в результате он
простоял до вечера на одной ноге на перекрестке" и т.п.), и правдивые
истории, в которые никто не верил ("у нас один солдат поставил вместо себя
на пост покойника из морга, а сам ушел в самоволку" и т.п.). Кончили
задушевной беседой о светлом будущем. Пораженец сказал, что тогда всем будет
хорошо, жрать будут от пуза, губы не будет, к бабам будут отпускать каждую
неделю. Паникер сказал, что у Пораженца чисто потребительский подход, что на
самом деле изм -- это прежде всего высокая сознательность, чтобы не лопали
по Две порции, и Сачку там придется худо. Интеллигент сказал, что будут
введены научно разработанные нормы потребностей. Приходишь в кабинет
нормирование потребностей, сдаешь десяток справок с печатями, заполняешь
анкетку и получаешь талончики или вносишься в списочек особый. Потребности
Пораженца, например, будут такие: обмундирование -- хлопчатобумажное бывшее
в употреблении рядового состава (ХББУРС), обувь -- сапоги или, скорее,
ботинки с обмотками широкие кирзовые армейские строевые (ШКАС), жратва --
миска шрапнели три раза в день. Пораженец запротестовал, но его одернули:
ешь, что дают. Мерин продолжал, развивая мысль Интеллигента. Для Сотрудника,
Заместителя и прочих установят более высокий уровень развития потребностей:
штаны синие шерстяные, сапоги хромовые, полкило колбасы и две миски
гречневой каши. Сачок сказал, что со временем на каждом углу выставят котлы
с картофельным пюре, -- жри сколько хочешь. Мерин сказал, что для этого
сознание должно достичь небывалого в истории расцвета. Уклонист добавил, что
для этого нужен еще более высокий уровень производительных сил -- атомная
энергия, завоевание Космоса, Ибанючкинская ГЭС. Пораженец сказал, что всем
будет хорошо, каждый будет выбирать занятие по своему вкусу. Паникер сказал,
что на первых порах будут сочетаться обязательные занятия с добровольными.
Пораженец, например, будет часов восемь чистить сортир, а в остальное время
будет генералом-любителем. Только пока еще не установлено с полной ясностью,
будут ли при этом золотари-любители и дадут ли генералы по обязанности
солдат генералу-любителю. Неизвестно также, будут ли при этом
солдаты-любители для генералов по обязанности. Патриот сказал, что армия
отомрет и генералов не будет. Солдат тоже. Паникер сказал, что государством
будут управлять кухарки. Мерин сказал, что тут ничего смешного нет.
Во-первых, управление примет такие формы, что даже кухарки (если их,
конечно, допустят) будут в состоянии выполнять любые государственные
функции. А во-вторых, еще не известно, у кого интеллектуальный уровень выше,
у кухарки или у иного государственного деятеля. Попробуй на гроши с парой
ребятишек и с нашим снабжением свести концы с концами, так узнаешь, как надо
шевелить мозгами. На это Патриот сказал, что государство отомрет, и рыгнул в
физиономию Уклонисту, который по сему поводу брезгливо заметил, что
отличительная особенность патриотов -- жрут овес, а воняют так, будто лопают
шашлыки и паюсную икру, и беседа прекратилась сама собой от наступившей
скуки.
РАЗГОВОР ОБ УМЕ
По дороге в сортир Интеллигент изложил свой метод измерения
интеллектуального потенциала отдельных людей и целых социальных коллективов.
Для этого надо умственную деятельность разложить на элементарные операции
примерно одинаковой силы и подсчитать среднее число таких операций за
единицу времени. Готов держать пари, сказал Интеллигент, что при этом
умственный потенциал Старшины, которого мы несправедливо считаем
дегенератом, будет во много раз выше такового у самого Начальника Штаба,
которого все считают гением. Мерин сказал, что распределение людей по
социальной иерархии не имеет ничего общего с умственными способностями. Он
это заметил еще в детстве. Его отец был очень крупной шишкой. Правда, его
потом за что-то шлепнули. Но от этого он умнее не стал. Даже мать временами
удивлялась, как могут таким болванам доверять управление. Отец говорил на
это, что он-то еще ничего, а вот Ибанов, который метит на его место и
наверняка спихнет его, так это действительно болван редкостный. Мерин знал
этого Ибанова. Он натаскивал его как-то к экзамену по философии. Так этот
Ибанов Мерина сразу стал называть на "ты", а философские категории на "вы".
Вставал по стойке смирно, выпучивал глава и рапортовал что-то в этом роде:
"Материя, понимаешь ли, они первичны!". Мазила, однако, усомнился в
эффективности метода Интеллигента. Попробуй сравни такие умственные
операции, как принятие решения об открытии второго фронта и о строительстве
нового сортира в ИВАШП. Интеллигент сказал, что это -- сложные операции,
легко разложимые на простые. Кроме того, в них участвует большое число
людей, так что на долю каждого достается весьма примитивная задачка. Причем
степень сложности задачи с интеллектуальной точки зрения обратно
пропорциональна степени ответственности лиц, принимающих решения. Мазила
спросил, а как быть с работой писателя, художника и т.п. Интеллигент сказал,
что его метод не распространяется на творческую деятельность, которая есть
уклонение от нормы. Уклонист заметил, что творчество во внимание принимать
вообще не нужно, ибо дело идет к тому, что в деятельности писателей,
художников и прочих представителей творческих профессий (а их развелось как
собак нерезаных) творческий элемент катастрофически сокращается и скоро
будет неизмеримо меньше, чем в деятельности старшин и кухарок. Мазила
вздохнул и вспомнил, какие вкусные вещи мать ухитрялась готовить из всякого
дерьма. Интеллигент напомнил о гениальной операции, которую недавно
провернул Старшина: тот скупил на базаре рваные опорки от ботинок по пятерке
за пару, Обменял на складе на новые и загнал их уже по восемьдесят рублей за
пару. Уклонист сказал, что это не ум, а хитрость. Интеллигент сказал, что ум
и хитрость -- одно и то же с рассматриваемой точки зрения. Они различаются
лишь оттенками нравственности, направленности, выбора средств и прочими
весьма относительными признаками. Мазила спросил, как по методу Интеллигента
можно определить интеллектуальный потенциал групп людей. Интеллигент
предложил несколько вариантов. Первый вариант -- соотношение чисел членов
группы, имеющих средний, ниже среднего и выше среднего интеллектуальный
потенциал. Второй вариант -- отношение суммы показателей интеллектуальных
потенциалов членов группы к числу членов группы. Третий вариант -- степень
влияния на поведение группы тех членов группы, которые имеют такой-то
потенциал. Четвертый вариант -- степень наказуемости тех, у кого самый
высокий потенциал в группе. Пятый вариант -- степень ненаказуемости тех, у
кого самый высокий потенциал в группе. Число вариантов можно продолжить.
Проблема не в этом. Проблема в том, что люди не заинтересованы в измерении
интеллектуального потенциала. Вернее, в этом заинтересованы очень немногие,
уверенные в своем умственном превосходстве над другими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118
простоял до вечера на одной ноге на перекрестке" и т.п.), и правдивые
истории, в которые никто не верил ("у нас один солдат поставил вместо себя
на пост покойника из морга, а сам ушел в самоволку" и т.п.). Кончили
задушевной беседой о светлом будущем. Пораженец сказал, что тогда всем будет
хорошо, жрать будут от пуза, губы не будет, к бабам будут отпускать каждую
неделю. Паникер сказал, что у Пораженца чисто потребительский подход, что на
самом деле изм -- это прежде всего высокая сознательность, чтобы не лопали
по Две порции, и Сачку там придется худо. Интеллигент сказал, что будут
введены научно разработанные нормы потребностей. Приходишь в кабинет
нормирование потребностей, сдаешь десяток справок с печатями, заполняешь
анкетку и получаешь талончики или вносишься в списочек особый. Потребности
Пораженца, например, будут такие: обмундирование -- хлопчатобумажное бывшее
в употреблении рядового состава (ХББУРС), обувь -- сапоги или, скорее,
ботинки с обмотками широкие кирзовые армейские строевые (ШКАС), жратва --
миска шрапнели три раза в день. Пораженец запротестовал, но его одернули:
ешь, что дают. Мерин продолжал, развивая мысль Интеллигента. Для Сотрудника,
Заместителя и прочих установят более высокий уровень развития потребностей:
штаны синие шерстяные, сапоги хромовые, полкило колбасы и две миски
гречневой каши. Сачок сказал, что со временем на каждом углу выставят котлы
с картофельным пюре, -- жри сколько хочешь. Мерин сказал, что для этого
сознание должно достичь небывалого в истории расцвета. Уклонист добавил, что
для этого нужен еще более высокий уровень производительных сил -- атомная
энергия, завоевание Космоса, Ибанючкинская ГЭС. Пораженец сказал, что всем
будет хорошо, каждый будет выбирать занятие по своему вкусу. Паникер сказал,
что на первых порах будут сочетаться обязательные занятия с добровольными.
Пораженец, например, будет часов восемь чистить сортир, а в остальное время
будет генералом-любителем. Только пока еще не установлено с полной ясностью,
будут ли при этом золотари-любители и дадут ли генералы по обязанности
солдат генералу-любителю. Неизвестно также, будут ли при этом
солдаты-любители для генералов по обязанности. Патриот сказал, что армия
отомрет и генералов не будет. Солдат тоже. Паникер сказал, что государством
будут управлять кухарки. Мерин сказал, что тут ничего смешного нет.
Во-первых, управление примет такие формы, что даже кухарки (если их,
конечно, допустят) будут в состоянии выполнять любые государственные
функции. А во-вторых, еще не известно, у кого интеллектуальный уровень выше,
у кухарки или у иного государственного деятеля. Попробуй на гроши с парой
ребятишек и с нашим снабжением свести концы с концами, так узнаешь, как надо
шевелить мозгами. На это Патриот сказал, что государство отомрет, и рыгнул в
физиономию Уклонисту, который по сему поводу брезгливо заметил, что
отличительная особенность патриотов -- жрут овес, а воняют так, будто лопают
шашлыки и паюсную икру, и беседа прекратилась сама собой от наступившей
скуки.
РАЗГОВОР ОБ УМЕ
По дороге в сортир Интеллигент изложил свой метод измерения
интеллектуального потенциала отдельных людей и целых социальных коллективов.
Для этого надо умственную деятельность разложить на элементарные операции
примерно одинаковой силы и подсчитать среднее число таких операций за
единицу времени. Готов держать пари, сказал Интеллигент, что при этом
умственный потенциал Старшины, которого мы несправедливо считаем
дегенератом, будет во много раз выше такового у самого Начальника Штаба,
которого все считают гением. Мерин сказал, что распределение людей по
социальной иерархии не имеет ничего общего с умственными способностями. Он
это заметил еще в детстве. Его отец был очень крупной шишкой. Правда, его
потом за что-то шлепнули. Но от этого он умнее не стал. Даже мать временами
удивлялась, как могут таким болванам доверять управление. Отец говорил на
это, что он-то еще ничего, а вот Ибанов, который метит на его место и
наверняка спихнет его, так это действительно болван редкостный. Мерин знал
этого Ибанова. Он натаскивал его как-то к экзамену по философии. Так этот
Ибанов Мерина сразу стал называть на "ты", а философские категории на "вы".
Вставал по стойке смирно, выпучивал глава и рапортовал что-то в этом роде:
"Материя, понимаешь ли, они первичны!". Мазила, однако, усомнился в
эффективности метода Интеллигента. Попробуй сравни такие умственные
операции, как принятие решения об открытии второго фронта и о строительстве
нового сортира в ИВАШП. Интеллигент сказал, что это -- сложные операции,
легко разложимые на простые. Кроме того, в них участвует большое число
людей, так что на долю каждого достается весьма примитивная задачка. Причем
степень сложности задачи с интеллектуальной точки зрения обратно
пропорциональна степени ответственности лиц, принимающих решения. Мазила
спросил, а как быть с работой писателя, художника и т.п. Интеллигент сказал,
что его метод не распространяется на творческую деятельность, которая есть
уклонение от нормы. Уклонист заметил, что творчество во внимание принимать
вообще не нужно, ибо дело идет к тому, что в деятельности писателей,
художников и прочих представителей творческих профессий (а их развелось как
собак нерезаных) творческий элемент катастрофически сокращается и скоро
будет неизмеримо меньше, чем в деятельности старшин и кухарок. Мазила
вздохнул и вспомнил, какие вкусные вещи мать ухитрялась готовить из всякого
дерьма. Интеллигент напомнил о гениальной операции, которую недавно
провернул Старшина: тот скупил на базаре рваные опорки от ботинок по пятерке
за пару, Обменял на складе на новые и загнал их уже по восемьдесят рублей за
пару. Уклонист сказал, что это не ум, а хитрость. Интеллигент сказал, что ум
и хитрость -- одно и то же с рассматриваемой точки зрения. Они различаются
лишь оттенками нравственности, направленности, выбора средств и прочими
весьма относительными признаками. Мазила спросил, как по методу Интеллигента
можно определить интеллектуальный потенциал групп людей. Интеллигент
предложил несколько вариантов. Первый вариант -- соотношение чисел членов
группы, имеющих средний, ниже среднего и выше среднего интеллектуальный
потенциал. Второй вариант -- отношение суммы показателей интеллектуальных
потенциалов членов группы к числу членов группы. Третий вариант -- степень
влияния на поведение группы тех членов группы, которые имеют такой-то
потенциал. Четвертый вариант -- степень наказуемости тех, у кого самый
высокий потенциал в группе. Пятый вариант -- степень ненаказуемости тех, у
кого самый высокий потенциал в группе. Число вариантов можно продолжить.
Проблема не в этом. Проблема в том, что люди не заинтересованы в измерении
интеллектуального потенциала. Вернее, в этом заинтересованы очень немногие,
уверенные в своем умственном превосходстве над другими.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118