А. Ф. Лосев [97, с. 57]
[изирует одно место из <Вечного мужа> Ф. М. Достоевского:
Тавел Павлович ухаживает за больным Вельчаниновым, ко-
1ый был любовником его покойной жены. Во время этого тща-
"п>нейшего ухода за больным он пытается зарезать спящего
1льчанинова бритвой, причем раньше никаких подобных мыс-
Цу Павла Павловича не было и в помине. <Павел Павлович
1геЯ убить, 1яо не знал, что хочет убить, - думал Вельчани-
>..<Гм1 Он приехал сюда, чтобы <обняться со мной и запла-
чь>, - как он сам подлейшим образом выразился, то есть он
ал, чтобы зарезать меня, а думал, что едет <обняться и за-
1кать>. Заплакать и обняться-это нечто противоположное
данию зарезать>.
происходит мотивационный генезис - рождается но-
вый мотив, новая деятельность, лишь генетически
связанная с мТ)тивом-<доноро.м>, а в функциональном
плане получившая <автономию> [170]. Фиксация
энергии отличается от придания энергии и может
рассматриваться ка< отдельная операция энергетиче-
ской парадигмы. Иллюстрацией переноса энергии с
фиксацией может служить процесс <сдвига мотива
на цель> (когда он выступает как механизм разви-
тия), а также сублимация, понимаемая не как на-
хождение социально приемлемых каналов для удов-
летворения примитивных импульсов, а как действи-
тельная трансформация этих импульсов.
Второй вяд перевода энергии связан с преобра-
зованием ее формы. Примеры этой операции - меха-
низм конверсии iЇ и одна из фаз катарсиса (психо-
аналитичерки понимаемого), связанная с соматопси-
хическим переходом. <Действие катартического мето-
да Брейера, - пишет Фрейд [189, с. 50], - основано
на постепенном возвращении возбуждения... из сома-
тической сферы в психическую, с последующим по-
сильным примирением противоположностей посредст-
вом мыслительной активности...>
Порождение энергии. Эта операция почти не фи-
гурирует в описаниях процессов переживания, а меж-
ду тем ей следует придать большое теоретическое
значение. Именно как порождение энергии следует
понимать с формально-энергетической точки зрения
результат (точнее, один из результатов) эстетическо-
го катарсиса: <Зритель уходит не <разряженным>,
а <наполненным> и <воодушевленным> [149, с. 568]. 1
Всякий успех, достижение, удача как бы повышают;
энергетический потенциал человека, что выражается
в постановке им более высоких целей [107] и в спо-
собности преодолевать большие трудности и препят-
ствия.
ПРОСТРАНСТВЕННАЯ ПАРАДИГМА
В рамках этой парадигмы рассматриваются те
<пространственные> измерения, в которых описывают-
" 3. Фрейд ввел понятие конверсии для обозначения транс-
формации свободной <суммы возбуждения> (т. е. энергии, отде-
лившейся от несовместимой с Я идеи при ее вытеснении) в со-
матические симптомы [189, с. 49].
здессы переживания. Можно выделить два клас-
эраких измерений - содержательно-психологиче-
1и формально-топические. К первому относятся
IB., специфически психологические оппозиции, как
Отельное - бессознательное, интрапсихическое -
психическое, ко второму-такие неепецифические
Цйсихологии, но тем не менее важные для нее про-
ственные измерения, как удаление - прибли-
расширение - сужение и т. п. Рассмотрим их.
Содержательно-психологические
измерения
ихосоматическое измерение может быть проил-
1рировано названными выше механизмами кон-
1и и катарсиса.
знательное - бессознательное. Это измере-
1- самое фундаментальное для психоаналитиче-
теории защитных механизмов. Целый ряд за-
Йях процессов, и прежде всего вытеснение, пред-
ает существование двух <пространственных> об-
1й-сознания и бессознательного, переходы со-
1аний -между которыми являются психологически
йгтвенными событиями. Фрейд [154] говорил, что
нение - это понятие топически-динамическое.
Нтерпсихическое - интрапсихическое. Переходы
Психического (точнее интерперсонального) в
1психическое и наоборот особенно характерны
Механизмов проекции, определяемой как <про-
1приписывания человеком другим людям личност-
1.черт, характеристик и мотиваций в зависимости
1воих собственных черт, характеристик и мотива-
1 [204, с. 677] ", и интроекции. Интроекция -
процесс, посредством которого функции внешне-
йтьекта перенимаются его представителями в пси-
1 и отношения с внешним объектом замещаются
рипениями с воображаемым внутренним объектом.
тикающая в результате психическая структура
Пвается интроектом, интроецированным объектом
внутренним объектом...> В частности, <сверх-Я
йируется путем интроекции фигур родителей>
"Ц Феномен проекции, в отличие от других <механизмов> пе-
ёйвания, активно обсуждается в советской психологической
Йратуре [39; 40; 75; 120; 128; 131; 137-139 и др.].
1Василюк Ф. Е. 65
{235, с. 77-78]. Функция интроекции как защитного
механизма состпит птттолт _----
состоит
."ипялиа состоит согласно психоаналитическим
представлениям в снижении тревоги отделения от
родителей. Этот механизм известен не только психо-
аналитическому мышлению. Его действие ясно про-
слеживается в интересно описанной Э. Линдеманном
1217] <работе горя>. В <Старике> Ю. Трифонова
читаем: <Жена Павла Евграфовича умерла, но
совесть ее жива>.
Само интрапсихическое <иространство> может
служить ареной процессов переживания. Сюда отно-
сится большинство механизмов, которые мы будем
обсуждать в рамках информационно-когнитивной
парадигмы. Назовем для примера механизм <изоля-
ции>, состоящий, по определению А. Фрейд, в <уда-
лении инстинктивных импульсов из их контекста
при сохранении их в сознании> [188, с. 37-38]. Про-
цессы переживания могут развертываться и в интер-
психическом пространстве, в пространстве общения
(см. ниже).
Пространство деятельности. Процессы пережива-
ния часто описываются как преобразование или за-
мена структурных компонентов деятельности, иначе
говоря, как замещение. Основой понятия замещения
является представление о такой связи между двумя
разновременными и хоть в чем-то отличающимися
деятельностями, когда последующая хотя бы отчасти
решает проблемы, стоявшие перед предыдущей, но
не разрешенные ею. Замещающая деятельность
может отличаться от исходной переходом активности
в иной план (например, от предметно-практического
осуществления в плоскость фантазии), изменением
формы активности (просьба может смениться требо-
ванием, требование - угрозой), сдвигом к генети-
чески более ранним способам поведения. Кроме из-
менения самой активности укажем также на измене-
ния непосредственной цели или объекта действия.
Перечисленный набор <параметров> замещения не
единственно возможный. Д. Миллер и Г. Свэнсон,
например, полагают, что параметры замещения -
это источник действия, само действие, соответствую-
щая эмоция и объект [225].
К. Левин сближает замещение с <орудийной> дея-
тельностью в том смысле что замещающая деятель-
Ццреть выступает как орудие удовлетворения <первич-
й внутренней цели> [215]. Это верно, но только
)1ри определенных условиях. Замещение, на наш
Щглял, может выступать в двух функциях по отно-
Цйвию к исходной деятельности, в функции <орудия>,
Цдд, средства, и в функции" переживания в зависи-
ljiBCTHOT психологического содержания той промежу-
111дной ситуации, которая имела место между исход-
и замещающей активностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58
[изирует одно место из <Вечного мужа> Ф. М. Достоевского:
Тавел Павлович ухаживает за больным Вельчаниновым, ко-
1ый был любовником его покойной жены. Во время этого тща-
"п>нейшего ухода за больным он пытается зарезать спящего
1льчанинова бритвой, причем раньше никаких подобных мыс-
Цу Павла Павловича не было и в помине. <Павел Павлович
1геЯ убить, 1яо не знал, что хочет убить, - думал Вельчани-
>..<Гм1 Он приехал сюда, чтобы <обняться со мной и запла-
чь>, - как он сам подлейшим образом выразился, то есть он
ал, чтобы зарезать меня, а думал, что едет <обняться и за-
1кать>. Заплакать и обняться-это нечто противоположное
данию зарезать>.
происходит мотивационный генезис - рождается но-
вый мотив, новая деятельность, лишь генетически
связанная с мТ)тивом-<доноро.м>, а в функциональном
плане получившая <автономию> [170]. Фиксация
энергии отличается от придания энергии и может
рассматриваться ка< отдельная операция энергетиче-
ской парадигмы. Иллюстрацией переноса энергии с
фиксацией может служить процесс <сдвига мотива
на цель> (когда он выступает как механизм разви-
тия), а также сублимация, понимаемая не как на-
хождение социально приемлемых каналов для удов-
летворения примитивных импульсов, а как действи-
тельная трансформация этих импульсов.
Второй вяд перевода энергии связан с преобра-
зованием ее формы. Примеры этой операции - меха-
низм конверсии iЇ и одна из фаз катарсиса (психо-
аналитичерки понимаемого), связанная с соматопси-
хическим переходом. <Действие катартического мето-
да Брейера, - пишет Фрейд [189, с. 50], - основано
на постепенном возвращении возбуждения... из сома-
тической сферы в психическую, с последующим по-
сильным примирением противоположностей посредст-
вом мыслительной активности...>
Порождение энергии. Эта операция почти не фи-
гурирует в описаниях процессов переживания, а меж-
ду тем ей следует придать большое теоретическое
значение. Именно как порождение энергии следует
понимать с формально-энергетической точки зрения
результат (точнее, один из результатов) эстетическо-
го катарсиса: <Зритель уходит не <разряженным>,
а <наполненным> и <воодушевленным> [149, с. 568]. 1
Всякий успех, достижение, удача как бы повышают;
энергетический потенциал человека, что выражается
в постановке им более высоких целей [107] и в спо-
собности преодолевать большие трудности и препят-
ствия.
ПРОСТРАНСТВЕННАЯ ПАРАДИГМА
В рамках этой парадигмы рассматриваются те
<пространственные> измерения, в которых описывают-
" 3. Фрейд ввел понятие конверсии для обозначения транс-
формации свободной <суммы возбуждения> (т. е. энергии, отде-
лившейся от несовместимой с Я идеи при ее вытеснении) в со-
матические симптомы [189, с. 49].
здессы переживания. Можно выделить два клас-
эраких измерений - содержательно-психологиче-
1и формально-топические. К первому относятся
IB., специфически психологические оппозиции, как
Отельное - бессознательное, интрапсихическое -
психическое, ко второму-такие неепецифические
Цйсихологии, но тем не менее важные для нее про-
ственные измерения, как удаление - прибли-
расширение - сужение и т. п. Рассмотрим их.
Содержательно-психологические
измерения
ихосоматическое измерение может быть проил-
1рировано названными выше механизмами кон-
1и и катарсиса.
знательное - бессознательное. Это измере-
1- самое фундаментальное для психоаналитиче-
теории защитных механизмов. Целый ряд за-
Йях процессов, и прежде всего вытеснение, пред-
ает существование двух <пространственных> об-
1й-сознания и бессознательного, переходы со-
1аний -между которыми являются психологически
йгтвенными событиями. Фрейд [154] говорил, что
нение - это понятие топически-динамическое.
Нтерпсихическое - интрапсихическое. Переходы
Психического (точнее интерперсонального) в
1психическое и наоборот особенно характерны
Механизмов проекции, определяемой как <про-
1приписывания человеком другим людям личност-
1.черт, характеристик и мотиваций в зависимости
1воих собственных черт, характеристик и мотива-
1 [204, с. 677] ", и интроекции. Интроекция -
процесс, посредством которого функции внешне-
йтьекта перенимаются его представителями в пси-
1 и отношения с внешним объектом замещаются
рипениями с воображаемым внутренним объектом.
тикающая в результате психическая структура
Пвается интроектом, интроецированным объектом
внутренним объектом...> В частности, <сверх-Я
йируется путем интроекции фигур родителей>
"Ц Феномен проекции, в отличие от других <механизмов> пе-
ёйвания, активно обсуждается в советской психологической
Йратуре [39; 40; 75; 120; 128; 131; 137-139 и др.].
1Василюк Ф. Е. 65
{235, с. 77-78]. Функция интроекции как защитного
механизма состпит птттолт _----
состоит
."ипялиа состоит согласно психоаналитическим
представлениям в снижении тревоги отделения от
родителей. Этот механизм известен не только психо-
аналитическому мышлению. Его действие ясно про-
слеживается в интересно описанной Э. Линдеманном
1217] <работе горя>. В <Старике> Ю. Трифонова
читаем: <Жена Павла Евграфовича умерла, но
совесть ее жива>.
Само интрапсихическое <иространство> может
служить ареной процессов переживания. Сюда отно-
сится большинство механизмов, которые мы будем
обсуждать в рамках информационно-когнитивной
парадигмы. Назовем для примера механизм <изоля-
ции>, состоящий, по определению А. Фрейд, в <уда-
лении инстинктивных импульсов из их контекста
при сохранении их в сознании> [188, с. 37-38]. Про-
цессы переживания могут развертываться и в интер-
психическом пространстве, в пространстве общения
(см. ниже).
Пространство деятельности. Процессы пережива-
ния часто описываются как преобразование или за-
мена структурных компонентов деятельности, иначе
говоря, как замещение. Основой понятия замещения
является представление о такой связи между двумя
разновременными и хоть в чем-то отличающимися
деятельностями, когда последующая хотя бы отчасти
решает проблемы, стоявшие перед предыдущей, но
не разрешенные ею. Замещающая деятельность
может отличаться от исходной переходом активности
в иной план (например, от предметно-практического
осуществления в плоскость фантазии), изменением
формы активности (просьба может смениться требо-
ванием, требование - угрозой), сдвигом к генети-
чески более ранним способам поведения. Кроме из-
менения самой активности укажем также на измене-
ния непосредственной цели или объекта действия.
Перечисленный набор <параметров> замещения не
единственно возможный. Д. Миллер и Г. Свэнсон,
например, полагают, что параметры замещения -
это источник действия, само действие, соответствую-
щая эмоция и объект [225].
К. Левин сближает замещение с <орудийной> дея-
тельностью в том смысле что замещающая деятель-
Ццреть выступает как орудие удовлетворения <первич-
й внутренней цели> [215]. Это верно, но только
)1ри определенных условиях. Замещение, на наш
Щглял, может выступать в двух функциях по отно-
Цйвию к исходной деятельности, в функции <орудия>,
Цдд, средства, и в функции" переживания в зависи-
ljiBCTHOT психологического содержания той промежу-
111дной ситуации, которая имела место между исход-
и замещающей активностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58