https://www.dushevoi.ru/products/akrilovye_vanny/Cersanit/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

Если это была
сто ситуация затруднения, то замещающая дея-
ьность психологически выступает в <орудийной>
жции, как средство достижения той же самой
,и:не удалось позвонить по телефону, можно от-
1вить телеграмму. Если же никакого <можно> не
дается и человек впадает в состояние фрустрации,
йещающая деятельность выступает в функции
еживания. Таково, например, значение действия
ой испытуемой Т. Дембо, которая после длитель-
х неудач в решении экспериментальной задачи,
стоящей в набрасывании колец на бутылки, вышла,
плакавшись, за дверь и в сердцах нацепила
1ьца на вешалку [215, с. 181].
Подчеркнем, что речь идет о психологическом
1чении замещающей деятельности для самого
йьекта, а оно может на протяжении ее осуществле-
1 меняться в зависимости от объективного хода
>ытий и изменения субъективного состояния чело-
еа, так что одна и та же замещающая деятель
"гь может реализовывать обе выделенные функ-

(Многие авторы вслед за 3. Фрейдом считают за-
1щение не частным защитным или компенсаторным
манизмом, а <базовым способом функционирова-
ли бессознательного> [246, с. 631]. Д. Миллер и
ЩСвэнсон [225; 226] используют понятие замещения
к центральную категорию своей теории психологи-
екой защиты, истолковывая каждую защиту как
или иной вид замещения.
Формально-топические измерения
<Направление>. Ю. С. Савенко относит к этому
1мерению механизм отреагирования, который пони-
мается им как <исчерпывающий единовременный
ответ на свою причину, но ориентированный не на
нее, а в сторону, на посторонний объект> [130, с. 103],
и механизм переключения. <Смещенная агрессия>
[199], когда злость срывается не на виновнике не-
приятностей, а на ком-нибудь другом, - один из
самых показательных примеров изменения <направ-
ления> деятельности. Ясно, что изменение <направле-
ния> имеет место также в механизмах замещения
объекта, сублимации, реактивного образования, о ко-
торых мы уже говорили.
Расширение - сужение психологического прост-
ранства личности. Это измерение очень обширно по
числу относящихся к нему механизмов. Ю. С. Савен-
ко определяет сужение поля личности как <отказ>
самоактуализации от ряда уже осуществленных реа-
лизаций, что выражается в разного рода уступках,
отступлениях, ограничениях, торможениях и т. д.
[130].
А. Фрейд [188] посвящает защитному механизму
<ограничения Я> целую главу. В одном из ее описа-
ний маленький мальчик бросает минуту назад до-
ставлявшее ему огромное удовольствие занятие -
раскрашивание <волшебных картинок>, увидев, как
то же самое получается у сидящей рядом самой
А. Фрейд. Очевидно, объясняет она, его неприятно
поразила разница в качестве исполнения, и он решил
ограничить себя, лишь бы избежать неприятного
сравнения [188, с. 101]. Различные процессы само-
ограничения очень важны при совладании с сомати-
ческим заболеванием, когда интересы здоровья тре-
буют или сама болезнь вынуждает отказаться от
многих привычных и привлекательных действий, от
ставших невыполнимыми планов, от переставшего от-
вечать реальным возможностям уровня притязаний
[26; 182; 195 и др.].
Точное функционирование механизмов <расшире-
ния> психологического пространства особенно
существенно для адекватного переживания положи-
тельных с точки зрения личности событий - успеха,
социального признания, выздоровления, неожиданной
удачи и т. д., поскольку такие события, так же как
и отрицательные, представляют собой для личности
проблему, которая может решаться неудачно [200].
Размыкание- замыкание психологического про-
чства. Размыкание и замыкание - ато операции,
данные с предыдущими, но не совпадающие с ни-
Йни состоят в отгораживании, отделении, возве-
1 барьеров в межличностном общении или на-
т в преодолении этих барьеров, раскрытии себя
06. (иллюстрации см. в гл. III).
расстояние>. Изменение психологического <рас-
1ия> [119] часто служит целям переживания.
относятся механизмы, действующие как в ин-
ценхической плоскости - отдаление от ранее
1ких людей, ценностей или, наоборот, сближение
1Ми, так и в интрапсихической - механизмы изо-
йи, вытеснения, <дискриминации> (<способность
рлять идею от чувства, идею от идеи, чувство от
Цгва>) [213, с. 185-186]. Механизм <дискримина-
>,по Т. Крёберу, в защитной функции предстает
1золяция, а в функции совладания - как объек-
ейщя - <отделение идеи от чувства для рацио-
ёНой оценки или суждения, где это необходимо>
же].
liepx - низ. Это пространственное измерение
1да символически насыщено и сопряжено с оце-
дой шкалой. Многие процессы, реализующие пере-
дние, имеют явно выраженное <вертикальное>
равление, которое содержательно связано с их
актером. Так, вытеснение ориентировано <вниз>,
тарсис - <вверх>. Ясно, что низ и верх не
зкны пониматься здесь натуралистически. Позже
вЯ. Ill нам представится возможность показать на
1ретном примере существенность <вертикальных>
Йюлогических движений в осуществлении пережи-
ВРЕМЕННАЯ ПАРАДИГМА
Эта парадигма используется при описаниях про-
ров переживания гораздо реже, чем предыдущие.
яей можно отнести следующие операции: <Времен-
контрастирование-> [130] - соотнесение пережи-
вмых событий с действительными или возможными
11тиями, прошлыми, настоящими или будущими.
1пример, успокаивание себя: <хорошо хоть так,
""гло быть хуже>, <сейчас все-таки лучше, чем было
йьше (будет потом)> и т. п.
Помещение события в долговременную перспек-
тиву [228] - операция, отличающаяся от предыду-
щей тем, что переживаемое событие рассматривается
субъектом не в сравнении с другим событием, а на
фоне некоторой длительной перспективы, в пределе
всей жизни человека или даже жизни человечества ".
В ходе переживания может осуществляться фик-
сация на каком-либо временном моменте. <Образцо-
вый пример фиксации на прошлом представляет из
себя печаль, которая приводит к полному безразли-
чию к настоящему и будущему> [154, с. 66].
ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
В рамках этой, связанной с предыдущей, парадиг-
мы временная ось жизни поляризуется идеей разви-
тия. К ней могут быть причислены следующие меха-
низмы:
Регрессия. В психоанализе регрессией называется
<защитный механизм, посредством которого субъект
стремится избежать тревоги... возвращаясь на более
ранние стадии либидиозного развития или развития
Я> [235, с. 138-139]. ,
Катарсис - этот уже не раз упомянутый меха-
низм в том значении, которое ему придает Т. А. Фло-
ренская [149], является процессом, выполняющим
работу переживания и одновременно развивающим,
личность.
Интроекция также выступает и как механизм пси-:
хологической защиты, и в то же время как механизм 1
развития, повышая автономию Я [235, с. 77-78]. :
Сублимация. Если считать, что в процессе субли- \
мации примитивные импульсы не просто камуфли-.
руются, а действительно трансформируются, то эта
трансформация должна быть признана развивающей.
" Нужно заметить, что этот механизм проявляется не толь-1
ко во временной форме. Например, К. Гольдштейн, определяя му- j
жество как <положительный ответ на шоки существования>, пи- \
шет, что <эта форма преодоления тревоги предполагает способ-1
ность видеть единичный опыт в более широком контексте, то "
есть предполагает <установку на возможное> [194, с.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
 интернет магазин сантехники в подольске 

 Голден Тиль Lilla