А в
общем сумма каббалистических элементов Тетраграммы и Знака Aleph, т.е. 10
+ 5 + 6 + 5 + 1 = 27Ъ 9; иными словами, - Аркан
Посвящения.
Медитация Мистического Креста в той или другой каббалистической его
интерпретации наводит на идеи, всегда плодотворные в соответствующем им
подплане. Еще раз повторяю, что для правильного понимания XII аркана
нужно сродниться, сжиться или с представлением о необходимости жертвы в
физическом плане, или с сознанием предельности этого плана, который при
прогрессивном спуске в область коагуляции непременно доведет нас до той
стены, за которой нельзя продолжать сгущение иллюзорностей, от которой
нужно оттолкнуться с тем, чтобы начать прохождение подпланов в обратном
направлении.
Первая точка зрения хорошо усвоится тем, кто не поленится вчитываться в
Евангелие; вторая точка зрения отлично разработана буддистами.
Так или иначе вы убедитесь в том, что комплекс, именуемый нами
человеческой личностью, является в плане XII-ого аркана лишь в роли
гостя. Гость должен быть деликатен; гость должен уступать место всякому
другому гостю; он не должен критиковать угощение, не должен обижаться на
тесноту... Но вместе с тем гость должен твердо помнить, что у него есть
собственный дом, что ему не надлежит упускать из виду интересы этого
дома, увлекаясь чужим гостеприимством; что всякая неискренняя
фанфаронская выходка в чужом доме отзывается стеснительными последствиями
для дома собственного, что всякое злоупотребление талантами человека
общества свершается за счет удобства человека в его постоянном жилище;
что самый процесс хождения в гости и наслаждения приемами, нам
оказываемыми, сводится по составу к чистейшей иллюзорности, могущей иметь
цену как опорная точка, но неспособной реализовать истинное бытие. В
физическом плане мы наряжены во фрак нашей бренной оболочки, жонглируем
салонными безделушками коагулированного Malchuth, руководствуемся
кодексом физических и физиологических законов и, если мы достаточно
развиты, не упускаем из виду неизбежности наступления благодетельного
часа возвращения домой, часа Смерти, так живописно символизированного
атрибутами мастерской Ложи Масонского Посвящения.
Об этом-то великом часе вступления Личности в свои права чисто астральной
жизни, в ее временных этапах между инкарнациями, в ее заключительном
периоде после инкарнации нам возвещает следующий, XIII-ый аркан.
m Тринадцатый Аркан
Знак XIII-го арканаm (Mem); числовое его значение =
40; астрологического ему соответствия не имеется.
Иероглифом аркана служит фигура женщины, в качестве посредницы по
трансформации плана жизни: ведь женщина осуществляет для своего плода
переход от утробной жизни к жизни в земной атмосфере.
Картинка аркана дает нам фигуру Смерти в виде традиционного скелета с
косой.
Здесь подчеркнуто значение Смерти как преобразовательницы Единой Жизни в
области многообразия ее форм. Скелет косит коронованные и не коронованные
головы, но под его косой из земли вырастают новые руки и ноги. Смерть
лишь кажущимся образом что-то погашает в определенном плане: на самом
деле она лишь трансформирует ценности этого плана. Ее нельзя поставить в
аналогию с процессом сжигания кредитных бумажек без выпуска новых; ее
скорее можно было бы уподобить процессу переплавки одних монет в другие.
На картинке XIII-го аркана Смерть обрисована односторонне, частично, но
безусловно аналитически законченно.
Обращаю ваше внимание еще на две детали в разобранной картине. Смерть
изображается в виде оперирующего скелета. Но что есть скелет с
символической точки зрения? Это то, что мы считаем наиболее
коагулированным и наименее изменяемым в нашем теле; это, так сказать,
производная тела по его твердости; это то, на что наращиваются остальные
элементы тела. Следовательно, принцип смерти неразрывно связан с началом
т. наз. прочных коагуляций, и притом связан цепью причинностей. Мы именно
потому должны умирать, что когда-то захотели коагулироваться, и это
заключение составляет непреложную истину математического характера.
Истина эта стоит под покровительством Сатурна, как и все
неумолимо-логические последствия наперед избранной посылки.
Вот почему на талисманах Сатурна фигурирует скелет с косою;
вот почему в обиходной обстановке череп и накрест сложенные кости так
охотно избираются нами иероглифом девиза Memento mori. О необходимости
разложения наших тел насмешливым образом напоминает нам именно то, что в
чужих телах не успело разложиться, но что несомненно также осуждено на
разложение и выветривание. Доделанная картина смерти обратилась бы в
картину новой жизни, а недоделанная подчеркивает тот переход, который мы
именуем смертью. Накрест сложенные кости, этот мрачный кватернер, служит
последним вызовом коагулирующих гномов утончающим саламандрам, последней
угрозой стеснения астросома физическим телом при посредстве обязательной
для связующего их фантома деятельности по разрушению последнего. Кость
кричит Личности: "Ты имела опорную точку и благодаря ей оперировала
магически; так теперь в наказание будь связана с этой опорной точкой,
пока ты не отдашь природе коагулированных тобою же элементов. Ты не
будешь иметь полной свободы астральной жизни, у тебя останется маленькая
земная забота.
Ты не мгновенно перейдешь от трехпланной жизни к двухпланной; ты познаешь
переходную стадию и дашь ей имя Смерть".
Вот что говорит картинка; об этом не вредно будет подумать.
При анализе аркана мы постараемся принять в соображение все эти пункты и
начнем его с простого описания процесса смерти человеческой особи так,
как он понимается в житейском обиходе.
Тело отдельного человека по его воле (самоубийство), или по воле другой
пентаграммы (насильственная смерть), или по смешанным причинам (законы
природы, столкновения с чужими волевыми импульсами, собственная
неосторожность, собственные законные порывы, ведущие к увеличению траты
жизненных сил, и т.д. и т.п.) стало непригодно к выполнению жизненных
функций физического плана. Астросом борется с неисправностями этих
функций, цепляется за малейшие предлоги к продлению жизни тела, как
целого, в физическом плане (агония), но в конце концов вынужден покинуть
тело, как непригодный механизм, и начать новую двухпланную деятельность,
именуемую промежутком между инкарнациями.
Переход охарактеризован, но в нем несколько фаз. В данном элементарном
курсе мы не задаемся целью исчерпать теоретическое и практическое
значение всех этих фаз для Посвященного, естественно желающего
подготовить самого себя к их прохождению и облегчить таковое ближним
соответствующими магическими операциями. Все это относится к специальному
курсу магии, и многое из этого я постеснялся бы вам раскрыть.
В этом начальном курсе я хочу ответить лишь на три вопроса:
1) какими мы владеем методами для изучения самого вопроса о процессе
смерти; 2) каков общий характер разумной самоподготовки к переходу в
другой план; 3) каков общий характер приемов помощи умирающим, если это
слово понимать сообразно освещению фактов, доставленному нам
Посвятительными учениями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125
общем сумма каббалистических элементов Тетраграммы и Знака Aleph, т.е. 10
+ 5 + 6 + 5 + 1 = 27
Посвящения.
Медитация Мистического Креста в той или другой каббалистической его
интерпретации наводит на идеи, всегда плодотворные в соответствующем им
подплане. Еще раз повторяю, что для правильного понимания XII аркана
нужно сродниться, сжиться или с представлением о необходимости жертвы в
физическом плане, или с сознанием предельности этого плана, который при
прогрессивном спуске в область коагуляции непременно доведет нас до той
стены, за которой нельзя продолжать сгущение иллюзорностей, от которой
нужно оттолкнуться с тем, чтобы начать прохождение подпланов в обратном
направлении.
Первая точка зрения хорошо усвоится тем, кто не поленится вчитываться в
Евангелие; вторая точка зрения отлично разработана буддистами.
Так или иначе вы убедитесь в том, что комплекс, именуемый нами
человеческой личностью, является в плане XII-ого аркана лишь в роли
гостя. Гость должен быть деликатен; гость должен уступать место всякому
другому гостю; он не должен критиковать угощение, не должен обижаться на
тесноту... Но вместе с тем гость должен твердо помнить, что у него есть
собственный дом, что ему не надлежит упускать из виду интересы этого
дома, увлекаясь чужим гостеприимством; что всякая неискренняя
фанфаронская выходка в чужом доме отзывается стеснительными последствиями
для дома собственного, что всякое злоупотребление талантами человека
общества свершается за счет удобства человека в его постоянном жилище;
что самый процесс хождения в гости и наслаждения приемами, нам
оказываемыми, сводится по составу к чистейшей иллюзорности, могущей иметь
цену как опорная точка, но неспособной реализовать истинное бытие. В
физическом плане мы наряжены во фрак нашей бренной оболочки, жонглируем
салонными безделушками коагулированного Malchuth, руководствуемся
кодексом физических и физиологических законов и, если мы достаточно
развиты, не упускаем из виду неизбежности наступления благодетельного
часа возвращения домой, часа Смерти, так живописно символизированного
атрибутами мастерской Ложи Масонского Посвящения.
Об этом-то великом часе вступления Личности в свои права чисто астральной
жизни, в ее временных этапах между инкарнациями, в ее заключительном
периоде после инкарнации нам возвещает следующий, XIII-ый аркан.
Знак XIII-го аркана
40; астрологического ему соответствия не имеется.
Иероглифом аркана служит фигура женщины, в качестве посредницы по
трансформации плана жизни: ведь женщина осуществляет для своего плода
переход от утробной жизни к жизни в земной атмосфере.
Картинка аркана дает нам фигуру Смерти в виде традиционного скелета с
косой.
Здесь подчеркнуто значение Смерти как преобразовательницы Единой Жизни в
области многообразия ее форм. Скелет косит коронованные и не коронованные
головы, но под его косой из земли вырастают новые руки и ноги. Смерть
лишь кажущимся образом что-то погашает в определенном плане: на самом
деле она лишь трансформирует ценности этого плана. Ее нельзя поставить в
аналогию с процессом сжигания кредитных бумажек без выпуска новых; ее
скорее можно было бы уподобить процессу переплавки одних монет в другие.
На картинке XIII-го аркана Смерть обрисована односторонне, частично, но
безусловно аналитически законченно.
Обращаю ваше внимание еще на две детали в разобранной картине. Смерть
изображается в виде оперирующего скелета. Но что есть скелет с
символической точки зрения? Это то, что мы считаем наиболее
коагулированным и наименее изменяемым в нашем теле; это, так сказать,
производная тела по его твердости; это то, на что наращиваются остальные
элементы тела. Следовательно, принцип смерти неразрывно связан с началом
т. наз. прочных коагуляций, и притом связан цепью причинностей. Мы именно
потому должны умирать, что когда-то захотели коагулироваться, и это
заключение составляет непреложную истину математического характера.
Истина эта стоит под покровительством Сатурна, как и все
неумолимо-логические последствия наперед избранной посылки.
Вот почему на талисманах Сатурна фигурирует скелет с косою;
вот почему в обиходной обстановке череп и накрест сложенные кости так
охотно избираются нами иероглифом девиза Memento mori. О необходимости
разложения наших тел насмешливым образом напоминает нам именно то, что в
чужих телах не успело разложиться, но что несомненно также осуждено на
разложение и выветривание. Доделанная картина смерти обратилась бы в
картину новой жизни, а недоделанная подчеркивает тот переход, который мы
именуем смертью. Накрест сложенные кости, этот мрачный кватернер, служит
последним вызовом коагулирующих гномов утончающим саламандрам, последней
угрозой стеснения астросома физическим телом при посредстве обязательной
для связующего их фантома деятельности по разрушению последнего. Кость
кричит Личности: "Ты имела опорную точку и благодаря ей оперировала
магически; так теперь в наказание будь связана с этой опорной точкой,
пока ты не отдашь природе коагулированных тобою же элементов. Ты не
будешь иметь полной свободы астральной жизни, у тебя останется маленькая
земная забота.
Ты не мгновенно перейдешь от трехпланной жизни к двухпланной; ты познаешь
переходную стадию и дашь ей имя Смерть".
Вот что говорит картинка; об этом не вредно будет подумать.
При анализе аркана мы постараемся принять в соображение все эти пункты и
начнем его с простого описания процесса смерти человеческой особи так,
как он понимается в житейском обиходе.
Тело отдельного человека по его воле (самоубийство), или по воле другой
пентаграммы (насильственная смерть), или по смешанным причинам (законы
природы, столкновения с чужими волевыми импульсами, собственная
неосторожность, собственные законные порывы, ведущие к увеличению траты
жизненных сил, и т.д. и т.п.) стало непригодно к выполнению жизненных
функций физического плана. Астросом борется с неисправностями этих
функций, цепляется за малейшие предлоги к продлению жизни тела, как
целого, в физическом плане (агония), но в конце концов вынужден покинуть
тело, как непригодный механизм, и начать новую двухпланную деятельность,
именуемую промежутком между инкарнациями.
Переход охарактеризован, но в нем несколько фаз. В данном элементарном
курсе мы не задаемся целью исчерпать теоретическое и практическое
значение всех этих фаз для Посвященного, естественно желающего
подготовить самого себя к их прохождению и облегчить таковое ближним
соответствующими магическими операциями. Все это относится к специальному
курсу магии, и многое из этого я постеснялся бы вам раскрыть.
В этом начальном курсе я хочу ответить лишь на три вопроса:
1) какими мы владеем методами для изучения самого вопроса о процессе
смерти; 2) каков общий характер разумной самоподготовки к переходу в
другой план; 3) каков общий характер приемов помощи умирающим, если это
слово понимать сообразно освещению фактов, доставленному нам
Посвятительными учениями.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125