Мы фильтруем свой опыт, опираясь
на свои убеждения, интересы и состояние здоровья. Если вы когда-либо
забывали о боли, стараясь быстрее завершить какую-то работу, или искали
ключи, лежащие у вас под носом, то вы знаете, что такое упущение.
Во-вторых, мы занимаемся искажением, придавая большее значение одним
частям своего опыта и принижая значение других частей. Искажение -- это
процесс создания смысла и определения ценностей того, что с нами происходит.
Без этого у нас был бы скучный серый мир фактов и цифр. Искажение -- это
основа для творчества и искусства. Оно также является основой для
подозрительности, паранойи и непонимания. Используя этот процесс, мы придаем
определенный смысл нашим симптомам- Например, один человек может обвинять
другого в том, что тот заразил его простудой, несмотря на тот факт, что он
тысячи раз в своей жизни вступал в контакт с простуженными людьми, не
подхватив при этом никакой болезни.
В-третьих, мы, занимаемся обобщением своего опыта, выводя правила из
небольшого числа случаев. Мы учимся, делая обобщения. Например, мы учимся
считать, ухватывая законы арифметики на небольшом количестве задач.
Убеждения -- тоже обобщения. Умение обобщать имеет огромное значение: мы
сталкиваемся с неизвестным, опираясь на то, что мы знаем. Проблема возникает
лишь тогда, когда мы выбираем неподходящий пример для обобщения или остаемся
закрытыми для нового опыта. Например, если один человек обманул нас, то было
бы глупо делать обобщение и предполагать, что все люди мошенники.
Все мы занимаемся упущениями, искажениями и обобщениями. Но, как и в
случае с репрезентативными системами, люди имеют склонность к
предпочтительному использованию одного из этих процессов в ущерб другим, так
что одни больше упускают, вторые в большей степени искажают, а третьи чаще
обобщают. Все три процесса являются полезными, но то, как мы используем их,
может привести к неприятностям.
Люди, упускающие из виду большое количество информации, могут оказаться
нечувствительными к своему организму. Не обращая внимания на боль и
дискомфорт, они могут зайти слишком далеко, игнорируя те предупредительные
сигналы, которые подает им их организм. Они могут также игнорировать
информацию о том, как чувствуют себя другие. Те же, кто чаще занимается
искажением, могут оказаться слишком озабоченными собственными чувствами,
вплоть до ипохондрии. Они часто бывают очень чувствительными к другим,
вкладывая свой смысл в то, что они говорят или делают. Склонные к обобщению
могут оказаться весьма негибкими, следуя определенным правилам поведения и
ожидая того же от других. Они могут пытаться применить вчерашнее решение к
сегодняшней проблеме и с трудом справиться с изменениями.
ОБОБЩЕНИЕ МОЖЕТ НАНЕСТИ ВРЕД ВАШЕМУ ЗДОРОВЬЮ
Определенные способы мышления повышают риск заболевания. Доктор Мартин
Селигман вместе с коллегами из Университета Пенсильвании провел исследования
того, как мы объясняем происходящее с нами. Он назвал это "атрибутивным
стилем" ("attributional style").
Первый путь -- стиль пессимиста. Здесь имеется в виду не поведение,
направленное на поиск неудачи, а способ ее объяснения, когда она происходит.
У него есть три составляющие:
* Люди, использующие этот стиль, относятся к любой неудаче, как к
собственной ошибке. Они обвиняют сами себя, упуская из вида внешние факторы
и обобщая, когда берут всю ответственность на себя. Чтобы придать какой-то
смысл случившемуся, они также упрощают событие, а это уже искажение.
* Они склонны думать, что эта ситуация будет повторяться, Ничто не
изменится, мир останется таким же, как сейчас. Они делают обобщение на одном
событии, думая, что жизнь всегда будет течь тем же порядком.
* В-третьих, они снова занимаются обобщением, думая, что то же самое
будет проявляться во всем.
Этот тройной пессимистический принцип мышления известен в медицинской
литературе под названием ISG (internal, stable, global -- внутренний,
стабильный, глобальный). Он приводит к тому, что Селигман называет
"приобретенной беспомощностью" -- отказ от действий, потому что кажется, что
ничто не может изменить ситуацию. Это фатальное поведение, ведущее к
депрессии, к ощущению полной беспомощности и повышению риска заболевания.
СТРАТЕГИЯ ДЕПРЕССИИ
Обвините самого себя. Внешний мир в полном порядке.
Решите для себя, что всегда так и будет, ничего не изменится. И что бы
вы ни сделали, не случится ничего нового. Предположите, что это повлияет на
все, что вы делаете. Когда же все идет хорошо, переверните эту процедуру:
Скажите себе, что это всего лишь удачная отсрочка и ничего тут не
поделаешь, или припишите все заслуги другим людям.
Убедите себя, что это ненадолго.
Подумайте о том, что это почти никак не отразится на вашей дальнейшей
жизни.
Другим атрибутивным стилем является оптимизм. Это внешний,
нестабильный, конкретный стиль (EUS: external, unstable, specific). Внешним
причинам придается соответствующее им значение, никаких самообвинений.
События рассматриваются в контексте, а не обобщаются.
Ни оптимизм, ни пессимизм нельзя считать правильным стилем. Просто это
разные точки зрения на мир. Если у вас есть выбор, идите по более здоровому
пути -- оптимизму.
СТРАТЕГИЯ ОПТИМИЗМА
Воспользуйтесь упущением, искажением и в особенности обобщением, чтобы
сделать себя более здоровым. Подумайте о неприятном переживании, как:
* о комбинации внешних обстоятельств, союзных по отношению к вашей
реакции. Это не провал, а обратная связь для вас о вашем поведении, а не о
вас как личности;
* об отдельном случае. Подумайте о том, что нового вы могли бы сделать,
чтобы избежать неприятностей и чтобы извлечь урок из этого опыта;
* о конкретном эпизоде, который вряд ли окажет какое-то влияние на
другое ваше поведение. Когда что-то идет хорошо, переверните этот способ
мышления:
* поставьте что-нибудь себе в заслугу;
* вспомните все другие случаи, когда все шло хорошо. Это событие
добавляется к прежним, составляя закономерность;
* подумайте о том, как это событие повлияет на вашу жизнь, и чему вы
можете научиться, чтобы сделать такую удачу доступной и в будущем.
ОПТИМИЗМ И ЗДОРОВЬЕ -- ИССЛЕДОВАНИЕ В ГАРВАРДЕ
В нескольких исследованиях изучалась связь между оптимистическим стилем
мышления и здоровьем. Одно из них было проведено 35 лет назад в связи с
исследованием развития взрослых и касалось группы здоровых и успешных
выпускников 1942 -- 1944 годов. Сначала с помощью анкет был определен обычный
для них уровень оптимизма и пессимизма. Через каждые пять лет эти люди
подвергались тщательному медицинскому обследованию. Со временем их здоровье
ухудшалось. Но, хотя в самом начале у всех было очень хорошее здоровье, с
течением времени разбег между самым здоровым и наименее здоровым становился
все больше и больше. Из 99 человек 13 умерли, не достигнув 60 лет.
Результаты оказались ясными и недвусмысленными. В целом, те исследуемые,
которые с оптимизмом относились к неприятным событиям в свои 25 лет, позже
оказались более здоровыми (после 40 лет), чем те, кто проявлял пессимизм.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62
на свои убеждения, интересы и состояние здоровья. Если вы когда-либо
забывали о боли, стараясь быстрее завершить какую-то работу, или искали
ключи, лежащие у вас под носом, то вы знаете, что такое упущение.
Во-вторых, мы занимаемся искажением, придавая большее значение одним
частям своего опыта и принижая значение других частей. Искажение -- это
процесс создания смысла и определения ценностей того, что с нами происходит.
Без этого у нас был бы скучный серый мир фактов и цифр. Искажение -- это
основа для творчества и искусства. Оно также является основой для
подозрительности, паранойи и непонимания. Используя этот процесс, мы придаем
определенный смысл нашим симптомам- Например, один человек может обвинять
другого в том, что тот заразил его простудой, несмотря на тот факт, что он
тысячи раз в своей жизни вступал в контакт с простуженными людьми, не
подхватив при этом никакой болезни.
В-третьих, мы, занимаемся обобщением своего опыта, выводя правила из
небольшого числа случаев. Мы учимся, делая обобщения. Например, мы учимся
считать, ухватывая законы арифметики на небольшом количестве задач.
Убеждения -- тоже обобщения. Умение обобщать имеет огромное значение: мы
сталкиваемся с неизвестным, опираясь на то, что мы знаем. Проблема возникает
лишь тогда, когда мы выбираем неподходящий пример для обобщения или остаемся
закрытыми для нового опыта. Например, если один человек обманул нас, то было
бы глупо делать обобщение и предполагать, что все люди мошенники.
Все мы занимаемся упущениями, искажениями и обобщениями. Но, как и в
случае с репрезентативными системами, люди имеют склонность к
предпочтительному использованию одного из этих процессов в ущерб другим, так
что одни больше упускают, вторые в большей степени искажают, а третьи чаще
обобщают. Все три процесса являются полезными, но то, как мы используем их,
может привести к неприятностям.
Люди, упускающие из виду большое количество информации, могут оказаться
нечувствительными к своему организму. Не обращая внимания на боль и
дискомфорт, они могут зайти слишком далеко, игнорируя те предупредительные
сигналы, которые подает им их организм. Они могут также игнорировать
информацию о том, как чувствуют себя другие. Те же, кто чаще занимается
искажением, могут оказаться слишком озабоченными собственными чувствами,
вплоть до ипохондрии. Они часто бывают очень чувствительными к другим,
вкладывая свой смысл в то, что они говорят или делают. Склонные к обобщению
могут оказаться весьма негибкими, следуя определенным правилам поведения и
ожидая того же от других. Они могут пытаться применить вчерашнее решение к
сегодняшней проблеме и с трудом справиться с изменениями.
ОБОБЩЕНИЕ МОЖЕТ НАНЕСТИ ВРЕД ВАШЕМУ ЗДОРОВЬЮ
Определенные способы мышления повышают риск заболевания. Доктор Мартин
Селигман вместе с коллегами из Университета Пенсильвании провел исследования
того, как мы объясняем происходящее с нами. Он назвал это "атрибутивным
стилем" ("attributional style").
Первый путь -- стиль пессимиста. Здесь имеется в виду не поведение,
направленное на поиск неудачи, а способ ее объяснения, когда она происходит.
У него есть три составляющие:
* Люди, использующие этот стиль, относятся к любой неудаче, как к
собственной ошибке. Они обвиняют сами себя, упуская из вида внешние факторы
и обобщая, когда берут всю ответственность на себя. Чтобы придать какой-то
смысл случившемуся, они также упрощают событие, а это уже искажение.
* Они склонны думать, что эта ситуация будет повторяться, Ничто не
изменится, мир останется таким же, как сейчас. Они делают обобщение на одном
событии, думая, что жизнь всегда будет течь тем же порядком.
* В-третьих, они снова занимаются обобщением, думая, что то же самое
будет проявляться во всем.
Этот тройной пессимистический принцип мышления известен в медицинской
литературе под названием ISG (internal, stable, global -- внутренний,
стабильный, глобальный). Он приводит к тому, что Селигман называет
"приобретенной беспомощностью" -- отказ от действий, потому что кажется, что
ничто не может изменить ситуацию. Это фатальное поведение, ведущее к
депрессии, к ощущению полной беспомощности и повышению риска заболевания.
СТРАТЕГИЯ ДЕПРЕССИИ
Обвините самого себя. Внешний мир в полном порядке.
Решите для себя, что всегда так и будет, ничего не изменится. И что бы
вы ни сделали, не случится ничего нового. Предположите, что это повлияет на
все, что вы делаете. Когда же все идет хорошо, переверните эту процедуру:
Скажите себе, что это всего лишь удачная отсрочка и ничего тут не
поделаешь, или припишите все заслуги другим людям.
Убедите себя, что это ненадолго.
Подумайте о том, что это почти никак не отразится на вашей дальнейшей
жизни.
Другим атрибутивным стилем является оптимизм. Это внешний,
нестабильный, конкретный стиль (EUS: external, unstable, specific). Внешним
причинам придается соответствующее им значение, никаких самообвинений.
События рассматриваются в контексте, а не обобщаются.
Ни оптимизм, ни пессимизм нельзя считать правильным стилем. Просто это
разные точки зрения на мир. Если у вас есть выбор, идите по более здоровому
пути -- оптимизму.
СТРАТЕГИЯ ОПТИМИЗМА
Воспользуйтесь упущением, искажением и в особенности обобщением, чтобы
сделать себя более здоровым. Подумайте о неприятном переживании, как:
* о комбинации внешних обстоятельств, союзных по отношению к вашей
реакции. Это не провал, а обратная связь для вас о вашем поведении, а не о
вас как личности;
* об отдельном случае. Подумайте о том, что нового вы могли бы сделать,
чтобы избежать неприятностей и чтобы извлечь урок из этого опыта;
* о конкретном эпизоде, который вряд ли окажет какое-то влияние на
другое ваше поведение. Когда что-то идет хорошо, переверните этот способ
мышления:
* поставьте что-нибудь себе в заслугу;
* вспомните все другие случаи, когда все шло хорошо. Это событие
добавляется к прежним, составляя закономерность;
* подумайте о том, как это событие повлияет на вашу жизнь, и чему вы
можете научиться, чтобы сделать такую удачу доступной и в будущем.
ОПТИМИЗМ И ЗДОРОВЬЕ -- ИССЛЕДОВАНИЕ В ГАРВАРДЕ
В нескольких исследованиях изучалась связь между оптимистическим стилем
мышления и здоровьем. Одно из них было проведено 35 лет назад в связи с
исследованием развития взрослых и касалось группы здоровых и успешных
выпускников 1942 -- 1944 годов. Сначала с помощью анкет был определен обычный
для них уровень оптимизма и пессимизма. Через каждые пять лет эти люди
подвергались тщательному медицинскому обследованию. Со временем их здоровье
ухудшалось. Но, хотя в самом начале у всех было очень хорошее здоровье, с
течением времени разбег между самым здоровым и наименее здоровым становился
все больше и больше. Из 99 человек 13 умерли, не достигнув 60 лет.
Результаты оказались ясными и недвусмысленными. В целом, те исследуемые,
которые с оптимизмом относились к неприятным событиям в свои 25 лет, позже
оказались более здоровыми (после 40 лет), чем те, кто проявлял пессимизм.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62