И страшно злится,
что я отказываюсь, хотя должен понимать, что ради этого
нельзя все бросать по его первому зову. А вечером, когда
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
мы ложимся спать, я говорю - мол, давай. А он отвечает:
"Секс-дело спонтанное". И нарочно повернется к стене и
спит. Идиотизм какой-то. А утром, когда времени нет, и на
работу бежать надо, и ребенка в садик вести, он опять го-
тов, как пионер. Но я не могу потакать всем этим дурацким
капризам, в жизни должен быть какой-то порядок...
В семейной жизни у этой женщины сложился целый "бу-
кет" невротических форм поведения. Придя с работы, она
"запускает" поведение, основанное на бог весть когда про-
глоченных интроектах на тему "у хорошей хозяйки всегда
порядок в доме". Контакт с мужем она блокирует, система-
тически обесценивая и подавляя проявления его любви, не-
жности и заботы, отталкивая его ради второстепенных хо-
зяйственных дел. Естественно, тот обижается - кому при-
ятно быть шестым приоритетом после стирки, уборки и кор-
мления рыбок в аквариуме. Подлинные мотивы поведения
свекрови ее совершенно не интересуют - та плоха уже по
определению (потому что свекровь). Если с мужем контакт
время от времени все-таки происходит, то со свекровью,
скорее всего, его никогда и не было. Сексуальная сторона
брака вообще напоминает ситуацию из мультфильма "О
том, как гном покинул дом, и что произошло потом": гном
и дом разыскивают друг друга, бродя по лесу, и никак не
могут встретиться ("Гном вернулся - дома нет. Дом вер-
нулся - гнома нет"). Не удивительно, что, когда "В лесу
густом повстречались гном и дом", эта встреча приносит
молодым супругам не слишком много радостей.
А ведь ликвидировать всю эту неразбериху очень про-
сто - стоит лишь научиться сознаванию и контакту. Ощу-
тить свои подлинные потребности и желания, выразить их.
Услышать и понять мужа, свекровь. Позволить себе хоть
немного спонтанности и сколько угодно нежности и ласки -
в любое время, в любом месте, проявлять самой и прини-
мать от мужа. Объединить в одном акте жизненной актив-
ности сущность и существование в целостный гештальт се-
мейного счастья.
О том, что полное сознавание не только возможно, но и
легко достижимо при желании, прекрасно сказал известный
гештальтист Джон Энрайт: "Мы живем по одну сторону сте-
ны. По другую сторону - полная свобода и полное осозна-
ФИЛОСОФИЯ ГЕШТАЛЬТА
ние, а мы по эту сторону. Толщина стены, самое большее,
90 секунд, и в каждый момент есть дверь сквозь стену, но
дверь все время меняет положение. Дверь, которая про-
пускала вчера, не пропустит сегодня, но всегда есть дверь,
которая откроется. Если только вы найдете ее, вы будете
свободны за секунды, это не потребует большего. Вы всег-
да можете прожить целую жизнь за 90 секунд в этом месте
свободы" (19, с. 20).
Свобода и полное сознавание - слишком опасные цен-
ности для невротической личности, которая предпочитает
гораздо комфортнее устроится в жизни посредством конт-
роля. Разумеется, чем более значимым является объект,
тем более полным должен быть контроль. Поэтому наибо-
лее жестким бывает контроль над своими чувствами, жела-
ниями, потребностями, а также над Значимыми Другими. В
отличие от любых объектов внешнего мира другой человек
в поле восприятия всегда представлен как ТЫ. Если, конеч-
но, не присутствует проекция (приравнивающая ТЫ к Я),
интроекция (превращающая ТЫ в ОНО внутри меня), слия-
ние (Я растворяется в МЫ), ретрофлексия (разделяющая
на Я и не-Я), дефлексия (поблизости вообще никого нет,
никакого ТЫ не существует). Наверное, самый простой спо-
соб взаимодействия Я и ТЫ содержится в знаменитой "Мо-
литве гештальтиста":
Я - это я, а ты- это ТЫ.
Я делаю свое дело, а ты свое.
Я живу в этом мире не для того,
чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
А ты живешь не для того, чтобы соответствовать моим.
И если мы случайно нашли друг друга, это прекрасно.
Если нет - ничего не поделаешь.
Но большинство людей не знают этой молитвы, и с утра
до вечера озабочены только одним - как удержать контроль
над своими близкими и друзьями, как сделать его еще
более эффективным? Желание контролировать свойствен-
но прежде всего тем, кто не чувствует себя в безопасности.
Но люди, которые достигли особых успехов в стремлении кон-
тролировать Других, обычно очень несчастны. Стоит лишь
вспомнить о чувствах, которые возникают, когда кто-нибудь
пытается контролировать Вас. На самом деле любить челове-
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
ка - значит давать ему достаточно свободы для собствен-
ного роста и развития. Любовь, как и нравственность, на-
чинается там, где кончаются рамки запретов и предписа-
ний - а человек все-таки любит, не убивает и не крадет,
хотя его никто не контролирует и не накажет за невыпол-
нение обета. Как замечает Дж.Рейнуотер, возлюбленные,
которые вольны уйти, всегда возвращаются, возлюблен-
ные, которые вольны в своих чувствах, всегда интересны.
И мужчина, который приходит к Вам по своему желанию,
скорее будет держать Вас всю ночь в своих объятиях, чем
тот, которому просто негде спать (13).
Самые крайние формы контроля являются настоящим
шантажом, это болезнь и угроза самоубийством. Я думаю,
многие люди сталкивались с таким поведением со стороны
своих близких. Время от времени об этом заходит речь на
группах гештальта, и поразительно то огромное чувство ви-
ны, которые испытывает шантажируемая сторона. Во мно-
гих случаях дело обстоит так, как будто шантажист имеет
право на то, что он делает. Вот пример:
В одной из учебных групп своим невротическим поведе-
нием привлекала внимание молодая женщина (Татьяна P.).
От нее, что называется, разило неблагополучием, но при
этом она ни разу не захотела рассказать о своих проблемах.
В групповой работе наиболее часто выражаемыми чувства-
ми у нее были гнев, ярость и агрессия, причем направлен-
ные строго на участников-мужчин. Подводя итоги очеред-
ного занятия, терапевт однажды сказала о своем чувстве
неудовлетворенности тем, что делает Татьяна и спросила,
верна ли ее догадка, что ей самой это не нравится. После
этого Татьяна пришла на индивидуальную встречу с тера-
певтом, где рассказала следующую историю. Более двух
лет назад у нее начался роман с молодым человеком, Алек-
сандром Т. Отношения поначалу складывались очень хоро-
шо, хотя у Александра были, как она выразилась, "некото-
рые трудности в постели".
В течение года они "были очень счастливы", а затем с
обеих сторон началось постепенное охлаждение. Татьяна
обладала властным характером, любила командовать, а бо-
лее мягкий Саша подчинялся. Этот привычный паттерн от-
ношений не .нравился ни ему, ни ей - клиентка называла
ФИЛОСОФИЯ ГЕШТАЛЬТА
Александра рохлей и слабаком, он, естественно, обижался,
приятели посмеивались... К тому же завершилась работа,
которая раньше их объединяла, интересы все больше рас-
ходились, общих ценностей осталось мало. Было очевидно,
что отношения исчерпали себя.
И тут, по словам Татьяны, Саша повел себя более чем
странным образом: он настаивал на продолжении связи,
так как в качестве сексуальной партнерши Татьяна ему
"идеально подходила".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75
что я отказываюсь, хотя должен понимать, что ради этого
нельзя все бросать по его первому зову. А вечером, когда
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
мы ложимся спать, я говорю - мол, давай. А он отвечает:
"Секс-дело спонтанное". И нарочно повернется к стене и
спит. Идиотизм какой-то. А утром, когда времени нет, и на
работу бежать надо, и ребенка в садик вести, он опять го-
тов, как пионер. Но я не могу потакать всем этим дурацким
капризам, в жизни должен быть какой-то порядок...
В семейной жизни у этой женщины сложился целый "бу-
кет" невротических форм поведения. Придя с работы, она
"запускает" поведение, основанное на бог весть когда про-
глоченных интроектах на тему "у хорошей хозяйки всегда
порядок в доме". Контакт с мужем она блокирует, система-
тически обесценивая и подавляя проявления его любви, не-
жности и заботы, отталкивая его ради второстепенных хо-
зяйственных дел. Естественно, тот обижается - кому при-
ятно быть шестым приоритетом после стирки, уборки и кор-
мления рыбок в аквариуме. Подлинные мотивы поведения
свекрови ее совершенно не интересуют - та плоха уже по
определению (потому что свекровь). Если с мужем контакт
время от времени все-таки происходит, то со свекровью,
скорее всего, его никогда и не было. Сексуальная сторона
брака вообще напоминает ситуацию из мультфильма "О
том, как гном покинул дом, и что произошло потом": гном
и дом разыскивают друг друга, бродя по лесу, и никак не
могут встретиться ("Гном вернулся - дома нет. Дом вер-
нулся - гнома нет"). Не удивительно, что, когда "В лесу
густом повстречались гном и дом", эта встреча приносит
молодым супругам не слишком много радостей.
А ведь ликвидировать всю эту неразбериху очень про-
сто - стоит лишь научиться сознаванию и контакту. Ощу-
тить свои подлинные потребности и желания, выразить их.
Услышать и понять мужа, свекровь. Позволить себе хоть
немного спонтанности и сколько угодно нежности и ласки -
в любое время, в любом месте, проявлять самой и прини-
мать от мужа. Объединить в одном акте жизненной актив-
ности сущность и существование в целостный гештальт се-
мейного счастья.
О том, что полное сознавание не только возможно, но и
легко достижимо при желании, прекрасно сказал известный
гештальтист Джон Энрайт: "Мы живем по одну сторону сте-
ны. По другую сторону - полная свобода и полное осозна-
ФИЛОСОФИЯ ГЕШТАЛЬТА
ние, а мы по эту сторону. Толщина стены, самое большее,
90 секунд, и в каждый момент есть дверь сквозь стену, но
дверь все время меняет положение. Дверь, которая про-
пускала вчера, не пропустит сегодня, но всегда есть дверь,
которая откроется. Если только вы найдете ее, вы будете
свободны за секунды, это не потребует большего. Вы всег-
да можете прожить целую жизнь за 90 секунд в этом месте
свободы" (19, с. 20).
Свобода и полное сознавание - слишком опасные цен-
ности для невротической личности, которая предпочитает
гораздо комфортнее устроится в жизни посредством конт-
роля. Разумеется, чем более значимым является объект,
тем более полным должен быть контроль. Поэтому наибо-
лее жестким бывает контроль над своими чувствами, жела-
ниями, потребностями, а также над Значимыми Другими. В
отличие от любых объектов внешнего мира другой человек
в поле восприятия всегда представлен как ТЫ. Если, конеч-
но, не присутствует проекция (приравнивающая ТЫ к Я),
интроекция (превращающая ТЫ в ОНО внутри меня), слия-
ние (Я растворяется в МЫ), ретрофлексия (разделяющая
на Я и не-Я), дефлексия (поблизости вообще никого нет,
никакого ТЫ не существует). Наверное, самый простой спо-
соб взаимодействия Я и ТЫ содержится в знаменитой "Мо-
литве гештальтиста":
Я - это я, а ты- это ТЫ.
Я делаю свое дело, а ты свое.
Я живу в этом мире не для того,
чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
А ты живешь не для того, чтобы соответствовать моим.
И если мы случайно нашли друг друга, это прекрасно.
Если нет - ничего не поделаешь.
Но большинство людей не знают этой молитвы, и с утра
до вечера озабочены только одним - как удержать контроль
над своими близкими и друзьями, как сделать его еще
более эффективным? Желание контролировать свойствен-
но прежде всего тем, кто не чувствует себя в безопасности.
Но люди, которые достигли особых успехов в стремлении кон-
тролировать Других, обычно очень несчастны. Стоит лишь
вспомнить о чувствах, которые возникают, когда кто-нибудь
пытается контролировать Вас. На самом деле любить челове-
Н.Ф.Калина. Основы психотерапии
ка - значит давать ему достаточно свободы для собствен-
ного роста и развития. Любовь, как и нравственность, на-
чинается там, где кончаются рамки запретов и предписа-
ний - а человек все-таки любит, не убивает и не крадет,
хотя его никто не контролирует и не накажет за невыпол-
нение обета. Как замечает Дж.Рейнуотер, возлюбленные,
которые вольны уйти, всегда возвращаются, возлюблен-
ные, которые вольны в своих чувствах, всегда интересны.
И мужчина, который приходит к Вам по своему желанию,
скорее будет держать Вас всю ночь в своих объятиях, чем
тот, которому просто негде спать (13).
Самые крайние формы контроля являются настоящим
шантажом, это болезнь и угроза самоубийством. Я думаю,
многие люди сталкивались с таким поведением со стороны
своих близких. Время от времени об этом заходит речь на
группах гештальта, и поразительно то огромное чувство ви-
ны, которые испытывает шантажируемая сторона. Во мно-
гих случаях дело обстоит так, как будто шантажист имеет
право на то, что он делает. Вот пример:
В одной из учебных групп своим невротическим поведе-
нием привлекала внимание молодая женщина (Татьяна P.).
От нее, что называется, разило неблагополучием, но при
этом она ни разу не захотела рассказать о своих проблемах.
В групповой работе наиболее часто выражаемыми чувства-
ми у нее были гнев, ярость и агрессия, причем направлен-
ные строго на участников-мужчин. Подводя итоги очеред-
ного занятия, терапевт однажды сказала о своем чувстве
неудовлетворенности тем, что делает Татьяна и спросила,
верна ли ее догадка, что ей самой это не нравится. После
этого Татьяна пришла на индивидуальную встречу с тера-
певтом, где рассказала следующую историю. Более двух
лет назад у нее начался роман с молодым человеком, Алек-
сандром Т. Отношения поначалу складывались очень хоро-
шо, хотя у Александра были, как она выразилась, "некото-
рые трудности в постели".
В течение года они "были очень счастливы", а затем с
обеих сторон началось постепенное охлаждение. Татьяна
обладала властным характером, любила командовать, а бо-
лее мягкий Саша подчинялся. Этот привычный паттерн от-
ношений не .нравился ни ему, ни ей - клиентка называла
ФИЛОСОФИЯ ГЕШТАЛЬТА
Александра рохлей и слабаком, он, естественно, обижался,
приятели посмеивались... К тому же завершилась работа,
которая раньше их объединяла, интересы все больше рас-
ходились, общих ценностей осталось мало. Было очевидно,
что отношения исчерпали себя.
И тут, по словам Татьяны, Саша повел себя более чем
странным образом: он настаивал на продолжении связи,
так как в качестве сексуальной партнерши Татьяна ему
"идеально подходила".
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75