В конечном счете очевидно, что именно невероятная
эгоцентричность погони за славой отличает ее от здорового стремления. Что же
касается разницы между этим решением и нижеследующими, ее причина не в том,
что истощается воображение. Оно продолжает работать - но на ухудшение
внутреннего состояния. Это состояние вызывало опасения уже тогда, когда наш
Икар предпринимал свой первоначальный полет к солнцу; теперь (под
разрушительным воздействием конфликтов и напряжения) опасность психической
дезинтеграции приблизилась.
Прежде чем представить новые попытки решения, мы должны поближе
познакомиться с определенными средствами, цель которых - уменьшить
постоянное напряжение. Достаточно кратко перечислить их, поскольку они уже
обсуждались в этой книге и в предыдущих публикациях, а в последующих главах
будет подведен итог.
Они соответствуют в принципе, если не по содержанию, тому, что я назвала
"вспомогательными подходами для достижения искусственной гармонии" в "Наших
внутренних конфликтах"
- 156-
Глава 7 Средства уменьшения напряжения
Отчуждение от себя, рассматриваемое с такой точки зрения, одно из этих
средств, и, возможно, первое по значимости. Мы обсуждали причины, создающие и
усиливающие его. Оно, повторим, лишь последствие компуль-сивности влечений
невротика и отчасти - результат предпринятых им активных шагов прочь от
реального Собственного Я и против него. Нужно добавить в данном контексте, что
у невротика есть определенный интерес отрекаться от него: отречение поможет
избежать внутренней войны и свести внутреннее напряжение к минимуму . Здесь
действует тот же принцип, что и во всех попытках разрешить внутренние
конфликты. Любой внутренний или внешний конфликт способен исчезнуть из поля
зрения и действительно снизиться (искусственным путем), если подавить одну его
сторону и сделать другую главенствующей. Описывая это как конфликт потреб-
ностей и интересов двух человек или двух групп людей, можно сказать, что
открытый конфликт исчезнет, если один человек или одна группа подчинится.
Между грубым отцом и запуганным ребенком нет видимого конфликта. То же
самое верно и для внутренних конфликтов. У нас может быть острый конфликт
между враждебностью к другим и потребностью быть любимым. Но если мы
подавляем враждебность (или потребность быть любимым), наши отношения с
людьми упрощаются. Сходным образом, если мы "отправляем в ссылку" наше
реальное Собственное Я, конфликт между ним и ложным Собственным Я не только
уходит из сознания, но и распределение сил так меняется, что он на самом деле
утихает. Естественно, это ослабление напряжения может быть достигнуто только
ценой возрастания автономности гордыни.
Тот факт, что отречение от реального Собственного Я продиктовано желанием
защитить себя, становится особенно очевиден в последней фазе анализа. Как я уже
отмечала, мы действительно наблюдаем ужесточение внутренней войны, когда
реальное Собственное Я становится сильнее. Всякий, кто пережил ярость этой
битвы в себе или в других, может понять, что прежнее отступление реального
Собственного Я с поля боя было продиктовано потребностью в выживании,
желанием не быть разорванным в клочья.
Этот процесс самозащиты заявляет о себе, в основном, как заинтересованность
пациента затемнять проблемы. Поэтому внешне все у него выходит складно, а в
глубине - это запутавшийся человек. Но у него не только поразительная
способность напускать туману, его, вдобавок, нелегко отговорить от этого.
Заинтересованность пациента должна быть, и есть, та же самая и проводится в
жизнь теми же путями, как и сознательная заинтересованность любого обманщика:
у шпиона, которому надо скрыть свою личность, у мошенника, которому надо
прикинуться честным, у уголовника, которому надо обеспечить себе алиби.
Невротик ведет двойную жизнь, сам того не зная, и должен бессознательно
скрывать правду о том, кто он,
Этот интерес - другой фактор, усиливающий отчуждение от себя, он принадлежит к
категории шагов от реального Собственного Я. См К Хорни "Наши внутренние
конфликты" Глава 2 "Основной конфликт"
157
Карен Хорни. lleepos и личностный рост
чего он хочет, что чувствует, во что верит И весь его самообман вытекает из этого
основного обмана Выделим динамику еще яснее он не точько на уровне рассудка
запутался в том, что означают свобода, независимость, любовь, доброта, сила До
тех пор, пока он не готов к борьбе с самим собой, у него есть веские субъективные
основания оставаться в заблуждении. И их, в свою очередь, он может прикрывать
фальшивой гордостью своим всепро-ницающим разумом.
Второе по значению средство - это вынесение во вне внутренних переживаний
Это означает, повторим, что внутрипсихический процесс не переживается как
таковой, но воспринимается или осмысливается как происходящий между
индивидом и внешним миром Это довольно ради кальное средство разгрузить
внутреннюю систему от напряжений, и его неизменная цена - внутреннее
обеднение и растущие нарушения в меж личностных отношениях Сперва я описала
вынесение вовне (экстернали-зацию) как средство поддержания идеального
образа, когда вина за все недостатки или беды, не укладывающиеся в данный образ,
перекладывается на других. Затем мы увидели в нем попытку отрицать
существование сил саморазрушения или попытку притушить внутреннюю войну,
провели раз личие между активным и пассивным вынесением вовне "Я ничего не
делаю для себя, все для других, и так и надо" и "Я вовсе не враждебен к другим,
это меня сживают со свету" И теперь, наконец, мы делаем дальнейший шаг в
понимании вынесения вовне Вряд ли хоть один из описанных мной внутренних
процессов не может быть вынесен вовне Например, невротик может чувствовать
сострадание к другим, когда было бы совершенно невозможно для него
почувствовать его к себе Он будет энергично отрицать стремление к собственному
спасению, и оно найдет выражение в том, что он станет проницательно отмечать
остановки других в их духовном росте, проявляя иногда поразительную
способность помогать им Fro бунт против принуждения со стороны внутренних
предписаний может проявиться в неподчинении условностям, законам, влияниям
Отказываясь от осознания собственной задавленной гордости, он может ненавидеть
(ипи превозно сить) ее в других Он может презирать в других собственную
покорность диктатуре своей гордыни Не зная, что сглаживает безжалостную жесто-
кость своей ненависти к себе, он может выработать установку Потиан ны по
отношению к жизни вообще, убирая из нее всю грубость, жестокость и даже смерть
Третье основное средство ослабления внутреннего напряжения - тенденция
невротика переживать себя по кускам, словно он набор не связанных между собой
частей В психиатрической литературе это известно, как
См К Хорни "Наши внутренние конфликты" Глава 7 "Экстернализация"
Поллианна - героиня одноименного рассказа Элеоноры Портер, нарицательное имя
для человека чрезвычайно, до слепоты, оптимистичного, склонного во всем видеть
тотьио хорошее (Прим перев )
- 158-
Гчава 7 Средства уменьшения напряжения
психическая фрагментарность, изолированность частей личности, и кажется нам
ничем иным, как повторением того факта, что у него нет ощущения себя как
целостного организма, единого целого, в котором каждая часть имеет отношение к
целому и взаимодействует со всеми другими частями Конечно, точько у того, кто
отчужден от себя и внутренне раздроблен, может отсутствовать такое чувство
единства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119
эгоцентричность погони за славой отличает ее от здорового стремления. Что же
касается разницы между этим решением и нижеследующими, ее причина не в том,
что истощается воображение. Оно продолжает работать - но на ухудшение
внутреннего состояния. Это состояние вызывало опасения уже тогда, когда наш
Икар предпринимал свой первоначальный полет к солнцу; теперь (под
разрушительным воздействием конфликтов и напряжения) опасность психической
дезинтеграции приблизилась.
Прежде чем представить новые попытки решения, мы должны поближе
познакомиться с определенными средствами, цель которых - уменьшить
постоянное напряжение. Достаточно кратко перечислить их, поскольку они уже
обсуждались в этой книге и в предыдущих публикациях, а в последующих главах
будет подведен итог.
Они соответствуют в принципе, если не по содержанию, тому, что я назвала
"вспомогательными подходами для достижения искусственной гармонии" в "Наших
внутренних конфликтах"
- 156-
Глава 7 Средства уменьшения напряжения
Отчуждение от себя, рассматриваемое с такой точки зрения, одно из этих
средств, и, возможно, первое по значимости. Мы обсуждали причины, создающие и
усиливающие его. Оно, повторим, лишь последствие компуль-сивности влечений
невротика и отчасти - результат предпринятых им активных шагов прочь от
реального Собственного Я и против него. Нужно добавить в данном контексте, что
у невротика есть определенный интерес отрекаться от него: отречение поможет
избежать внутренней войны и свести внутреннее напряжение к минимуму . Здесь
действует тот же принцип, что и во всех попытках разрешить внутренние
конфликты. Любой внутренний или внешний конфликт способен исчезнуть из поля
зрения и действительно снизиться (искусственным путем), если подавить одну его
сторону и сделать другую главенствующей. Описывая это как конфликт потреб-
ностей и интересов двух человек или двух групп людей, можно сказать, что
открытый конфликт исчезнет, если один человек или одна группа подчинится.
Между грубым отцом и запуганным ребенком нет видимого конфликта. То же
самое верно и для внутренних конфликтов. У нас может быть острый конфликт
между враждебностью к другим и потребностью быть любимым. Но если мы
подавляем враждебность (или потребность быть любимым), наши отношения с
людьми упрощаются. Сходным образом, если мы "отправляем в ссылку" наше
реальное Собственное Я, конфликт между ним и ложным Собственным Я не только
уходит из сознания, но и распределение сил так меняется, что он на самом деле
утихает. Естественно, это ослабление напряжения может быть достигнуто только
ценой возрастания автономности гордыни.
Тот факт, что отречение от реального Собственного Я продиктовано желанием
защитить себя, становится особенно очевиден в последней фазе анализа. Как я уже
отмечала, мы действительно наблюдаем ужесточение внутренней войны, когда
реальное Собственное Я становится сильнее. Всякий, кто пережил ярость этой
битвы в себе или в других, может понять, что прежнее отступление реального
Собственного Я с поля боя было продиктовано потребностью в выживании,
желанием не быть разорванным в клочья.
Этот процесс самозащиты заявляет о себе, в основном, как заинтересованность
пациента затемнять проблемы. Поэтому внешне все у него выходит складно, а в
глубине - это запутавшийся человек. Но у него не только поразительная
способность напускать туману, его, вдобавок, нелегко отговорить от этого.
Заинтересованность пациента должна быть, и есть, та же самая и проводится в
жизнь теми же путями, как и сознательная заинтересованность любого обманщика:
у шпиона, которому надо скрыть свою личность, у мошенника, которому надо
прикинуться честным, у уголовника, которому надо обеспечить себе алиби.
Невротик ведет двойную жизнь, сам того не зная, и должен бессознательно
скрывать правду о том, кто он,
Этот интерес - другой фактор, усиливающий отчуждение от себя, он принадлежит к
категории шагов от реального Собственного Я. См К Хорни "Наши внутренние
конфликты" Глава 2 "Основной конфликт"
157
Карен Хорни. lleepos и личностный рост
чего он хочет, что чувствует, во что верит И весь его самообман вытекает из этого
основного обмана Выделим динамику еще яснее он не точько на уровне рассудка
запутался в том, что означают свобода, независимость, любовь, доброта, сила До
тех пор, пока он не готов к борьбе с самим собой, у него есть веские субъективные
основания оставаться в заблуждении. И их, в свою очередь, он может прикрывать
фальшивой гордостью своим всепро-ницающим разумом.
Второе по значению средство - это вынесение во вне внутренних переживаний
Это означает, повторим, что внутрипсихический процесс не переживается как
таковой, но воспринимается или осмысливается как происходящий между
индивидом и внешним миром Это довольно ради кальное средство разгрузить
внутреннюю систему от напряжений, и его неизменная цена - внутреннее
обеднение и растущие нарушения в меж личностных отношениях Сперва я описала
вынесение вовне (экстернали-зацию) как средство поддержания идеального
образа, когда вина за все недостатки или беды, не укладывающиеся в данный образ,
перекладывается на других. Затем мы увидели в нем попытку отрицать
существование сил саморазрушения или попытку притушить внутреннюю войну,
провели раз личие между активным и пассивным вынесением вовне "Я ничего не
делаю для себя, все для других, и так и надо" и "Я вовсе не враждебен к другим,
это меня сживают со свету" И теперь, наконец, мы делаем дальнейший шаг в
понимании вынесения вовне Вряд ли хоть один из описанных мной внутренних
процессов не может быть вынесен вовне Например, невротик может чувствовать
сострадание к другим, когда было бы совершенно невозможно для него
почувствовать его к себе Он будет энергично отрицать стремление к собственному
спасению, и оно найдет выражение в том, что он станет проницательно отмечать
остановки других в их духовном росте, проявляя иногда поразительную
способность помогать им Fro бунт против принуждения со стороны внутренних
предписаний может проявиться в неподчинении условностям, законам, влияниям
Отказываясь от осознания собственной задавленной гордости, он может ненавидеть
(ипи превозно сить) ее в других Он может презирать в других собственную
покорность диктатуре своей гордыни Не зная, что сглаживает безжалостную жесто-
кость своей ненависти к себе, он может выработать установку Потиан ны по
отношению к жизни вообще, убирая из нее всю грубость, жестокость и даже смерть
Третье основное средство ослабления внутреннего напряжения - тенденция
невротика переживать себя по кускам, словно он набор не связанных между собой
частей В психиатрической литературе это известно, как
См К Хорни "Наши внутренние конфликты" Глава 7 "Экстернализация"
Поллианна - героиня одноименного рассказа Элеоноры Портер, нарицательное имя
для человека чрезвычайно, до слепоты, оптимистичного, склонного во всем видеть
тотьио хорошее (Прим перев )
- 158-
Гчава 7 Средства уменьшения напряжения
психическая фрагментарность, изолированность частей личности, и кажется нам
ничем иным, как повторением того факта, что у него нет ощущения себя как
целостного организма, единого целого, в котором каждая часть имеет отношение к
целому и взаимодействует со всеми другими частями Конечно, точько у того, кто
отчужден от себя и внутренне раздроблен, может отсутствовать такое чувство
единства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119