Общий ход процессов преобразования энергии в природе (14) принимается
мерилом наличности ее творческих ресурсов (1).
Это - формула сухого детерминизма в области феноменов физического плана,
при небольшом расширении ведущая людей к законченному Фатализму.
Последний, быть может, дал многим возможность прожить лишний десяток лет
за счет экономии флюидов, созидаемой беспечностью и отсутствием
энергичных волевых проявлений; но ведь история ясно показывает, что этот
же фатализм лишил индивидуальной жизни целый ряд народностей, не говоря
уже о загубленных талантах отдельных особей.
15 = 2 + 13.
Знать тайну Божественной Субстанции (2), принять ее за основную,
служебным образом присоединив к ней тайну Бессмертия (13) метафизических
принципов, значит овладеть в полной мере логикой мира Aziluth (15).
Знать тайну человеческой восприимчивости (2) и тайну перевоплощения душ
(13) значит владеть могучим Змием Nahash в области применения его к
воздействию на людей (15).
Владеть синтезом арканов уже сформированной природы (2), т.е. полным
запасом наличия феноменов в определенную эпоху, и присоединить к этому
знанию способность полного же учета возможных преобразований энергии (13)
означало бы полное ознакомление с механизмом работы Фатума в Природе.
15 = 13 + 2.
Искать перманентных метафизических начал (13) и добраться до чутья
Субстанции (2) есть опять-таки схема владения логикой Второго Семейства.
Путем инкарнаций (13) дойти до тонкого чутья (2), характеризующего
инкарнировавшиеся много раз астросомы, значит посвятиться в Nahash (15),
в смысле понимания деталей его функциональных отправлений.
Искать загадки понимания природы путем изучения энергетических
преобразований (13) и убедиться в необходимости сосредоточиться на уже
реализованных коагулятах (2), как опорных точках этих преобразований,
опять-таки значит познать Fatum в Природе (15).
15 = 3 + 12
и 15 = 12 + 3.
Понять великие слова Изумрудной Скрижали, гласящие, что Бафомет (15) идет
от метафизически-производительного неба (3) к зодиакально-реализованной
земле (12), от познания гностического закона произвождения (3) к
пониманию принципа жертвы (12), от Божественной Природы (3) к тайне
Воплощения Слова, не забывать притом, что тот же мощный вихрь идет и
обратным путем от земли к небу, значит познать определенную грань XV-го
аркана. Ведь если завет дан Аврааму Богом, то, с другой стороны, он был
магнетически притянут добросовестностью метафизических изысканий самого
Авраама; если законы размножения физических тел человеческих особей и
необходимость этого размножения для инкарнации душ побуждает нас к
милосердию, то и обратно - практика милосердия даст толчок к пониманию
принципа братства душ; если плодотворные эманации Венеры-Урании частным
образом коагулировались в физическом плане в грубые факты феноменов
Зодиакального цикла, то и обратно, простое изучение видимого годового
движения солнца наводило народы на великий принцип Иерархического Закона
и на унитарное строение всех формул нормального произвождения.
15 = 4 + 11
и 15 = 11 + 4.
Форма (4) и непреодолимая сила (11) Метафизического Треугольника,
сочетаясь перманентным союзом, определяют состав нашей логики (15);
авторитет (4), соединяясь таким же образом с ресурсами цепи (11),
охватывает все импульсы, которые мы можем породить в области
целесообразностей (15); приспособление к среде (4), сочетаясь с
таинственными началами, именуемыми Силами Природы (11), вполне очерчивает
фактические проявления Фатума (15).
15 = 5 + 10
и 15 = 10 + 5.
Наука добра и зла (5) и знание Завета (10) не дадут ли полную картину
Абсолютной Логики (15)? Выработка пентаграммы (5) и знание Каббалы (10)
не доставят ли в сумме тайну великого Бафомета (15)? Религия (5), как
память прошлого Природы, и беспощадная Мировая Мельница (10) в настоящем
не сложатся ли в пресловутый Fatum (15) мира феноменов? Остановимся на
этом разложении, занявшись специально вторым и третьим его толкованием.
Мы уже говорили в V-м аркане о том, как формируется Пентаграмма, а в X-м
- о том, как понимается мир при помощи каббалистических основ. Остается
сказать несколько слов о том плюсе, которым в ныне рассматриваемом аркане
соединены эти элементы.
Плюс этот как бы нейтрализует оба слагаемых, объединяя их в некоторую
шкалу восходящего и нисходящего вихрей аркана Samech. Значит, он должен
владеть особого рода андрогинатом, который я позволю себе назвать
"пентаграмматически-космическим" или "космически-пентаграмматическим".
Тайна этого полюса заключается в том, что Каббала (10) должна быть
отчасти порождена Пентаграммой (5); но, в свою очередь, Пентаграмма (5)
должна быть сформирована не как попало, а каббалистически. Тамплиерская
Магия, берущая исходной точкой общечеловеческую логику, утилизирующая для
операций позывы Змия Nahash и ищущая опорной точки в благоприятных
комбинациях, порожденных Фатумом, т.е. просто задумывающая планомерно,
играющая на страстях и хватающая врасплох, невозможна до тех пор, пока не
имеется налицо пентаграммы, напитанной Каббалой, и Каббалы, носящей в
себе следы применения волевых импульсов той же Пентаграммы. Здесь, так
сказать, необходимо, чтобы у "Сына Человеческого" была "Суббота" и чтобы
вместе с тем "Сын Человеческий был господином и Субботы".
Если вы в распоряжение отдельной человеческой особи или целой цепи таких
особей предоставите все манускрипты по метафизике древних и новых школ,
все пантакли, все гримуары, но притом эта особь или цепь воздержится от
внесения своего понимания, своей формальной переработки, своего
сметливого применения этого материала, то он останется мертвым, и никаких
магических операций этой особью или цепью реализовано не будет. Можно
почерпнуть запас органической энергии из фунта говядины, но для этого
недостаточно положить его возле себя или даже вцепиться в него пальцами:
надо уметь ассимилировать в себе его ресурсы, надо его переварить, и во
многих случаях прежде, чем его скушать, полезно его определенным образом
препарировать и приправить.
Эту азбучную истину часто игнорируют те, которым мы даем название
"профанов". Результаты даются лишь знанием и трудом, а не узурпацией
готовых материалов.
Если вы желаете вызвать в какой-нибудь системе состояние равновесия,
пользуясь мантрамом wma (Emesh), то вы должны
пережить стадию метафизической Либрации, стадию герметического равновесия
и стадию кармических реакций. Если вы все это пережили неполно или
односторонне, то и эффекты вашей операции будут неполны или однобоки.
Если вы для динамического проявления своей воли избрали Великое Имя
hvhi, то эффект этого проявления ясно обнаружит,
насколько вы в фазах личной жизни проводили Великий принцип гностической
формулы. Допустим, что вы плагиатор в жизни; тогда ваш мантрам может
дать эффект не вами задуманный, а навеянный другими пентаграмматическими
элементами среды, вас окружающей. Допустим, что вы небрежно воспринимаете
и плохо вынашиваете заимствованные идеи; тогда картина проявления будет
неполна или незакончена. Допустим, что в вас слаб элемент
v, т.е. умение проводить на практике то, что вами
воспринято в теории;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125