «Убей!»
– Убью.
– Скажу тебе: умри!
– Умру.
– А если захлебнусь?
– Спасу. – А если будет боль?
– Стерплю.
– А если вдруг стена?
– Снесу.
– А если узел?
– Разрублю.
– А если сто узлов?
– И сто.
– Любовь тебе отдать?
– Любовь.
– Не будет этого!
– За что?
– За то, что не люблю рабов.
Легкомысленное оправдание своего неудачного выбора
Нелли: Искаженные представления о жизни завели Зинаиду в тупик! Ей крайне необходима такая группа тренинга, как наша. Считать свое страдание благородным довольно легкомысленно с ее стороны! Сколько можно приспосабливаться к тому, что тебя не устраивает в жизни! Пора что-то сделать для разрешения неблагоприятной ситуации!
Алена: Не только Зинаида, многие женщины относятся к неблагоприятным ситуациям в своей жизни, к своему неудачному выбору супруга довольно легкомысленно, продолжая настаивать, что хроническое состояние стресса в семье является чуть ли не показателем «радостной супружеской жизни», «бурной и наполненной позитивными эмоциями, яркими событиями».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240